| 1. 难度：中等 | |
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在各类美食综艺节目里，美味的佳肴展现常常只占一小部分，更多时候渲染的是人文情怀和明星嘉宾的人生感悟。这主要表明 A. 文化是人类社会实践的产物 B. 精神活动离不开物质活动 C. 文化是人类全部精神活动及产品 D. 人创造了文化也享用着文化
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| 2. 难度：中等 | |
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《尚书·益稷》所载“击石拊石，百兽率舞”，是摹仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”，即石罄，它是狩猎生活的产物。《山海经·海外西经》载“刑天氏”与天帝战，头颅被砍，仍以双乳为目，肚脐为口，执干戚而舞，由此产生的“干戚舞”，是执盾与斧以再现战争场面的群舞。这说明( ) ①文化是日常生活的形象表达 ②文化来源于社会实践活动 ③艺术创作需要丰富的想象力 ④艺术是对美好生活的向往 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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近年来，太原钢铁集团有限公司提出了“鼓励创新、宽容失败、反对守成”的创新文化，激发职工创新热情和活力，2016年,在产量基本持平的情况下,扭亏为盈,实现利润12.9亿元,走出了一条“创新拉动盈利”的路子。这体现了( ) A. 文化与经济相互影响、相互制约 B. 文化发展成为了经济发展的基础 C. —定的文化反作用于一定的经济 D. 人类文化的发展是通过创新实现的
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| 4. 难度：中等 | |
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2016年10月19日，神舟十一号与天宫二号成功交会对接，标志着中国拥有了第一个真正意义上的太空实验室，具备开展较大规模空间科学试验和空间应用的条件。可以说，中国载人航天开始进入空间应用发展的新阶段。航天科技的成功说明( ) ①中华民族具有强大的生命力和创造力 ②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ③文化与经济、科技同步发展 ④文化对经济社会发展起促进作用 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 5. 难度：中等 | |
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著名作家龙应台在谈及有关“文化”话题时，说道：“它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质……。电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？”上述观点说明（ ） ①人创造了文化，文化塑造着人 ②文化是可以通过人的社会行为体现出来的 ③文化是通过接受文化知识教育培养出来的 ④文化是在个人成长中自发形成的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ②③
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| 6. 难度：中等 | |
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国际联盟曾以“大象”为议题悬赏征文，英国人拟定了《英国统治下非洲的猎象事业》的题目；法国人作了一篇《象的恋爱论》；意大利人哼着《象呵象呵》的诗句；而波兰人则写了一篇政见，题目叫《波兰的主权与象的关系》。这说明（ ） A. 文化的差异影响人们之间的交往方式 B. 文化的差异影响人们的实践活动 C. 文化的差异是不同意识形态的反映 D. 文化的差异影响人们的思维方式
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| 7. 难度：中等 | |
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某班以“应该‘浅阅读’还是更应该‘深阅读’”为主题举办辩论会。小李说：“‘浅阅读’ 虽具有简单、快速、生动等特点，但缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量。因此，我主张深阅读。”下列选项正确且能进一步支持小李主张的是 A. 理性思考转化成物质力量是通过“深阅读”实现的 B. “浅阅读”是现代社会快节奏生活下的一种文化需要 C. “浅阅读”在文化上对人肯定不会有深远持久的影响 D. “深阅读”有助于透视人们的精神世界和精神生活
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| 8. 难度：简单 | |
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苏轼的《和董传留别》有“粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华”的名句。“腹有诗书气自华”所蕴含的道理是（ ） ①精神活动不能脱离物质活动 ②丰富学识能够促进道德修养 ③优秀文化能够塑造积极人生 ④精神食粮比物质产品更重要 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 9. 难度：中等 | |
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“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永远不老去。”从文化生活角度看,下列诗句与之蕴含的道理一致的是（ ） ①少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 ②为人性僻耽佳句,语不惊人死不休 ③退笔如山未足珍,读书万卷始通神 ④清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 A. ①④ B. ①② C. ②④ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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在交通阻塞情况下，有些司机因开车压力与挫折而情绪愤怒、暴躁，会不耐烦地鸣喇叭、闪灯、骂粗口，甚至会发生攻击性行为，这被称为“路怒症”。消除“路怒”现象，需要广大司机懂得管理情绪，也需要在全社会培育健康的汽车文化。这是因为 ①驾驶员的文明素养需要后天自觉培养 ②汽车文化决定驾驶员的驾驶行为 ③汽车文化是广大驾驶员文化素养的核心和标志 ④健康的汽车文化能丰富驾驶员精神世界、提升文明行车素养 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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是否过“平安夜”等西方节日目前争议很大。西北大学现代学院禁止学生过平安夜，组织全体学生观看中华传统文化宣传片，在校园内挂出了“抵御西方文化扩张”“坚决维护中华民族传统文化”等宣传标语。假如开展一次以“学校(不)应该支持过洋节”为辩题的辩论赛，作为正方辩手，你认为下列观点可以采用的是（ ） ①文化具有多样性，过洋节是尊重世界文化多样性的表现 ②经济全球化必然要求文化趋同化，对传统节日与洋节应同样对待 ③过洋节有利于中西文化交流，有利于促进各民族文化的借鉴与融合 ④重视我们的民族节日有利于增强中华民族的凝聚力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影来表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。由此可见，影戏（ ） ①应作为物质文化遗产保护起来 ②折射出民族文化具有普遍规律 ③展现了中华文化多姿多彩的魅力 ④对研究中华文明的演进有重大意义 A. ①④ B. ③④ C. ②③ D. ①③
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| 13. 难度：中等 | |
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数字时代”让过年多了一份穿越感，也有了更宽广的共享空间。打开老相册，在微信群回忆“小时候的年”，总能引起许多共鸣；回到老地方，在朋友圈晒出“各地的年俗大全”，总能激发更多欢乐。互联网为我们调制出别具一格的年味儿。这表明 ①民族节日是民族情感的集中表达 ②大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能 ③人们在创造文化的过程中享用文化 ④传统年俗是中国传统文化的标志 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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近日，为反击国外某些人对中国文化的歧视，一则名叫《说出我的名字》的视频走红网络，视频中中国留学生们对自己中文名字的来历侃侃而谈，不仅向世界展现了新一代中国年轻人的自信风貌，也让我国悠久的文化魅力得到展现。这表明( ) ①文化创新要立足国际视野和世界人民的需求 ②不同民族的文化只有通过对话才能消除分歧走向统一 ③尊重文化多样性需要认同本民族文化，增强文化自信 ④不同民族文化的平等交流是推动世界文化繁荣的重要途径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 15. 难度：简单 | |
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在建设“美丽乡村”的过程中，河北某地以文化为魂，将曾是冀南银行第三印钞厂的老房子进行修缮成为红色旅游景点，将老祠堂、抗战地道遗址精心打造成民俗馆、纪念馆，丰富了村庄的文化资源。这样做是基于： ①保护和传承历史文脉的需要 ②维系民族生存与发展的需要 ③文化物质载体的教育价值 ④文化对经济发展的推动作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 16. 难度：中等 | |
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近几年来，“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇，越来越多的人开始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等节地生态安葬；清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。“慎终追远”仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋养人心，使“民德归厚”。这说明 ①传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值 ②传统孝道文化具有相对稳定性，其具体内涵是不变的 ③全面继承传统孝道文化，才能使文化发展不失根基 ④传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久影响 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
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| 17. 难度：中等 | |
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在工艺美术界，存在一种轻慢传统工艺文化，即不讲工艺规律和法度规范的所谓“创新”追求。这种刻意而为的求新求变，破坏了工艺文脉，损害了艺术品格。这给我们的启示有 ( ) ①传统文化是健康有益的 ②要正确处理文化继承与发展的关系 ③没有文化的积累，就没有文化的继承 ④工艺创新应根植于民族的文化土壤 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 18. 难度：中等 | |
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随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，科学技术是( ) ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素 ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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维护人民的利益，是反腐的动力，更是反腐的意义。电视剧《人民的名义》的热播，除了跌宕起伏的剧情、精彩纷呈的表演，更重要的原因在于，它击中了当前反腐的社会心愿。该剧的热播表明( ) ①艺术作品的创作需要积极弘扬时代主旋律 ②艺术作品的创作需要立足于社会生括实践 ③观众的喜好是评判艺术作品优秀与否的根本标准 ④当前反腐的社会心愿是创作优秀艺术作品的源泉 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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一位艺术家曾说过：“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。”这句话对艺术工作者的启迪是 A. 创新是文化富有生机与活力的重要保证 B. 实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式 C. 促进民族文化繁荣是艺术创作的根本目的 D. 实现文化创新就要完全脱离传统文化
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| 21. 难度：中等 | |||||||||
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中西方教育的总体差异，启示我们( )
A. 学习西方文化，让西方文化为我所用 B. 坚持文化自信，推动中华文化走向世界 C. 教育发展既要批判继承，又要博采众长 D. 要通过改革使教育具有创造文化的功能
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| 22. 难度：中等 | |
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某音乐学院学生以发展民族音乐为使命，创作、演奏了小提琴协奏曲《梁祝》，既展现了中华文化鲜明的风格特点，又让外国人欣赏和领悟了中国古老而美丽的传说。这体现的文化生活道理是( ) ①繁荣我国文化的关键是继承传统文化 ②文化发展要求为传统文化注入时代精神 ③文化创新要坚持以我为主、为我所用 ④植根于自己民族文化土壤推动文化创新 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 23. 难度：中等 | |
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近期，某市开展了“好家风、好家规”微电影、微视频征集活动。这些作品重新解读、建构家规家风的本质，适应了人们的欣赏和文化需求。用这些方式来演绎家规家风意味着( ) A. 传统文化促进社会发展和满足人民的精神需求 B. 科技进步是推动文化发展的决定因素 C. 文化创新能够促进文化的发展和繁荣 D. 新传媒文化代表先进文化的前进方向
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| 24. 难度：中等 | |
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“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不能识文断字则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，提笔忘字、书写困难的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为( ) ①我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③任何时代的文化，都离不开对优秀传统文化的继承，否则民族文化就没有根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义” A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
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| 25. 难度：中等 | |
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工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。企业过度追求“投资少、周期短、见效快”带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师工匠精神的开花结果，社会也等不得工厂工匠精神的精雕细琢。这意味着，工匠精神所需要的痴迷，不再能得到回报。这就摧毁了工匠精神所必须经过的煎熬。工匠精神实际上是一种敬业精神，就是对每个人所从事的工作锲而不舍，对质量的要求不断提升，在每一个工作岗位上的每一件事都不能放松。 互联网时代，创意为王不假，但创意之王，不是品位低俗、投机取巧，而是做到极致的产品。在创意为王的互联网时代，不断钻研的工匠精神，不仅不会过时，还会被真正有责任、有远见的企业请上头等舱。走捷径会取得暂时的成功，但只有秉承工匠精神专注敬业、精益求精，才能获得长久而巨大的成功。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。 结合材料，运用文化生活的知识点，分析发扬工匠精神对社会发展的意义。
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| 26. 难度：中等 | |
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“建设社会主义法治文化”是全面依法治国的重要任务，也是全面依法治国的重要支撑。建设法治文化，在法治中注入“以文化人”的因子，以文化滋养法治精神，可以增强法治的道德底蕴和教化功能，发挥优秀文化在法治建设中的积极作用。中华民族伟大复兴的“中国梦”，必然包含“法治梦”。建设法治文化，在文化这一民族的精神血脉中融入法治的基因，可以增强中华文化的现代性、科学性和先进性，赋予中华文化新的时代内涵、价值追求和生命力量，这是“法治梦”的应有之义。 结合材料，请从《文化与生活》的角度说明法治建设中如何坚持“以文化人”？
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| 27. 难度：中等 | |
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今年春节前后，由央视著名主持人董卿主持的《中国诗词大会》和《朗读者》成为文化类综艺节目爆款，和《百家讲坛》、汉字听写大会、成语大会等文化盛宴，被誉为“综艺文化清流”。 《朗读者》第一期压轴出场的是96岁高龄的著名翻译家许渊冲先生，他在国内外出版译著包括《诗经》、《楚辞》、《李白诗选》、《西厢记》、《红与黑》、《包法利夫人》、《追忆似水年华》等六十本，是有史以来将中国历代诗词译成英、法文的唯一专家。2014年8月2日许渊冲获得国际翻译家联盟（国际译联）2014“北极光”杰出文学翻译奖，成为该奖项自1999年设立以来首位获此殊荣的亚洲翻译家。许老先生尽毕生之力所做的，就是向世界传播中国文化之美，似无止境。对于未来的时间，他是这样设计的：两个多月翻译一本，计划有生之年完成《莎士比亚全集》。 结合材料，运用文化多样性的知识，说明中外名著为什么可以互译共存。
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| 28. 难度：简单 | |
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2017年3月15日，第十二届全国人民代表大会第五次会议审议通过《中华人民共和国民法总则》，开启了中国民法法典化的新时代。 民法总则编撰过程中，尊重民事立法的历史延续性，将讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心道德理念融入到民法总则中，让民法总则体现鲜明的民族高尚情操。在继承民法通则、民事单行法规的基础上，民法总则总结提炼了改革开放以来的民事立法和司法经验，还适应时代发展要求，抓住新的时代特征，例如，增加了保护胎儿利益的规定，对网络虚拟财产、数据信息等新型民事权利客体作出规定，这些都鲜明体现出立法以人为本的理念，彰显法律文明的时代特征，体现了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治等时代精神。 结合材料，运用文化继承与发展的关系的知识，分析民法总则的编撰过程。
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| 29. 难度：中等 | |
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由某传媒公司主办的“3D美丽中国”体验日活动登陆日本。活动把虚拟现实技术运用到旅游文化的传播领域，通过新技术、新手段分享美丽中国，突破地域语言的限制讲好中国故事，传播好中国声音。目前，“3D美丽中国”活动正在依托全球移动互联网平台，实现多媒体全平台覆盖，充分挖掘和展示我国传统文化和旅游文化资源精华，并结合时代精神，以全球民众易于、乐于接受的表达方式对中国优秀文化资源进行全方位多层次阐述。 结合材料，运用文化生活的有关知识，分析说明“3D美丽中国”活动是如何通过文化创新促进我国旅游文化对外传播的。
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