| 1. 难度：简单 | |
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第二十四届世界哲学大会将于2018年由中国承办，这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。这段话表明（ ） ①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律 ②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律 ③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学 ④哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象。 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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恩格斯指出，不管自然科学家采取什么样的态度，他们还得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。材料说明（ ） ①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 ③科研活动都是自觉地在某种世界观的指导下进行的 ④应该用科学的世界观和方法论指导科学研究活动 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
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| 3. 难度：中等 | |
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2017年台风“天鸽”于8月23日在广东珠海沿海登陆，造成很大危害。“天鸽”台风具有强度大、移速快、影响广、后期路径不确定等特点。“天有不测风云”，面对频发的极端天气，人们时常发出这样的叹息。从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为 A. 思维和存在具有同一性 B. 自然界具有客观性 C. 物质第一性，意识第二性 D. 存在是思维的反映
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| 4. 难度：中等 | |
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明朝王阳明认为“夫万事万物之理不外于吾心，。而东汉王充认为“天地合气，万物自生”。从哲学角度看，这两种思想的共同点是 A. 坚持唯物主义方向，本质是正确的 B. 回答思维和存在是否有同一性的问题 C. 探究思维和存在何者为本原的问题 D. 存在是思维的反映
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| 5. 难度：困难 | |
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下列与“闲云潭影日悠悠，物抉星移几度秋”所体现的哲理相同的是 ①昨日去兮，杨柳依依。今日来兮，雨雪纷飞 ②筚路蓝缕，以启山林 ③人面不知何处去，桃花依旧笑春风 ④月有阴晴圆缺一人有悲欢离合 A. ①② B. ②③ C,①③ D．②④
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| 6. 难度：中等 | |
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英国物理学家斯蒂芬·霍金说；“我注意过，即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”可见： ①声称者的“言”体现了其唯心主义的世界观 ②声称者的“行”体现了其唯物主义的方法论 ③唯心主义者的世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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习近平总书记强调，中国哲学社会科学的发展要“不忘本来，吸收外来，面向未来”，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这体现了真正的哲学 ①是社会变革的先导，具有服务社会的重要功能 ②是时代精神的精华，不同程度反映各个时代的任务和要求 ③是“科学之科学”，为改造世界提供世界观和方法论指导 ④由一定社会的经济、政治决定，把握所处历史时代的脉搏 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
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| 8. 难度：中等 | |
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经济学家门格尔和希克斯等人认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上4个面包可以“无差异”，即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之，人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉。以下说法与该观点一致的是 ①人的理性为自然界立法 ②吾心即宇宙 ③理生万物、理主动静 ④心外无物 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
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| 9. 难度：中等 | |
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有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明 ①动中有静,静中有动 ②任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一 ③静止也是一种运动,是物质的固有属性和存在方式 ④运动是静止的一种特殊状态,没有绝对静止的事物 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”毛泽东的（《忆秦娥·娄山关》）虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是 ①意识的内容是客观的，该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟 ②意识的形式是主观的，词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观白信精神 ③意识是对存在的如实反映，此词真实折射了红军长征这一重大历史事件 ④意识具有能动作用，此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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“已是黄昏独自愁，更著风和雨”，陆游笔下的“梅花”是消极地忍受，在凄风苦雨中室息不堪的形象。而毛泽东则写道：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，表现了中国共产党人战胜一切困难的决心，以及在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战。直到取得最后胜利的革命乐观主义精神。这说明： ①意识的产生和发展离不开客观存在 ②意识受主体的知识、情感和价值观的影响 ③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力 ④意识具有主动性和选择性 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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| 12. 难度：中等 | |
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联合国公布的一份研究报告称，过去50年间世界人口的持续增加和经济活动的小断扩展对地球生态系统造成了巨大压力，已给地球上60%的草地、森林、农耕地、河流和湖泊带来了消极影响，动物和植物多样性迅速减少，疾病、洪水和火灾的发生也更为频繁。这说明 ①保护生态需要从根本上变革物质资料的生产方式 ②自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展 ③人类社会是物质世界长期发展的结果 ④构成社会物质生活条件的基本要素是客观的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 13. 难度：简单 | |
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俗话说：“你不能改变天气，但能改变心情”这话告诉我们 A. 意识活动的内容由心情决定 B. 意识是脱离客观存在的主观映像 C. 发挥主观能动性可以突破客观条件的限制 D. 意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用
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| 14. 难度：中等 | |
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2017年4月20日，我国自主研制的首艘货运飞船天舟一号在海南文昌成功发射，在后续的日子里与天宫二号空间实验室自动交会对接并完成推进剂在轨补加试验。上述材料说明 ①实践是一种直接现实性活动 ②真理都是具体的和有条件的 ③实践是有目的有意识的活动 ④真理的内容和形式具有客观性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说。300余年后，中国共产党人有勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学角度看，“空谈”之所以“误国，是因为 ①忽略了意识的能动性 ②割裂了理论和实践的关系 ③陷入形而上学唯物主义的错误 ④没有做到一切从实际出发 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 16. 难度：中等 | |
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习近平同志强调“空谈误国，实干兴邦。”下列诗句中与此哲学寓意相近的是 A. 问渠那得清如许，为有源头活水来 B. 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金 C. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
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| 17. 难度：简单 | |
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“树上结西瓜”这原是讽刺一些人不懂农业生产而异想天开的笑话，如今却在河北省新乐市邯邰镇变成了现实。当地瓜农开始试验搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透气，成熟期提前了5-8天，瓜形好，甜度也增加了不少。这表明 A. 人们在自然面前是无所不能的 B. 人们可以认识和利用规律，造福人类 C. 科学技术的发展是战胜自然规律的唯一因素 D. 规律是客观的，人们可以创造和改变规律
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| 18. 难度：中等 | |
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在2017年春节团拜会上，习书记引用北宋著名诗人王安石的的一首诗；“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”号召“全党全军全国各族人民要在中国共产党领导下闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加酒干”。这体现哲理是 ①根据事物固有的联系改变事物的状态，创造新的具体联系 ②发挥主观能动性，以求真务实的精神探求事物的本质和规律 ③树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标 ④重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
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| 19. 难度：中等 | |
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萄子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”下列诗句与此寓意相近的是 A. 草木本无意，荣枯自有时 B. 会当凌绝顶，一览众山小 C. 两句三年得，一吟双泪流 D. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
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| 20. 难度：中等 | |
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2017年新年前夕，国家主席习近平在新年贺词中提到“只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”下列与“撸起袖子加油干”蕴含的哲学道理一致的是 ①为渊驱鱼，为丛驱雀 ②始不垂翅，终能奋翼 ③老骥伏枥，志在千里 ④为者常成，行者常至 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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2017年4月12日我国首颗高通量通信卫星“实践十三号”成功发射。“实践十三号”将在轨实现“东方红三号”Ｂ平台功能和性能指标考核，开展我国宽带多媒体卫星通信系统业务试验， 探索星地双向高速激光通信技术及应用。“实践十三号”的发射及其试验 ①说明了实践可以把观念的存在变为现实的存在 ②提高了我国认识和改造自然界客观规律的能力 ③佐证了物质世界的可知性和人类的主观能动性 ④表明了意识对客观世界的反映源于认识的需要 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 22. 难度：中等 | |
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把军民融合发展上升为国家战略，是我国安全和发展相统一的战略需求。实施军民融合发展战略，一方面能够最大限度地发挥国防建设在孵化高新技术、促进经济转型升级等方面的重要作用，另一方面又为国防建设提供新的物质支持。从唯物辩证法的角度，推进军民深度融合，应该 ①认识到整体功能总是大于部分功能之和 ②兼顾发展与安全的需要，坚持具体问题具体分析 ③要根据自身发展需要，建立新的联系 ④把握事物存在和发展的各种条件，一切以条件、时间、地点为转移 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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在2017年的政府工作报告中，李克强总理表示，过去一年，我国发展面临国内外诸多矛盾叠加、风险隐患交汇的严峻挑战，但中国经济发展总体向好的基本面没有改变。中国经济正向着形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演进。从哲学上看，这是因为 ①主要矛盾对事物的发展起决定作用 ②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 ③矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的 ④事物发展是前进性和曲折性的统一 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 24. 难度：中等 | |
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即将在2017年年内通车的兰渝铁路共历时9年完工。其中，修了8年才打通的胡麻岭隧道地质情况异常复杂，德国权威专家曾指出，胡麻岭隧道是不可能打通的。工程师夏荔和工友们不服输，用六年寻找新办法、勘探、挖掘，最终挖通隧道，解决了这道世界难题。这一事例启示我们 ①要从整体上把握事物的联系，树立矛盾观 ②充分发挥主观能动性是事物取得成功的决定因素 ③认识和利用规律，改造客观世界，造福人类 ④要树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 25. 难度：中等 | |
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2015年是中国工农红军长征胜利79周年。习近平总书记强调：我们进行改革开放和社会主义现代化建设，全面建成小康社会，积极构建社会主义和谐社会，开创中国特色社会主义事业新局面，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，就是我们党团结带领全国各族人民进行的新的伟大长征。在新长征的征途上，我们一定要继承和发扬红军长征的光荣革命传统。 运用文化的作用知识说明为什么“在新长征的征途上，我们一定要继承和发扬红军长征的光荣革命传统”？
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| 26. 难度：中等 | |
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当前，我国国民的平均阅读水平低于发达国家。70%的德国人喜爱读书，一半以上的人定期买书，三分之一的人几乎每天读书，而中国平均每人一年读书1本都不到。 我国的国民阅读呈现功利化、实用化等倾向。有关人际关系、升学升职、投资理财、养生保健、家庭教育等实用类书籍往往热销，而文学、哲学、史学等滋养心灵、奠定文化基础的书籍则少有人问津。 当读书成为一种全民文化、成为每个公民自觉行为的时候、民富国强就不再遥不可及。 从辩证唯物论的角度，对国民阅读中的功利化、实用性倾向进行评析。
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| 27. 难度：中等 | |||||||||||||
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材料
结合材料，用《求索真理的历程》中“追求真理是一个过程”的知识，分析党对生态文明的认识。
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| 28. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 2017年10月18日，习近平总书记在十九大报告中指出：当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻，全党同志一定要登高望远、居安思危，勇于变革、勇于创新，永不僵化，永不停滞，团结带领全国各族人民决胜全面建成小康社会，奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。 （1）结合材料，运用发展观的知识，分析该报告的合理性。 （2）结合材料，说明十九大报告中蕴含的矛盾观智慧？
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| 29. 难度：中等 | |
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习近平总书记在北京参观国家博物馆《复兴之路》展览时强调：中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”。近代以后，中强民族遭受的苦难之重，付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。因此，国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业。需要一代又一代，中国人共同为之努力。 阅读材料，运用整体与部分的辩证关系原理，说明实现中华民族的伟大复兴，应如何正确处理个人和国家的关系？
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