| 1. 难度：简单 | |
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《周易注》中记载:“结绳为记，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团员结”，一个个美丽的“中国结”蕴含着人们对美好生活的向往。对材料中文化现象解读正确的是： ①文化是中华民族千百年来追求幸福美好生活的过程 ②文化是人类社会实践的产物，也是人类特有的现象 ③从结绳记事中可以透视人们的精神世界和精神生活 ④结绳使人类文明得以传承，标志人类进人文明时代 A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ②④
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| 2. 难度：中等 | |
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京剧演“技”，还是演“戏”？王国维说中国戏曲是“以歌舞演故事”，中国戏曲始终都在非常认真地描摹生活。“技”有独立的审美价值，但戏中之“技”从来不能脱离剧情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戏剧就失去了灵魂。当“戏”被忽视，“技”就失去了存在的理由，更无法精进了。材料说明 ①文化具有相对独立性，“技”与“戏”可单独存在 ②精神活动离不开物质载体，“戏”决定着“技”的发展 ③“戏”是“技”存在和发展的前提，要丰富“戏”的内涵 ④要积极推动文化内容和形式的创新，既重“戏”又重“技” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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网络上曾出现“三个苹果改变世界”的段子：第一个苹果诱惑了夏娃，让人类走出蒙昧，有了文化；第二个苹果砸中牛顿，使其发现万有引力定律，推动科技的发展；第三个苹果被乔布斯咬了一口，文化与科技的融合改变了我们的生活和世界。“三个苹果改变世界”虽具玩笑性质，但也形象地告诉我们文化和科技的重要作用。以下关于文化作用认识正确的是( ) ①文化与经济相互交融，文化消费更加丰富 ②文化已经成为国家核心竞争力的重要因素 ③文化是人类社会特有的现象，是精神的产物 ④文化越来越成为一种改造世界的物质力量 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③
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| 4. 难度：中等 | |
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民谣代表着诗意、淡泊、流浪和乡愁，一把吉他，低吟浅唱，清新自然。由马頔创作的《南山南》用民谣的形式表达了对过往感情的追忆，通过微信、微博等网络媒体迅速蹿红，引起了众多人的共鸣。对这一现象认识正确的是( ) ①文化回归是民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证 ②科技在推动文化交流、传播、发展中发挥着独特作用 ③成功的文化作品必须能满足人民群众的精神文化需求 ④文化能够丰富人们的精神世界，增强人们前进的动力 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 5. 难度：中等 | |
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从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语，到老舍《正红旗下》的京腔京韵，再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情，都让它们成为文学史上不可多得的佳作。文学作品创作运用不同的方言( ) A. 丰富了文学作品的内涵，是繁荣文化的必由之路 B. 有利于维护文化多样性，推动文学创作的发展 C. 面向世界、博采众长、以我为主、为我所用 D. 体现了不同民族文化特色，能够增强民族认同感和归属感
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| 6. 难度：中等 | |
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“一月一镇一场”“一月一镇一赛”“一镇一演”是海南省某县着力打造的群众文化活动模式，县政府积极为群众搭建表演舞台，组织丰富多彩的文艺演出，鼓励群众自编、自导、自演文艺节目，参加演出的群众越来越多。县政府的做法( ) ①体现了政府在文化创造中的主体作用 ②激发了群众文化创作的主动性积极性创造性 ③丰富了群众的文化生活，增强其精神力量 ④扩大了群众文化权益，让群众广泛享用文化成果 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 7. 难度：中等 | |
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杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切、对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地。这表明 A. 立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 B. 以人民为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求 C. 中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 D. 中华传统美德一其先进性推动中华文化从历史走向未来
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| 8. 难度：中等 | |
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长征是人类历史上的伟大壮举，是一座让中国人民世代铭记的历史丰碑。长征历时之长、行程之远、敌我力量之悬殊、自然环境之恶劣，创造了中外历史的奇迹，创造了人类战争史上的奇迹，更为我们留下了伟大的长征精神。这一精神( ) ①是激励中华民族紧密团结的巨大物质力量 ②是中华民族自强不息民族品格的集中展示 ③是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现 ④是对伟大的时代精神的丰富发展和生动诠释 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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| 9. 难度：中等 | |
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家书抵万金——“我最亲爱的孩子啊，母亲不能用千言万语来教育你，就用实行教育你……”这是抗战英雄赵一曼烈士留给孩子的家书。抗日战争胜利70周年之际，打开尘封的英雄家书，依然能读到民族和硝烟和苦难，读到英雄对家人的思念与牵挂，读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书 ①凝聚着不屈的民族精神，反映了民族的价值追求 ②蕴含着深厚的家国情怀，能滋养人们的精神世界 ③激发着浓浓的爱国情感，是一种巨大的物质力量 ④根源于多元化的大众文化，反应了人们的文化需求 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 10. 难度：中等 | |
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党的十八大以来，我国大力推进科技创新，世界一流科技成果不断涌现。世界第一颗量子通讯卫星“墨子号”遨游太空，50米口径球面射电望远镜世界领先，“蛟龙号”创造了作业类载人潜水器下潜深度新的世界纪录，超级计算机排名稳居世界第一……大力推进科技创新的文化意义在于（ ） ①为文化发展提供强大的物质技术手段 ②凸显了科学素养在文化素养中的核心地位 ③增强对中国特色社会主义的文化自信 ④强化文化的统一性、缩小文化的差异性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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2017年3月12日，古老的罗马阿根廷剧院迎来中意文化碰撞的剧作一一京剧《浮士德》。不同于西洋歌剧，京剧《浮士德》短小精悍，剧情跌宕起伏，服装绚丽夺目，京剧艺术的唱、念、做、打得以淋漓展现。演出结束时掌声经久不息，演职团队两次返场谢幕，获得观众一致好评。这表明： ①文化多样性是文化创新的重要基础 ②文化交流互鉴是文化创新的根本途径 ③文化在交流与传播过程中渐趋统一 ④中华文化兼收并蓄，具有极强包容性 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 12. 难度：中等 | |
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国之大事'在祀与戎。2017年7月30日，人民解放军在朱日和训练基地上举行了建军90周年大阅兵。三军将士列阵沙场，以战斗姿态接受检阅，用阅兵的方式重温军队的光辉历史，展示军队的战斗力。朱日和大阅兵的意义在于 ①强化了国防观念，是民族生存发展的基础 ②激励了官兵斗志，创造了中华文化新辉煌 ③提振了民族精神，激发了人们的爱国情感 ④增进了国家认同，增强了中华民族凝聚力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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筷子上方下圆的造型体现了天圆地方的朴素宇宙观，也体现了“民以食为天”的中国“吃”文化。筷子制作要求：“一曰直，二曰齐，三曰和”，蕴含了中国传统为人处事道理：“多一个人多双筷子” 体现出中国人民热情好客的民族性格；中国筷子流传到日本后，日本把筷子誉为国粹，还专门为他成立了一个节日——筷子节。由此看出 ①筷子上方下圆的外观造型世代相传至今，显示出传统文化具有鲜明的民族性 ②筷子要求中的“齐”与“和”分别体现了“团结统一”和“爱好和平”的民族精神 ③中国特色的“吃”文化体现出中华文化与世界文化彼此独立，没必要进行交流 ④日本专门为筷子成立节日，说明对传统文化极其重视，这种态度值得我们学习 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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坐在同一条板凳上，才能缩短心与心的距离；住在农家的炕头上，收获的不仅是建议。我们的脚下沽有多少泥土，我们的心中就沉淀多少真情，走近你、读懂你、为了你、依靠你。中央电视台和中国网络电视台记者深入基层，以贴近民生的视角，为您带来生产生活第一线最鲜活的报道。这说明 ①文艺工作者应该提供多种类型多样风格的文化产品 ②文艺作品应面向广大人民，反映人民的利益与呼声 ③今天人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点 ④真正同人民群众生活相贴近的文化产品，必然受到人民群众的喜爱 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 15. 难度：简单 | |
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由中央电视台倾力打造的大型中国青少年团队竞技公益励志节目《极速少年》，旨在培养青少年的团队意识，增强合作精神，提高身体素质，强健少年体魄，展示赛场上孩子们紧张激烈的角逐，获得了观众好评。《极速少年》的成功告诉我们（ ） ①要奏响文化主旋律，以优秀作品鼓舞人 ②要弘扬正能量，以科学的理论塑造人 ③要提升觉悟，以高尚的精神引导人 ④要支持健康有益文化，以正确的舆论引导人 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 16. 难度：简单 | |
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“黑与白，直线与斜线，点与面……绘画中蕴涵了很多对比和冲突；不懂辩证的画家，是创造不出好的作品的。”说明（ ） A. 哲学是具体科学的概括和总结 B. 哲学是世界观与方法论的统一 C. 具体科学为哲学发展提供坚实的基础 D. 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
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| 17. 难度：简单 | |
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2017年8月6日，罕见的龙卷风袭击了美国俄克拉何马州东北部地区，导致多间房屋和商店倒塌，树木和电线被吹倒。面对灾难，有的人求上帝保佑，有的人讲防治，也有的人听天由命。这说明 A. 每个人在日常生活中形成的世界观是零散的.朴素的 B. 世界观不同，人们处理问题的方法也就不同 C. 思维是世界的本原，思维决定存在 D. 哲学总是自觉地影响着我们的生活
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| 18. 难度：简单 | |
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科学发展观,是时代的精神上的精华,是实践创新的伟大成果,是党的集体智慧的结晶,内涵丰富,思想深刻。之所以说科学发展观是时代的精神上的精华,是因为 ①它正确地反映了时代的任务和要求 ②它是人们想问题、办事情的出发点 ③它正确地总结了时代的实践经验和认识成果 ④它是时代的经济和政治在精神上的反映 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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历史上关于形神之辩有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是 ①前者正确描述了物质与意识的辩证关系 ②后者是客观唯心主义的一种表现 ③二者对于世界本原的认识在根本上是对立的 ④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的应是（ ） A. 前者正确，后者错误 B. 前者错误，后者正确 C. 两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的 D. 两者都是正确的，前者是就物质的概念而讲的，后者是就物质具体形态而言的
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| 21. 难度：中等 | |
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2016年10月9日，国际太极拳高峰论坛在河南省焦作市隆重开幕。太极拳是一项身体动静平衡统一的运动，动时存静势，静时寓动机，机中有势，势中成机，机势难分，此太极之妙也。从哲学上看，太极拳运动体现了（ ） ①动和静相互渗透、相互包含 ②动亦静，静亦动，没有区别 ③绝对的运动和绝对的静止都是不存在的 ④事物的存在和发展是动中有静，静中有动 A. ②③ B. ①② C. ①④ D. ③④
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| 22. 难度：中等 | |
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纽约艺术与设计博物馆建立了嗅觉艺术中心，举办首场香气作品展，展示过去百年历史上著名调香师的经典作品，将香气作为一种艺术品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气作为艺术品，是因为调制的香气 ①凝聚了人类的创造性劳动，满足了主体的审美需要 ②是主体按照审美需要制作的，具有使人愉悦的属性 ③是人脑加工和改造的产物，能满足主体的客观需要 ④是人为的客体，不具备天然香气所具有的物质属性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④
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| 23. 难度：中等 | |
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“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的精神动力和情感因素．对生活压力，有人积极倡导这样的励志正能量：生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭．倡导“正能量”是因为它 ①具有创造性，能够创造出独立于物质之外的精神 ②具有选择性，能在特定条件下控制人的精神 ③具有能动性，能够改变人的精神并给人以信心 ④具有反作用，能够调节和控制人体生理活动 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 24. 难度：中等 | |
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2017年诺贝尔经济学奖公布当天，官网发布了一个很有意思的投票：你是否认为新年计划总是难以落实？72%的人选择了“是”。获得诺贝尔经济学奖的塞勒教授研究揭示，人们通常缺乏自我控制，总是屈服于短期诱惑，让长期计划落空。这说明 ①意识对人体生理活动的控制具有两面性 ②正确发挥意识的能动作用是我们取得成功的重要条件 ③难以实现的新年计划缺乏目的性和客观性 ④意识对客观世界的反映是主动的、有选择的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 25. 难度：中等 | |
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王维在《山水论》中说：“凡画山水，意在笔先。”张彦远说：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似，皆本于立意而似乎用笔。”下列关于中国画创意理解正确的是 ①意在境先，境中有意，意中有魂 ②意是画家本人的主观想象，遵循其自身的特殊规律 ③意是画家对物象在情感上的“妙悟”，是画家本人的修养 ④意是画家对现实生活的丰富体察，对创作经验的充分积累 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 26. 难度：简单 | |
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法治文化是指从一定的政治、经济、文化的历史和现实环境中生长出来，经过长期社会化过程积淀下来的，人们对法律生活所持有的以价值观为核心的思维方式和行为方式，包括法治意识、法治观念、法治思想、法律价值取向等内容。只有形成了与现代法治要求相适应的文化观念，才能形成良好的法治环境，才能以新的观念、道德推动法律的执行和发展，从而为法律的实施创造良好的社会条件。 （1）结合材料，运用“文化对人的影响”知识，分析加强法治文化建设的意义。 （2）请你就如何“弘扬法治精神、建设法治文化”写出两条宣传标语。要求言简意赅，每条20字以内。
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| 27. 难度：中等 | |
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2016 年11 月，在孙中山诞辰150 周年之际，中山装再次引起广泛关注。作为中式礼服的中山装，是在广泛吸收欧美服饰的基础上，揉合中国传统意识的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，承载着孙中山先生的思想和精神，传承着礼义廉耻、祖国统一等中国传统文化含义，体现“珍惜传统而又开放兼容”的理念。中山装是中国现代民族国家建构过程中出现的具有特别意义的服装，它是一种文化和象征，是一种中国人的特殊符号，体现民族性，又具有时代性。 随着改革开放和国人审美意识的不断变化，中山装在民间逐渐淡出，但其民族复兴精神却得以保存。当年中国人脱下中山装是因为在强调个性的年代里，中山装无法给予人们个性的表现。而如今的中山装将大量流行元素与经典版型结合，在保持其实用功能的基础上，注入了更多的文化以及艺术的元素，无论是从材质还是从做工上都有前所未有的改变。中山装不再是单一的制服，而是成为了文化的一种载体。“既不落后世界潮流，又保持了自身的文化特征”，这些变化使得中山装被视为众多品牌中难以取代的经典。 结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，说明“中山装设计”背后的文化底蕴。
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| 28. 难度：困难 | |
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十九大报告指出：加强互联网内容建设，建立网络综合治理体系，营造良好的网络空间。最近20年，高速成长的网络文学已成为当前中国文学发展格局中重要的新生力量。世界上只要有互联网的地方都能看：只要有部手机，随时随地可以看：只要花上不多的钱，任何人都可以看。 网络文学带动了一条产业链的发展，也是繁荣社会主义文化事业的重要力量，拥有庞大的市场主体和关注群体，对现实社会的影响将越来越大；但当前网络文学仍然面临诸多问题，过度娱乐化、商业化、庸俗化等不良现象有蔓延的趋势。写作者往往过于关注点击率、阅读量，一味迎合读者口味，推动网络文学健康发展不容小觑。各级政府和相关部门应当把网络文学的发展放到社会主义文化强国战略、精神文明建设和社会主义核心价值观的视野中去考量、去审视、去定位。 上述材料反映网络文学什么特点？结合材料，运用发展中国特色社会主义文化的知识分析如何怎么解决上述问题？
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| 29. 难度：简单 | |
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精准扶贫是针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对 象实施精确识别、精确帮扶、精确管理。从全国范围来看，贫困区域密集、贫困人口众多、脱贫时间紧迫等问题依然存在。出现这种状况的原因，与精神家园的塑造未能及时跟上， 贫困者自身文化贫乏、个性懒惰、缺乏进取心有很大关系。因此，扶贫除了物质上的支持，还要有精神文化上的帮扶，要以“精神扶贫”助推“精准扶贫”。精神扶贫要注重扶“智”，从根本上阻断贫困代际传递；精神 扶贫还要注重扶“志”，实现“输血”向“造血”的转变。以“精神扶贫”来推进“精准扶贫”，这势必将会成为我们实现脱贫的重要措施和手段。让人们都认识到精神价值的重要性所在，从而向着最终的目标不断迈进。 结合材料，运用唯物论的知识点，分析应该如何精准扶贫。
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