| 1. 难度：困难 | |
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随着“中文热”在世界范围内的升温，文化部推出了汉字教材《100 个汉字认识中国》。《100 个汉字认识中国》与常见的汉字教材有着显著区别，它更注重呈现汉字的文化底蕴与审美价值，以神话传说、历史故事、节庆习俗、文学典故等为汉字塑造了丰满的形象，使其流畅易懂、精妙优雅。该教材 ①展现了中华文化源远流长、博大精深 ②反映了中华文化具有较强的包容性 ③有利于中西文化的交流、借鉴与融合 ④有利于推动中华文化更好地走向世界 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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梦回唐朝，千古一梦……在中华五千年的历史长河中，唐朝一直具有举足轻重的地位，唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一。而在当时的都城长安，食胡言、穿胡服、跳胡舞，成为朝野的时尚，唐代的这种生活景观反映出 ①不同地域的文化有不同的特征 ②中华文化是一种世界文化，不具有民族特性 ③中华文化兼收并蓄，有利于各民族文化在交流中发展 ④中华文化，求同存异 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 3. 难度：中等 | |
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被列入《世界文化遗产名录》的都江堰，是当今世界年代最久远、以无坝引水为特征的宏大工程。它的主体工程规划科学、布局合理，综合发挥了分水、导水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能，形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系，既能保证内江灌区用水需要，又可防止灾害发生。这说明 A. 中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明 B. 我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点 C. 中国的文学艺术在古代就大放异采 D. 中国的科学技术曾长期处于世界领先地位
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| 4. 难度：中等 | |
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“家和万事兴”是中华民族的传统美德。千万“家和”的力量就会汇聚成强大的精神动力，为国家和社会进步提供源源不断的正能量。这表明( ) A. 中华传统家庭美德具有相对稳定性 B. “和”的理念是中华民族精神的整体体现 C. 家庭建设是提高国家文化软实力的重要举措 D. “家和”的力量集中表现为民族精神的力量
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| 5. 难度：中等 | |
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“让孩子健康成长，让世界感受到友善和微笑，走到哪里都遵守规则，把老祖宗留下的好东西传下去……我做的，你也能做！”这是题为《今天，我们这样爱国》的公益广告的解说词。这则广告传递给我们的信息是： ①爱国主义是鼓舞中国人民团结奋斗的精神力量 ②必须要在法治的轨道上合理有序表达爱国热情 ③爱国主义不是抽象的，而是有具体丰富的内涵 ④每个人都能通过点滴行动表达朴素的爱国情怀 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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近年来，电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、选秀类节目过多，人为制造笑料、噱头、“恶搞”“戏说”过滥，连新闻、社教类节目也掺进娱乐元素，甚至用打情骂俏、大话“性感”、卖弄色相的情节和画面来取悦观众。产生这种现象的主要原因在于( ) A. 现代科学技术提供的多样文化载体 B. 文化市场和大众传媒的发展 C. 文化市场的自发性和传媒的商业性 D. 大众文化丰富多彩的形式
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| 7. 难度：中等 | |
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热播的反腐剧《人民的名义》反映了当前中国反腐败斗争的现实状况，击中了反腐败社会心愿的热点，满足了公众的审美期待，受到广大观众的热烈欢迎。这个事实说明( ) A. 文化对人的影响有深远持久、潜移默化的特点 B. 文化创作要理解人民群众对文化生活的基本需求 C. 凡是为人们所喜闻乐见的文化都是社会主义文化 D. 只有发展公益性文化事业才能保障人民的基本文化权益
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| 8. 难度：简单 | |
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据一项调查显示，“有点相信”“很相信”网络算命的中学生，分别达41%和5%。此外，还有11%的中学生表示遇见某些难以决定的事，会以网上算命为决定依据。对于网络算命，正确的认识是： A. 它是一种腐朽文化，应该坚决抵制 B. 它体现了文化的多样性，应该给予包容 C. 它是一种加以现代包装的落后文化，不应提倡 D. 它是对传统文化的传承，应大力提倡
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| 9. 难度：中等 | |
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在纪念建党95周年之际，微电影《红色气质》运用历史照片、人物讲述等形式，跨越时空，创造性实现了同志“相聚”，亲人“重逢”，引发影视界和舆论的广泛关注与好评。这一成功创作给我们的启示是：( ) ① 要把实现文化创新作为社会实践的源泉和动力 ② 弘扬主旋律，发挥先进文化的主导和示范作用 ③ 必须提供多种文化类型、多种风格的文化产品 ④ 坚持主流思想的多元化，满足人们多样化需求 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化最重要的是( ) A. 坚持中国特色社会主义理论体系的指导 B. 我们的文化自觉和文化自信 C. 建设社会主义文化强国 D. 增强全民族文化创造活力
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| 11. 难度：中等 | |
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习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会时指出，文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。材料表明（ ） ①发展中国特色社会主义文化要坚持为人民服务的方针 ②文化创新的源泉是社会实践 ③文艺工作者是文化创造的主体 ④文化创造必须树立文化自觉和文化自信 A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ②③
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| 12. 难度：中等 | |
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天津有一支支扎根在农村、山区的文化服务队，他们常年奔走在崎岖的乡间小路上，用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路，把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于 A．发挥文化在现代化建设中的主导性作用 B．开拓农村文化市场，促进我国文化产业的繁荣发展 C．保障基层群众的文化权益，丰富农民的精神文化生活 D．促进农村精神文明建设，使其成为农村经济发展的根本动力
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| 13. 难度：中等 | |
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孟子曰：“人不可以无耻， 无耻之耻，无耻矣。”(《孟子·尽心上》)大意是说，“人不能够没有羞耻，从没有羞耻到懂得羞耻，才能够做到无羞耻”。对青少年进行社会主义荣辱观教育，目的是( ) ①加强青少年思想道德建设 ②直接保障青少年的合法权益 ③提高青少年经济全球化意识 ④促进青少年正确世界观、人生观和价值观的形成 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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目前，中国已经进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼吸美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们( ) ①大力弘扬中华传统文化 ②不断加强思想道德修养 ③推动社会主义文化大发展大繁荣 ④把科学文化建设作为文化发展的中心环节 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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我国南北朝时期的范缜认为，“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为，“存在即被感知”“物是观念的集合”。据此完成下面小题。 1.上述材料中的两种观点都是对________的回答。( ) A. 世界观和方法论的关系问题 B. 具体科学和哲学的关系问题 C. 思维和存在的关系问题 D. 个人和社会的关系问题 2.从哲学上看，这两种观点( ) A. 都认为思维决定存在 B. 都认为存在决定思维 C. 都认为思维和存在有同一性 D. 前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在
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| 16. 难度：中等 | |
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古代许多人把日全食称为“天狗食日”。在许多古人看来，日食不但象征不吉利，而且是非常不吉利。在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”(《后汉书·五行志》)。上述观点属于( ) A. 主观唯心主义观点 B. 古代朴素唯物主义观点 C. 客观唯心主义观点 D. 近代机械唯物主义观点
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| 17. 难度：中等 | |
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目前人们已经知道，太阳约在50亿年前形成，地球的诞生距今也有46亿年之久，由此可见，宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国，所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。可见（ ） A. 自然界是客观存在的物质世界 B. 生物产生和进化是自然界长期发展的结果 C. 人类是自然界长期发展的结果 D. 意识是自然界长期发展的结果
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| 18. 难度：简单 | |
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山东省博兴县吕艺镇道口村农民将野生芦苇资源变废为宝，在对芦苇经过一定处理后，编织成苇箔、苇帘、苇席等芦苇制品，深受市场青睐。从哲学上看，农民对野生芦苇资源进行处理，编织成芦苇制品，其首要前提是 A. 肯定世界观和方法论是统一的 B. 承认自然物的形态是可以改变的 C. 尊重自然物本身所固有的属性 D. 掌握熟练的编织技术
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| 19. 难度：中等 | |
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生态环境是人类赖以生存和发展的基础，我国古代贤哲提出过许多极为丰富的生态文明思想，为后人留下宝贵的财富。下列说法符合这一思想的是 ①天与人交相胜，还相用 ②涸泽而渔，焚薮而田 ③寒温天地节气，非人所为明矣 ④春三月，山林不登斧，以成草木之长 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
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| 20. 难度：中等 | |
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在内蒙古自治区的阿拉善盟，当地政府根据当地的实际，提出了“人退沙退”的新思路，妥善安置牧民生活，并提出了“退休牧民”的新理念，使当地被践踏多年的脆弱的草原生态得到了喘息和初步逆转。“人退沙退”的治沙新思路，说明了( ) ①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提 ②适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重 ③人的活动与自然生态存在着不可调和的矛盾 ④人的活动是自然生态系统的重要影响因素 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
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| 21. 难度：困难 | |
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科学家借助功能性磁共振成像技术，采用了一种新的组合神经成像方法，在对大量的健康成人的大脑进行长期研究的基础上得出如下结论：当人一个大脑区域的功能丧失时，备用的次要大脑区域就会立即活化起来，取代不能工作的大脑区域。这告诉我们，当关键的大脑区域受伤后，人类仍能继续维持工作。科学家关于人脑的研究进一步佐证了( ) ①没有大量的医学研究很难获得科学的医学结论 ②人脑组织的严密性决定了它能产生意识 ③现代科技和方法有助于促进人们对人脑的认识 ④意识的内容来源于人脑 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
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| 22. 难度：中等 | |
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中医将人体对外界客观事物的不同情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，称其为“七情”。在一般的情况下，七情属于人的正常精神活动，但突然受到剧烈的精神刺激，或情志活动过久，超过了人生理所能调节的范围，引起阴阳失调，气血不和，脏腑功能紊乱，便可导致疾病的发生。从哲学上看( ) ①“七情”的产生是人们情绪变化的结果 ②“正常精神活动”和“致病因素”在一定条件下是相互转化的 ③我们要充分发挥意识的调控作用，合理调节自己的“七情” ④“七情”是否是致病因素是由人的情绪决定的 A．②③ B．③④ C．①④ D．①③
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| 23. 难度：中等 | |
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漫画《画像》给我们的哲学启示是( )
A. 意识具有自觉选择性和主动创造性 B. 发挥主观能动性要尊重客观规律 C. 思维决定存在 D. 意识对人体生理活动具有调节和控制作用
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| 24. 难度：中等 | |
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俗话说；“人闲百病生。”医学研究表明，适度的紧张有益于健康激素的分泌，这种激素能增强身体的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明 A. 世界上的一切事物都处在变化之中 B. 没有人脑就不可能有人类意识的产生 C. 意识对于人体生理活动具有调节控制作用 D. 物质是能够为人的意识所反映的客观实在
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| 25. 难度：困难 | |
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每个走向复兴的民族，都离不开价值追求的指引；每段砥砺奋进的征程，都必定有精神力量的支撑。党的十八大以来，党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观培育和弘扬，“在人的心灵里搞建设”，久久为功，驰而不息。倡导优良家风，使其成为推进社会主义核心价值观落地生根的重要抓手。培育乡贤文化，重构乡村本土文化，敦厚民心民风，激励向上向善。重视传统节日，让其成为爱国节、文化节、道德节、情感节、仁爱节、文明节，彰显了节日文化内涵，树立了节日新风。八项规定、群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“打虎拍蝇”……有效激发了全社会崇德向善的正能量；国家公祭日、纪念抗战胜利70周年大阅兵……传播爱国主义精神，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。全国道德模范评选、时代楷模发布、感动中国人物表彰，“身边好人”“寻找最美”……无数道德灯塔在全国挺立，照亮了整个社会的价值星空。学雷锋、志愿服务在大江南北蔚然成风，与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园等创建活动同频共振。 结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈国家是怎样“在人的心灵里搞建设”的。
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| 26. 难度：困难 | |
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材料一 景德镇制瓷历史悠久，工艺精良，享誉海内外。进入20世纪，注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展，而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时，世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛，富有民族特色，但落后于时代”。改革开放以后，景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张，经济全球化必然带来艺术的全球化，因此，中国陶艺必须向西方取经，采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为，中国陶艺独树一帜，独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。 材料二 “一带一路”战略构想是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。推进“一带一路”战略存在着政治、经济等多种风险，如一些国家在安全和发展方面存在不确定性矛盾；基础设施建设投资大，回报周期长。 （1）有人认为，发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信。你是否赞同这种观点？请运用文化自信的知识说明理由。 （2）面对中国提出的“一带一路”战略构想，有的国家表示怀疑，有的对中国持戒备心理，认为中国搞霸权主义。请拟定两条宣传纲要，以打消这些国家怀疑、戒备心理。要求主题鲜明、琅琅上口，每条限14个字以内。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读下列材料,回答问题。 以大数据助力国家治理现代化。大数据作为信息时代的基础资源，能有效集成国家经济.政治.文化.社会.生态等方面的信息资源。通过对海量数据的采集.挖掘.加工.汇总.整合.存储和分享，为党和政府进行国家治理顶层设计提供坚实的数据支撑，助力党和政府找到国家治理现代化的最优路径。大数据的开放和流动.使用和共享，能帮助治理主体准确预测经济社会发展趋势.社会公共服务需求.引发社会治理危机和公共安全事件的因素，有效实施事前控制，进一步降低治理成本.提高治理效率，从而进一步提升国家治理的整体效能。 结合材料，说明以大数据助力国家治理现代化是怎样发挥意识能动作用的。
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| 28. 难度：中等 | |
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宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料，比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。但是，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水(盐碱水，含矿物质特别多)，盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。 结合材料，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”。
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