| 1. 难度：简单 | |
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科学发展观深刻回答了“为谁发展”和“靠谁发展”的问题。即为满足广大人民群众日益增长的物质、文化需要而发展，依靠最广大人民群众的力量谋发展。“为谁发展”和“靠谁发展”所体现的哲学原理是 A. 物质和意识的辩证关系 B. 实践是认识发展的根本动力 C. 人民群众是历史的创造者 D. 矛盾是事物发展的动力
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| 2. 难度：中等 | |
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孝是中华民族的传统美德。在新的历史时期，孝亲意识衍生出忠诚精神，把对家庭的爱上升为对民族、对国家的爱。“孝”的变迁说明： ①价值判断和价值选择具有历史性特征 ②价值判断是在价值选择的基础上做出的 ③有价值的人生不应考虑个人利益 ④同一事物在不同的发展阶段具有不同特点 A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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2015年10月29日，中共十八届五中全会闭幕。会议决定：坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。这是继2013年，十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策之后的又一次人口政策调整。对于“全面二胎”政策，大多数人持赞成态度，但也有少数人表示担忧：担心放宽生育政策会导致人口突然增加，不利于环境、资源、城镇化、就业等问题的解决。这表明 A.人们对同一个事物不可能有相同的认识 B.真理是具体的、有条件的 C.价值判断与价值选择具有主体差异性 D.认识具有反复性和无限性
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| 4. 难度：中等 | |
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退休医生叶如陵拒绝了许多医院的高薪返聘，利用自己掌握的医学知识，免费为社区居民看病和举办医学知识课堂，并利用自家电话提供健康、心理咨询，被社区居民誉为“友善的邻居兼健康顾问”。这启示我们，做一个友善的邻居应该 ①善于从不同角度理解并满足邻居的需求 ②利用社会的各种客观条件实现自我价值 ③发挥自身才能在劳动和奉献中创造价值 ④把守望相助作为与邻为伴的价值标准与追求 A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
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| 5. 难度：中等 | |
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依法治国要恪守以民为本、立法为民理念，使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意愿、得到人民拥护。这给我们的启示是 ①价值判断和价值选择具有阶级性，会因人而异 ②正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上 ③价值观对社会发展和个人成长具有导向作用 ④人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线 A.①② B.③④ C.①④ D.②④
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| 6. 难度：中等 | |
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9月3日，为庆祝中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国在天安门广场举行了盛大的阅兵仪式。国际社会对此反应不一，有点赞的，也有不理解甚至质疑的。由此可见 ①认识对象是复杂多变的，人们对一事物的正确认识要经过多次反复才能完成 ②思维方式的不同决定了价值判断和价值选择的差异 ③立场的不同往往导致价值判断的主体差异性 ④意识对客观世界的反映是主观的、有选择的 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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| 7. 难度：中等 | |
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为纪念世界反法西斯战争胜利70周年，中国政府将隆重举行纪念活动，意在唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。这表明 ①社会意识具有相对独立性 ②新事物战胜旧事物是社会发展的必然途径 ③正确的价值选择必须坚持真理，走历史必由之路 ④人民群众是历史的创造者，是社会存在和发展的基础 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 8. 难度：中等 | |
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“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾国藩曾氏家族却代有英才、层出不穷，出现了像曾纪泽、曾纪鸿、曾广钧、曾宪植等一代代杰出人物，没有一个败家子。其中曾国藩“慎独、主敬、追求仁爱、参加劳动”的遗嘱对后世影响深远，曾家后裔恪遵遗训，洁身自好，实现了曾氏长盛不衰的遗愿。这启示我们( ) ①作出正确的价值判断和价值选择应适应社会发展的需要 ②作为社会意识的价值观对人生选择具有重要的导向作用 ③创造有意义的人生要不断修身养性、提高道德素养 ④实现人生价值离不开社会提供的各种客观条件 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
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| 9. 难度：中等 | |
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人民群众对美好生活的追求就是中国共产党的奋斗目标，金杯银杯不如老百姓的口碑，干部好不好不是我们说了算，而是老百姓说了算。这一论断蕴含的哲理是( ) ①价值观具有重要的导向作用 ②人民群众是社会历史的创造者 ③百姓意识对社会发展起推动作用 ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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被喻为“屌丝理财神器”的余额宝自去年6月上线即受到市场热捧，余额宝是由第三方支付平台支付宝为个人用户打造的一项余额增值服务。也有人从自身利益出发认为余额宝是趴在银行身上的“吸血鬼”，甚至呼吁金融监管部门取缔余额宝。这表明 ①意识的形成受到主观因素的制约 ②价值判断往往具有主体差异性 ③新出现的事物必然得到人民的支持 ④事物的属性和功能会因人而异 A.①② B.①④ C.①③ D.②③
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| 11. 难度：中等 | |
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“群众是一串‘零’,再多也是零；杰出人物则是这串‘零’前的非零实数,一加到零前,就成了一个天文数字。”这种观点 A. 肯定了人民群众是社会变革的决定力量 B. 夸大了杰出人物的作用,否定了人民群众是历史的创造者 C. 告诫杰出人物一定要相信群众、依靠群众 D. 正确反映了人民群众和杰出人物在社会发展中的不同作用
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| 12. 难度：简单 | |
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《社会信用体系建设规划纲要（2014—2020年）》强调，要完善奖惩制度，全方位提高失信成本，让守信者处处受益、失信者寸步难行。我国加快建设社会信用体系的哲学依据是（ ） ①价值观影响人们的行为选择 ②上层建筑一定要适合经济基础状况 ③人民群众是信用建设的主体 ④生产关系一定要适合生产力的状况 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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中国是人口第一大国，又是人均资源短缺的发展中国家。有专家指出转变发展方式，刻不容缓的是我们必须转变单纯以GDP的增长来衡量发展这样的观念，要倡导节约、拒绝奢华，珍惜公共财富，创造基于科技创新的新兴财富的价值观。这种观点蕴含的哲学道理是 ① 人们的价值选择是建立在价值判断基础上的 ② 意识不仅反映世界，而且能够现实的改造世界 ③ 价值观对人们改造客观世界具有导向和制约作用 ④ 引导我国公民树立社会主义荣辱观有利于社会主义市场经济健康发展 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
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| 14. 难度：中等 | |
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财政部长楼继伟撰文指出，我国要防止脱离经济社会发展和社会结构的实际情况，超出财政承受能力，以拔苗助长的方式来推进社会保障制度建设和提高保障待遇水平，避免重蹈一些国家陷入“高福利陷阱”的覆辙。文章的观点 ①表明社会生产方式决定着社会的性质和面貌 ②强调建立社会保障制度必须正确认识其价值 ③要求站在最广大人民的立场上作出价值判断 ④体现人们在价值判断的基础上作出价值选择 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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有人认为，“乡愁”其实是从乡间走到城里的那个群体在“愁乡”，他们不光“愁乡”，还因找不到融入感而“愁城”；“乡愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁乡”而起。这表明 A．意识活动的自觉选择性决定了烦恼的产生 B．特点鲜明的社会生活在本质上是非实践的 C．社会意识对社会存在具有能动的反作用 D．社会意识无非是社会存在在人脑中的反映
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| 16. 难度：中等 | |
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从农业免税到个税调整，从大规模保障性住房建设到基本保障制度的全民覆盖，从最低的工资标准的持续提升到基本公共服务体系的加快建设等，收入分配改革已在路上。下列对材料认识正确的是 ①我国的改革是社会主义的自我完善和发展 ②收入分配改革体现了调整生产关系以适应生产力的发展 ③生产关系的变革同生产力发展是同步的 ④收入分配改革体现了调整上层建筑以适应经济基础的发展。 A. ①④ B. ③④ C. ②③ D. ①②
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| 17. 难度：中等 | |
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马云曾说：“成功”的“成”是成就自己，“功”，功德天下。你只有成就了自己，帮助了别人，你才会有真正成功的感觉。所以大家想着自己的时候也想想将来自己能给别人做些什么事。马云的“成功学”表明 ①积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路 ②成就自己才能拥有幸福人生，是拥有幸福人生的根本途径 ③人既是价值的创造者，又是价值的享受者，才能“成功” ④马云对“成功”价值判断是在价值选择的基础上作出的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 18. 难度：中等 | |
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人民日报载文指出：新一轮农村改革，将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面，通过制度创新推动农业发展方式根本转变，再一次推动农村生产力发展，从而确保改革红利最大释放并用之于农。这表明 ①实践基础上的制度创新是农村变革的先导 ②要把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③经济基础一定要适应上层建筑状况 ④生产关系一定要适应生产力的状况 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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为了适应社会发展的需要，高考在不断改革，从“3＋2”模式到“3＋综合”模式，再到不分文理的“3＋3”模式。改革仍将不断稳步推进。到2020年基本建立中国特色现代教育考试招生制度。这体现了( ) ①事物的量变必然能够引起质变 ②认识具有循环反复性和无限上升性 ③价值判断与价值选择具有社会历史性 ④坚持主观与客观的具体的历史的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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新一轮农村改革，坚决破除体制机制障碍，将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面，通过制度创新推动农业发展方式根本转变，再一次推动农村生产力大释放，从而确保改革红利最大释放并用之于农。从哲学角度看，这表明( ) ①实践基础上的制度创新是农村改革的先导 ②生产关系适应生产力状况就能推动生产力发展 ③上层建筑一定要适应经济基础状况 ④农村体制变革是人民利益与社会规律性内在统一的要求 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 21. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 “百善孝为先”。孝作为中国传统文化的一个核心概念，是中国人伦道德的基石，是中国一切人际关系、社会关系形成的精神基础，也是民族认同的文化根基。 中华民族的孝文化源远流长。孝文化萌芽于尧舜时代，形成于西周，后经长期的发展演变，逐渐成为整个封建社会的主流思想，为历代统治者和普通百姓所尊崇。自汉代开始走向政治化，宋以后出现了极端化倾向。作为一种复杂的文化体系，孝文化在维系家庭和睦和社会稳定的同时，其负面作用也日益显现。 “五四运动”以来，特别是文革期间，传统孝文化受到了极大冲击。在市场经济发展进程中，金钱至上观念的泛滥，出现了人情冷漠，尽孝意识淡薄等现象，严重影响了家庭、社会的和谐。 新的历史时期，党和政府大力弘扬和培育社会主义核心价值观，作为中华传统美德重要代表的孝文化又得以发扬光大。重庆市万州区的李传梅用孱弱的肩膀背着婆婆到深圳打工，十三年不离不弃；河南工人谢延信赡养亡妻家人，几十年无怨无悔，普通百姓孝老爱亲的事迹感动了整个中国。 (1)作为封建社会主流思想的孝文化，在今天仍能得以发扬光大，请运用社会存在与社会意识的知识分析其原因。 (2)请就弘扬孝文化写两句宣传标语。
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| 22. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 中央城市工作会议于2015年12月20日至21日在北京召开，这是时隔37年之后城市工作会议再度召开，体现了中央对城市工作的重视。 材料一 城市精神 中央提出城市发展要延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。城市文脉是一座城市的气质和精神，文物、建筑是承载这种气质和精神的物质载体，如果城市文脉断裂，城市的风采、特色和精气神也将因此黯淡。“历史是根，文化是魂，，，文化在现代城市发展中日趋成为重要竞争力。在城市快速发展的今天，是该放缓脚步，重温民族文化，守住我们城市的历史文脉了。 材料二 城市之痛 改革开放以来，我国城市发展成就举世瞩目。但近年来，我国越来越多的城市患上了“城市病”'环境污染、交通拥堵、房价虚高、管理粗放、应急迟缓等问题越来越突出。破解城市发展的难题，必须牢固树立并切实贯彻“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，这样才能不断提升城市环境质量、人民生活质量、城市竞争力，建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市。 (1)结合材料二，从唯物史观的角度，分析在实现城市发展中必须牢固树立五大发展理念的必要性。 (2)结合本地方城市发展实际，从“创新、协调、绿色、开放、共享”五个关键词中任选一个角度进行探究，要求根据关键词确定探究课题名称，并说明选定该课题的理由。
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| 23. 难度：中等 | |
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“文明城市”称号是反映我国城市整体文明水平的综合性荣誉称号，德州市在取得了国家卫生城、旅游城市的荣誉的基础上，正全力打造文明城市。阅读材料，回答问题： 材料一 市委市政府立足新形势，着眼于德州的科学发展，动员广大干部群众，全民参与，全城行动，以最佳状态启动省级文明城市创建活动。这一战略早在2002年就被列入“三城联创”的规划中，本次全力启动将进一步激活德州经济社会发展的新动力，增强城市综合竞争力。 (1)结合材料一，运用唯物论的有关知识，分析德州市创建文明城市体现的哲学道理。 材料二 德州市在创建文明城市过程中，要求各级政府切实践行社会主义核心价值观，真正让文明城市创建活动成为一项顺民意、得民心的利民工程，谋发展、促和谐的实事工程。 (2)运用“认识社会与价值选择”的知识，分析德州市上述做法所包含的哲学道理。 材料三 创建省级文明城市是一项复杂的系统工程，市委市政府先对照要求找出德州创城的优势和不足；再把全部要求条分缕析，优化组合；指出主攻方向和突破口，推动工作的有效开展；同时学习、借鉴兄弟城市先进经验，提高我市创城工作水平。 (3)请用唯物辩证法的知识，谈一谈德州市上述做法的依据。
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