| 1. 难度：中等 | |
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月亮在天文学家眼中是一个普通的天体，而一个远离家乡的游子会借景抒情，以“举头望明月，低头思故乡”来抒发自己的思乡之情。对此，下列理解正确的是 ①见月吟诗是一种文化活动 ②游子眼中的月亮是一种文化现象 ③文化素养高低通过文化活动呈现出来 ④精神产品离不开物质载体 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 2. 难度：中等 | |
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经济学家冯•丹因认为，经济与文化的发展存在相互影响的关系。依据对其理论的理解，你认为下列表述中合理的传导顺序为 ①资本涌入，推动了文化产品的研发与生产 ②文化生产力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出 ③随着经济发展和生活水平提高，人们对文化产品的需求增加 ④生产发展壮大，文化领域出现新兴的产业或部门 A. ①→④→②→③ B. ④→①→③→② C. ①→②→③→④ D. ③→①→④→②
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| 3. 难度：中等 | |
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从诗仙李白的“千里江陵一日还”，到诗圣杜甫的“不尽长江滚滚来”；从崔颢的“昔人已乘黄鹤去”，到张若虚的“海上明月共潮生”，长江之水浸润荆楚大地，诵读经典滋养孩子心灵……第三届湖北省中小学生经典诵读大赛在武汉落下帷幕。开展这一活动 ①将对学生的综合素质和终身发展产生不可逆转的深远影响 ②能使学生在特定的文化环境和形式中受到潜移默化的影响 ③有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自觉和文化自信 ④有利于发挥教育的文化传播功能，推动中华文化走向世界 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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舒马特、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼……这些常见的德国姓氏在德语里都代表一门手艺：制鞋匠、裁缝、铁匠、磨坊主、石匠。在中国常见的老师傅带几个学徒做手艺也曾是德国人的职业常态，如今工业化取代了小作坊，但“手艺人”的基本精神没有变。人们常常用“严谨”“认真”“精益求精”等字眼形容德国人，认为这种性格塑造了德国特色的制造业，其实德国人也在进行“德国制造”的过程中被重塑。可见 ①中德两国的传统文化存在着明显的差异性 ②精良的德国制造取决于严谨认真的德国文化 ③德国姓氏文化中包含着传承至今的精神基因 ④工匠精神影响着德国人的实践活动和思维方式 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④
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| 5. 难度：中等 | |
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中医药作为国际医学体系的重要组成部分，正为促进人类健康发挥积极作用。中医针灸被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，《本草纲目》和《黄帝内经》列入“世界记忆名录”，国际标准化组织（ISO）成立中医药技术委员会，并陆续制定颁布10余项中医药国际标准，以中医药为代表的传统医学首次纳入世界卫生组织国际疾病分类代码（ICD—11）。下列可能成为推动国际社会对中医药认可的因素是 ①屠呦呦凭借“青蒿素”的发明摘得诺贝尔奖，提升了中医药在国际上的影响力 ②我国发布的《中医药“一带一路”发展规划》，加强了中医药的对外交流 ③中医药注重整体性和实用性比西药更科学规范，受到国际社会青睐 ④中医药是我国传统文化的精华，越是民族性的东西越具有世界性 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 6. 难度：中等 | |
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随着科技的发展和社会的进步，拥有个人博客、个人微博或个人空间的用户规模越来越大。网民用特有的网络语言和各种网络形式，反映现实生活中的现象，关注热点问题，创造了网络文化。从文化传播与交流的角度看，下列对包括博客在内的网络交流方式认识正确的是 A. 网络文化的形成意味着旧的文化传播方式彻底消失 B. 网络文化的形成能够日益显出文化传递、沟通、共享的强大功能 C. 科学技术的进步是推动文化发展的决定性因素 D. 文化的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程
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| 7. 难度：中等 | |
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2017年10月4日中秋晚会首次移师东北，在素有“百湖之城”美誉的黑龙江大庆举办，此次晚会既有“一带一路”、“香港回归20周年”、“建军90周年”、“喜迎十九大”等众多的家国情怀，也有小家庭里花好月圆、温馨感动的亲情画面。作为中华民族重要的传统节日之一，中秋节 ①是民族历史文化成就的重要标志和人类社会发展的独特标识 ②蕴藏丰富的文化内涵，是中华文化源远流长的见证 ③具有浓厚的历史文化底蕴，承载着人伦孝悌的血脉亲情 ④包含着生活中的民族风土人情，反映了民族团结和国家统一的愿望 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
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| 8. 难度：中等 | |
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针对台湾年轻一代对祖国统一认同弱化的趋势，有学者认为，只有坚持不懈地加强两岸文化交流，增强民族文化认同，才能不断拉近两岸同胞的认知，增进两岸同胞的福祉，消融彼此之间的隔阂，加强心灵沟通，推动两岸关系发展。这是因为 ①海峡两岸同胞同根同源、同文同种 ②中华文化是由海峡两岸文化组成的 ③文化认同是凝聚两岸人民的精神纽带 ④文化交流是人类文明进步的根基 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 9. 难度：中等 | |
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一部中国制作的名为《美丽的森林》 的动画片，利用动画技术将多幅宋代工笔画从画卷中"复活"。短片从第一帧画面开始，古韵悠然，风吹树叶动，鸟飞展翅高，精妙绝伦的宋代古画仿佛有了生命，其精美的画面，浓郁的中国风，深深打动了观众，目前已成为首部冲击 2017 年度奥斯卡动画短片奖的中国作品。这主要说明 A. 传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 B. 有价值的文化创新源于文化传播载体的变革 C. 文化与经济相互交融，科技的作用越来越重要 D. 科学技术的运用促进了优秀传统文化的传播
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| 10. 难度：简单 | |
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亮相2017年中央电视台春节戏曲晚会的中国第一套“戏曲广播体操”将中国传统戏曲元素和现代流行乐融合，把戏曲艺术的动作改为广播体操来普及传承，既锻炼了身体，又普及了戏曲知识，引起大众广泛关注，社会反响热烈。“戏曲广播体操”的成功给我们的启示是 ①传播手段与传播形式的创新是优秀传统文化传承的前提 ②优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展 ③传统艺术与现代艺术元素相融合是文化创新的基础 ④优秀传统文化的继承应该不断满足人民大众的需要 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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在中国水墨画里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、浓、重、淡、清”,即只用水墨，也可使画面产生视觉效果的变化，阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀润、动静巨微，尽在“五色”之妙。下列认识正确的有 ①中国水墨画“墨分五色”体现了中国传统文化鲜明的民族性 ②墨色浓淡的变化表现出无穷境界，体现中华文化的博大精深 ③墨作为一种独特的文化载体，是中华民族精神的集中表现 ④追求内敛、含蓄，崇尚飘逸、空灵是时代精神的典型特征 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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中国地域辽阔，各地方言迥异，有“十里不同音”之说。但借助统一的文字，“语不同音”的中国人照样可以进行交流。千百年来，“书同文”与“语不同音”一直相安无事地并存。这种现象表明 ①语言文化的内容与形式不是统一的 ②中国的区域文化具有多样性 ③区域文化包含了中华文化的共性 ④汉字是中华文明的重要标志 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。”春节期间,湖南岳阳楼景区游客背诵出《岳阳楼记》可免费领取门票。一时间,景区内书声琅琅,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在景区回响。这个创意的意义在于 ①传承博大精深的中华文化 ②满足人们多层次多样化的文化需求 ③进行社会主义核心价值观教育 ④弘扬以改革创新为核心的中华民族精神 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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“天山青松根连根，各族人民心连心。天山青松根连根，民族团结一家亲……”伴随着具有浓郁新疆风格的音乐，各族人民其乐融融生活在一起的和谐画面，一一展现在《民族团结一家亲》MV中。MV一经发布，便被众多媒体网站及微信公众平台上传、转发，更得到了网友的疯狂点赞。民族团结一家亲是各族人民的共同心愿，从文化生活角度看，这是因为（ ） ①各地域的文化既有共性也有各自特色 ②中华民族精神是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带 ③中华儿女对中华文化有着强烈的认同感 ④中华文化具有求同存异、兼收并蓄的包容性 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 15. 难度：中等 | |
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2017年3月1日实施的《中华人民共和国公共文化服务保障法》规定：“国家重点增加农村地区图书、报刊、戏曲、电影、广播电视节目、网络信息内容、节庆活动、体育健身活动等公共文化产品供给；在人员流动量较大的公共场所、务工人员较为集中的区域以及留守妇女儿童较为集中的农村地区，配备必要的设施，采取多种形式，提供便利可及的公共文化服务。”这些规定意在 ①减轻农民的商业性文化消费的负担 ②推进公共文化服务均等化和标准化 ③保障公共文化服务的公益性和公平性 ④满足弱势群体对公共文化服务的个性化需求 A. ①③ B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 16. 难度：中等 | |
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《中国诗词大会》完成了综艺上口碑和收视率的双双逆袭，其获得无数个圈粉的理由，最重要的两个大概是文化益智节目的形式和传统诗词的内容。这给文艺工作者的启示是 ①继承传统文化是原创综艺的突破口 ②增强对各民族文化的认同感和自豪感 ③满足观众对综艺节目多样化的需求 ④通过新媒体互动促进深入交流融合 A. ①③ B. ①② C. ①④ D. ②③
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| 17. 难度：中等 | |
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在法国,人们视遗产为生命,每年9月的第三个周末,公立博物馆向公众免费开放,法国人举家出动,与文化珍品亲密接触。而在意大利,人们坚持与遗产的消失抗争,该国对文化毁损方面的修复技术在世界都属一流……这启示我们在建设社会主义文化强国的过程中,作为一名普通公民,应该 A. 树立文化自信意识,相信自身文化是最优秀的文化 B. 树立文化自强意识,健全和完善公共文化服务体系 C. 树立文化自尊意识,对文化强国的目标充满信心 D. 树立文化自觉意识,主动担当发展文化的历史责任
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| 18. 难度：中等 | |
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“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过乡愁，我们可以感悟到( ) ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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十二届全国人大五次会议审议通过的《中华人民共和国民法总则》将“讲仁爱、重民本、守诚信”等核心价值理念融入其中。将社会主义核心价值观融入法治之中是因为。 ①法治是社会主义核心价值体系的内核和集中体现 ②培育和践行社会主义核心价值观离不开法治的保障 ③坚持依法治国需要思想道德建设的有力支撑 ④法治是加强社会主义核心价值观建设的根本途径 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①②
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| 20. 难度：简单 | |
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近段时间，共享单车遍布城市大街小巷，成为人们出行的新选择。但私藏、破坏等“虐”车行为时有发生，骑稳共享单车，还需要共享精神。实现共享单车的良性发展需要 ①加强优秀传统文化教育，传承“孝悌忠信，礼义廉耻”的精神血脉 ②开展精神文明创建活动，形成“与人方便、与己方便”的文明风尚 ③建设社会主义文化强国，坚持“文化自觉、文化自信”的发展方向 ④培育社会主义核心价值观，倡导“我为人人，人人为我”的价值取向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 21. 难度：简单 | |
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古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学研究，当他年老的时候，也不要让他对他的研究发生厌倦，因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。说哲学研究的时间还没有到或已经晚了，就像说享福的时间还没有到或已经晚了一样。”伊壁鸠鲁把学习哲学和灵魂的健康、人生的幸福联系在一起，是因为 ①哲学为人们认识和改造世界提供根本观点和方法 ②哲学告诉人们认识和改造世界的具体知识和方法 ③哲学为人们提供世界观、人生观和价值观指导 ④哲学以认识世界为目的，让人们不断感悟真理 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 22. 难度：中等 | |
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“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。”下列观点与之相对立的是 ①物是观念的集合 ②水是万物之始基 ③绝对精神主宰一切 ④天地为万物之本 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 23. 难度：中等 | |
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获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森非常重视学习马克思主义哲学，他在给一位朋友写信中说：“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉。” 马克思主义哲学之所以是智慧的源泉，是因为 ①马克思主义哲学是变革社会的物质力量 ②马克思主义哲学是“科学之科学” ③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ④马克思主义哲学为人们提供了科学的世界观和方法论 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 24. 难度：中等 | |
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十九大报告指出，要巩固和完善农村基本经营制度，深化农村土地制度改革，完善承包地“三权”分置制度。保持土地承包关系稳定并长久不变，第二轮土地承包到期后再延长三十年。这表明（ ） ①运动是物质固有的根本属性和存在方式 ②物质世界是相对运动和绝对静止的统一 ③必须按客观规律办事，不能违背规律 ④主观能动性和客观规律相互影响，相互制约 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答下列问题。 材料一 我国传统村落蕴藏着大量的历史文化信息，是中国传统观念、习俗、社会与家庭等多元乡土文化的结晶，是当代人感知古代乡村生活的“博物馆”，中国传统村落作为宗族文化传承的重要载体，它们也是广大海外华侨、港澳台同胞归宗认祖的根源地。保护好传统村落，让村民向传统的农耕文明中汲取经验，就近耕作，培育出各类极具地方特色的传统农副产品，有利于发展乡村经济，也有利于激发村民继承传统村落文化的自豪感和自信心。 材料二 保护传统村落，核心要尊重村民意愿，这是基本原则。当前。保护传统村落面临的挑战表现在多方面一是社会认识不够。一些开发商或旅游公司过于追求经济价值，对传统村落过度开发；二是很多游客保护传统文化意识不强，盲目猎奇和追求新鲜刺激，旅游公司则为了迎合游客对传统村落进行过度开发；三是作为创造村落历史主体的村民自身认识不足，长期经济落后导致文化自卑，认为自己的东西就是落后、需要抛弃的，城里的就是好的，为了追求所谓“好的”而对自身的遗产不珍惜，轻易丢弃、毁坏、改变；四是政府管理、指导力度不够，重开发，轻保护。 （1）分析说明材料一体现了文化生活的哪些知识。 （2）结合材料二，运用文化生活知识分析如何应对保护传统村落所面临的挑战。
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 因缺乏想象力、制作工艺粗糙、营销手段落后等，在国际电影界备受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中国交响乐团在德国演奏了改编创作的交响京剧《贵妃醉酒》，以德国人喜爱的形式充分展现了中国京剧的魅力。因此，文化要“走出去”，更应“走进去”。 结合材料运用文化交流与文化创新的相关知识，谈谈对中国文化要“走出去”，更应“走进去”的认识。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 《中华人民共和国中医药法》于2017年7月正式实施，引起社会广泛关注。 《史记·三皇本纪》记载“神农氏以赭鞭（一种红色的竹根）鞭（此意为采掘）草木，始尝百草，始有医药。”在其后漫长的理论与实践中，中医药逐步融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想，有效地与人的生命、健康、疾病防治规律相结合，形成了系统整体的医学知识体系。民国以来，随着西洋医学的源源输入，自清代形成的中西医汇通思潮有了进一步的发展。 当今，我国中医药发展面临的困境，主要源于消费者对中医药的不信任感。大众对中国传统文化知识的缺乏甚至断层，直接导致中医药文化理念在民众中的陌生感；再加上西医西药文化近百年的营销传播，中医药的市场地位不断下滑。用中医药这把钥匙打开中华文明宝库，必须坚持中医药理论自信、实践自信与学术自信，推进中医药事业的全面发展。 （1）结合材料，运用文化生活知识，分析我国中医药文化蕴含的中华文化特征。 （2）结合材料，从文化自觉和文化自信的角度，说明应如何推进中医药事业的全面发展。 （3）某市开展中医药文化宣传活动，请就该活动拟定两条标语。要求主题鲜明，朗朗上口，每条文字在20字以内。
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