| 1. 难度：中等 | |
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邓世昌：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”这句诗体现的人生价值观是 A. 人生的价值在于对社会的贡献 B. 有价值的人生不应考虑个人利益 C. 人生价值主要看他对社会的物质贡献 D. 个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础
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| 2. 难度：中等 | |
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下面漫画《利剑》给我们的哲学启示是（ ）
①建立健全制约和监督机制 ②善于抓主要矛盾,抓关键 ③意识有时也能起决定作用 ④应树立正确的价值观 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
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| 3. 难度：中等 | |
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桂林晚报在“五一国际劳动节”期间推出“致敬劳动者”专栏，表彰了一批奋斗在各行各业的“劳动先锋”和“桂林巧匠”，彰显了平凡岗位上不平凡的坚守。专栏的表彰和彰显体现了 ①坚持群众观点和群众路线 ②人民群众是社会变革的决定力量 ③劳动群众是人类社会存在发展的基础 ④尊崇劳动的信念有利于社会发展 A. ①④ B. ①③ C. ②④ D. ②③
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| 4. 难度：简单 | |
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李克强在与世界经济论坛国际工商理事会代表的对话会上强调：要下决心继续推进我国行政审批制度的改革，以求更大地激发市场活力，营造公平竞争的市场环境。这是因为 A. 生产关系一定要适合生产力状况 B. 经济基础决定上层建筑 C. 上层建筑一定要适合经济基础状况 D. 生产力的状况决定生产关系的性质
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| 5. 难度：中等 | |
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作为新兴群体的社会工作者是一群有梦的人，他们中很多人放弃优越的待遇，投入收入不是很高的社会工作，他们的热情和努力，得到了很多人的肯定。这表明 A. 人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 B. 人生价值的实现需要较高的个人素质 C. 人既是价值创造者，又是价值享受者 D. 正确的价值判断与选择必须顺应社会发展的客观规律
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| 6. 难度：中等 | |
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社会主义核心价值观倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。培育和践行社会主义核心价值观，从历史唯物主义的角度看，是因为社会主义核心价值观属于 ①思想认识，将推动社会实践的发展 ②生产关系，对生产力发展起推动作用 ③上层建筑，服务于经济基础，推动社会进步 ④先进的社会意识，对社会存在具有能动的促进作用 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 7. 难度：中等 | |
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人口红利是中国经济快速发展的重要因素，人口老龄化的趋势将会影响我国经济可持续发展。为此，我国人口政策不断调整，由“普遍一孩”到“单独二孩”，再到“普遍二孩”。这表明 ①人口状况可以加速或延缓社会发展进程 ②生产方式必须与我国的人口政策相适应 ③要不断调整上层建筑以促进生产力的发展 ④人口状况是社会历史过程的决定因素 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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对于网约车不允许共享私家车的问题，交通运输部有关负责人表示：对不以盈利为目的、双方共同分担出行成本的合乘，有利于缓解城市交通拥堵、方便公众出行，交通部门会鼓励它的发展。交通运输部的态度表明（ ） ①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 ②正确的价值判断需要防止简单化和片面化倾向 ③人们的实践活动是在价值选择基础上作出价值判断的 ④我国政府坚持把人民群众的利益作为最高的价值标准 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 9. 难度：中等 | |
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中国的脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，我们要立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战，确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。重视贫困人口脱贫问题的哲学依据是 ①社会存在变化发展决定社会意识变化发展 ②必须把人民群众利益作为最高价值标准 ③处理好个人与社会关系才能实现人生价值 ④建立新的生产关系有利于解放发展生产 A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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“世界这么大，我想去看看”这简短而富有情怀的辞职信，以其超凡脱俗、自然率真、回归本我的生活态度，折射出我国当前高压力下无数人内心的渴求。这表明 ①社会意识具有相对独立性 ②社会意识的产生有其物质原因 ③实现人生价值关键在于主观努力 ④人的需要影响人们的价值选择 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④
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| 11. 难度：中等 | |
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“PX”即对二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人却出于某种目的，将百度百科词条中“PX”的毒性由“低毒”改成“剧毒”。清华大学化工系学生发现这一情况后，连续6天日夜坚守，36次修正被反复篡改的词条，在网络上成功捍卫了“PX”低毒属性这一科学常识。这场特殊的科学保卫战表明 A. 认识的发展具有反复性和无限性 B. 正确的认识必须经过实践的检验 C. 正确的价值选择往往会因人而异 D. 作出正确的价值选择必须坚持真理
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| 12. 难度：中等 | |
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三十多年前，我们绝大多数人都还在温饱线上挣扎。今天，我们硬件环境达到了现代文明社会的发展程度，而内在文化却没跟上。那些刚刚买车的人，还不理解交通秩序对效率和便捷的重要；那些刚刚坐上飞机的人，还没搞明白坐飞机和拖拉机的区别......这说明（ ） A. 生产活动是人类社会存在和发展的基础 B. 社会意识具有相对独立性 C. 社会基本矛盾推动人类社会发展 D. 社会意识的发展总是滞后于社会存在的发展
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| 13. 难度：中等 | |
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下图漫画《好大的手笔！》给我们的哲学启示是( )
①任何真理都是有条件的 ②世界观和方法论是统一的 ③事物发展是前进性与曲折性的统一 ④价值观对认识和改造世界具有导向作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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马云说，为赚钱顺便做好事，还是为做好事同时赚钱，这是两种完全不同的心态；以商业的心态去做事已经不行，必须以公益的心态、商业的手段才能成功。下列说法正确的是 ①以公益的心态获得的回报越多，个人的价值就越大 ②“心态”影响商业活动体现了社会意识的相对独立性 ③不同的“心态”决定着商业活动中的思维方式和成败 ④符合社会规律的意识能转化为服务社会的物质力量 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 15. 难度：中等 | |
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舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是 A. 价值实现取决于人们的选择 B. 人的价值是永恒的 C. 价值判断是价值选择的基础 D. 价值选择有正确和错误之分
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| 16. 难度：中等 | |
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甲和乙合开了一家蛋糕店。开始时，两个人分别做蛋糕，甲一天做20个，乙一天做25个。后来两人分工，一个制作坯子，一个加工成型，一天可以做60个蛋糕。这个小事例表明（ ） A. 科学技术是第一生产力 B. 实践是检验认识的真理性的唯一标准 C. 生产关系反作用于生产力 D. 办事情应当从实际出发
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| 17. 难度：中等 | |
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一天，三个乞丐躺在街角，谈起各自的理想。乞丐甲说：“我的理想是每天能填饱肚子，用别人施舍的衣物抵御冬天的寒风。”乞丐乙说：“我的理想是像有钱人那样，配一个最新款手机，随时和乞丐兄弟们保持联系。”乞丐丙说：“我的理想是存钱买豪华别墅，然后就可从容地坐在自己别墅前的空地上讨钱了。”这说明（ ） ①人们的价值观不同，其选择的人生道路也不同 ②社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 ③落后的社会意识对社会发展起阻碍作用 ④人们具有什么样的社会意识，与其所处的社会地位、从事的职业密切相关 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 18. 难度：中等 | |
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在如何处理人与人之间关系的问题上，有一句经典的人生格言：“如果没有人来帮你，那么你就去帮助别人”。这句人生格言所包含的哲学道理是（ ） ①价值判断和价值选择往往会因人而异 ②世界上的任何两个事物都是相互联系的 ③善于帮助他人是实现人生价值的必由之路 ④矛盾双方既对立又统一从而推动事物发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 19. 难度：中等 | |
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唐代宫廷画家韩干曾师从于王维、曹霸、陈闳等画马圣手。在发奋学习、大量临摹之后，韩干按照“师法自然”的原则潜心变革。他来到拥有 40 多万匹御马的皇家马厩养马，在喂料、跑马等细节中观察马的动作、神态和习性。以马为师的韩干最终改变了隋唐以来“瘦中画骨”的画马笔法，形成了反映鲜明盛唐特色的雍容华贵、风姿绰约的画风。针对韩干画马的哲学启示阐述不正确的是 ①匠心妙手，针对艺术创作规律进行深刻变革 ②做中得法，把直接经验作为获得认识的途径 ③应运而生，用独特的画风推动盛唐社会发展 ④自我实现，以独特画风为前提实现自身价值 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
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| 20. 难度：中等 | |
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作为新兴群体的社会工作者是一群有梦的人，他们中很多人放弃优越的待遇，投入收入不是很高的社会工作，他们的热情和努力，得到了很多人的肯定。这表明 A. 人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 B. 人生价值的实现需要较高的个人素质 C. 人既是价值创造者，又是价值享受者 D. 正确的价值判断与选择必须顺应社会发展的客观规律
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| 21. 难度：中等 | |
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基因编辑技术现已成为生物医学史上一种可高效、精确、程序化地修改细胞基因组包括人类基因组的工具。运用这一技术，理论上可以改变特定遗传性状，从而改造胎儿，使其不再携带家族遗传的缺陷基因或致病基因。但人们忧虑对生殖细胞的基因治疗会超出原有范围，最终导向“定制婴儿”。这表明 ①科学研究应守住底线，遵循基本的伦理原则 ②科技成果的价值在于符合人类自身利益需要 ③科学活动应寻求科学精神与人文精神的统一 ④利益驱动将把科学研究与科技运用引入歧途 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①③
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| 22. 难度：简单 | |
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在人类文明发展的进程中，“创新设计”起着重要作用。以奔驰、通用、波音、西门子等为代表的汽车飞机、电力电器设计，引领了现代交通和电气化社会；以英特尔、微软、苹果、联想等为代表的芯片、软件、智能终端设计，造就了信息网络社会的生活方式。这说明 A. 创新推动社会制度的发展 B. 社会意识是对社会存在的反映 C. 创新促进思维方式的变革 D. 社会意识对社会存在具有反作用
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| 23. 难度：中等 | |
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“世界这么大，我想去看看”这简短而富有情怀的辞职信，以其超凡脱俗、自然率真、回归本我的生活态度，折射出我国当前高压力下无数人内心的渴求。这表明 ①社会意识具有相对独立性 ②社会意识的产生有其物质原因 ③实现人生价值关键在于主观努力 ④人的需要影响人们的价值选择 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④
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| 24. 难度：中等 | |
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诗人白居易在《卖炭翁》中写道：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”面对对于衣食富足的剥削阶级来说，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。这说明 A. 价值判断与价值选择没有具体标准 B. 价值判断与价值选择无所谓正确或错误 C. 在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性 D. 我们应把人民群众的利益作为最高的价值标准
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| 25. 难度：中等 | |
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（题文）在古代，月亮有着独特的审美价值。今天随着科学技术的发展，月球在矿产资源及航空航天等方面的实用价值也越来越被人们所发现和重视。这表明 ①月球与人类的价值关系在实践中形成和发现 ②月球价值的古今变化，源于人类需要的变化 ③月球的价值取决于自身属性，与人类需要无关 ④由于一定历史条件的制约，月球的价值表现出相对性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 26. 难度：中等 | |
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祠堂——是联络宗亲的场所，是祠堂文化的重要载体。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用，但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选择。新农村建设以来，W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂，开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动，敬先贤、诵村训，仪礼传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力，新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系，促进了乡村治理。去年，该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。 结合材料，运用社会意识的有关知识，说明为什么W村要把祠堂文化转化为礼堂文化。
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| 27. 难度：中等 | |||||||||||
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优美的散文常常蕴涵深刻的哲理。读蒋佳娇的散文《人生的另一种形式（节选）》，回答问题。 开学典礼正如火如荼之时，我接到了闺蜜的电话，她兴奋地告诉我：“我正在感受巴黎的黄昏。” 我说恭喜,我正在故乡的小山城里照看着一群幼苗在烈日下聆听校训。停顿了一秒钟，我义正词严地说:“我敬佩你，真的。准确一点，是仰慕。”她不知道，也不会相信，我这样一个追求“逍遥游”的人，心中多么崇拜她为自己的理想不懈奋斗的韧劲。可是我非常清楚，我的人生是另一种形式，我成为不了她。（唯物辩证法道理①_____________）2005年，我们从西南边陲的小山城里的同一所高中毕业，她去了昆明，我去了北京。她读二本，我进了“985”。……2008年暑假，她要留校复习考研，问我要不要一起。……结局不言而喻。她如愿去了清华，我如愿留在原地。我们之间的距离，由昆明至北京的三千多公里，缩短为三站地铁的差距。（唯物辩证法道理②______________）……而她在经过清华“自强不息、厚德载物”的精神洗礼后，朝着心仪的巴黎政治学院进发。（辩证唯物论道理③_____________）……也许，成功的定义千差万别，只要你能找到一种方式，让自己的人生过得有价值，让这个世界因你的存在而有一点点不一样，这样的人生就是有意义的。（价值观道理④________________） （1）请将文中划线部分所体现的相应哲学道理，按要求填入下表中。
（2）结合文中的人与事，从“价值的创造与实现”的角度，谈谈我们应怎样实现自己的人生价值。
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| 28. 难度：中等 | |
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28材料：文化养老标志着社会的文明与进步，彰显着老龄群体的精神需求和老年人对美好生活的呼唤。随着社会经济的不断发展和物质生活水平的不断提高，人们的养老观念也已经不再局限于基本的吃穿住，而是把生活质量的全方位提高当成新的目标；越来越多的老年人认为求知、求乐、奉献社会，能更好地展示老年人的情操；很多老年人参加各种文化活动，在自我表现、自我服务、自我发展中享受着文化养老的快乐。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的相关知识，分析“文化养老”兴起的依据。
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