| 1. 难度：中等 | |
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马克思主义哲学的产生绝不是偶然的，它是社会发展到一定阶段的必然结果。马克思主义哲学产生的客观条件有（ ） ①资本主义社会的基本矛盾日益暴露，无产阶级掀起反对资产阶级的斗争 ②马克思积极投身于革命斗争的实践，提出了指导无产阶级斗争的理论体系 ③19世纪自然科学的发展和进步，为马克思主义哲学的产生和发展创造了条件 ④德国古典哲学发展到了人类认识的顶峰，马克思全盘吸收了这些理论成果 A. ①④ B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪之初的新文化运动，20世纪70年代关于真理标准问题的讨论；在西欧，中世纪末的文艺复兴运动，18世纪的启蒙运动。这些都是预示社会大变革的著名思想运动。这些思想运动反映出 A．哲学是时代的精神上的精华 B．哲学对社会变革具有决定作用 C．哲学为社会发展奠定物质基础 D．真正的哲学都是社会变革的先导
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| 3. 难度：简单 | |
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在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了（ ） A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观 C. 方法论影响世界观 D. 哲学是对具体生活的概括和升华
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| 4. 难度：中等 | |
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李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从来不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为( ) A. 脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现 B. 体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同 C. 说明物质是本原的，意识是派生的 D. 是客观唯心主义的表现
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| 5. 难度：简单 | |
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在传统京剧表演中,同一类型角色的表演有大体一致的程式,就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样,京剧演员在表演中要遵循一定的程式,又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴涵的哲理是 A. 矛盾普遍性是特殊性的前提 B. 矛盾普遍性是特殊性的表现 C. 矛盾普遍性寓于特殊性之中 D. 矛盾特殊性寓于普遍性之中
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| 6. 难度：中等 | |
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珠算是人类非遗物质文化遗产，它由筹算演变而来。由于古代商业贸易的发展，原有的筹算不能适应计算的需要，筹算逐步演变为珠算。这一项演变过程说明( ) A. 实践是认识发展的动力 B. 实践是检验真理的唯一标准 C. 量的积累必然引起质变 D. 辩证否定是对旧事物的抛弃
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| 7. 难度：中等 | |
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经过多年研究，科研人员发现了一种“水”电池，这种电池能利用淡水与海水之间的含盐量差别进行发电。这表明 ①具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 ②真理是客观与主观的具体的历史的统一 ③创造性思维是推动事物发展的决定性因素 ④事物变化发展虽然复杂但有内在规律。 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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生命离不开阳光和空气吗？这可不一定。近日，“蛟龙”号圆满完成载人深潜精细调查任务，发现了27处海底“黑烟囱”和黑暗生态系统。海洋深处缺乏阳光，几乎无氧，没有光合作用，却依然存在许多生物种类，形成了相对独立的深海生态系统。这启示我们 A. 人们的日常观念与客观真理总是存在较大的差异 B. 科研工作者的认识活动越来越具有直接的现实性 C. 只有正确发挥主观能动性，才能改变自然生态规律 D. 科技的进步延伸了人类的认识器官，促进认识发展
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| 9. 难度：中等 | |
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“感官协同效应”是指人们在收集信息的时候，参与的感官越多，所得到的信息就越丰富，所掌握的知识也就越扎实。也就是说，多种感觉器官一齐上阵，能够提高感知的效果。宋代的大学者朱熹就曾经提出过一种“三到”读书法：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却自漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。”这从哲学上启示我们 ①要重视事物的部分，整体功能高于部分 ②要学会综合的思维方法，统筹考虑各要素之间的关系 ③应优化系统内部结构，着眼于事物的整体 ④关键性部分对整体功能有决定性作用 A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③
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| 10. 难度：中等 | |
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“吃就吃新鲜的！”这是人们经常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错：对大多数食品而言，越新鲜，其营养价值越高，味道越好。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。这说明 ①真理与谬误的界限不容混淆 ②不同事物具有不同的矛盾 ③矛盾的特殊性离不开普遍性 ④真理都是具体的、有条件的 A.①② B.①③ C．②④ D.③④
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| 11. 难度：中等 | |
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在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中有这样的记述：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。这说明（ ） ①量变是质变的必要准备 ②事物都处于相互转化之中 ③一切事物都处于普遍联系之中 ④认识事物要着眼于事物的整体 A．①② B．①③ C．①④ D．③④
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| 12. 难度：中等 | |
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《庄子·天下篇》引用过一句话，“一尺之棰，日取其半，万世不竭”。其含义是：一尺长的木棍，每天截去它的一半，千秋万代也截不完。这句话（ ） ①包含了对立统一思想 ②违背了真理是具体的有条件的 ③承认了静止的相对性 ④未看到量变达到一定程度会引起质变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 13. 难度：中等 | |
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每个人都在追逐自己的梦想，这构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为个人放飞自己的梦想提供了平台和土壤。这体现的哲学道理有( ) ①整体和部分有着不可分割的联系 ②整体功能小于各部分功能之和 ③整体的功能状态及其变化影响部分 ④部分居于主导地位，统率着整体 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
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| 14. 难度：中等 | |
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当前经济运行正处于合理区间，李克强总理在施政上呈现出新的特点：既注意“不刺激”，也求“有作为”；既要扭住长期“转型升级”不放，也要兼顾经济即期增长，充分体现了宏观政策要稳，微观政策要活，社会政策要托底。李克强在施政上呈现出的新特点体现了（ ） ①联系的普遍性和多样性 ②不同事物有不同的矛盾 ③用两点论、两分法观察处理问题 ④坚持两点论与重点论相结合的方法 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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| 15. 难度：中等 | |
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下图“放生”蕴含的哲理是( ) A. 矛盾的同一性寓于斗争性之中 B. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C. 主次矛盾在一定条件下相互转化 D. 矛盾的主次方面在一定条件下相互转化
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| 16. 难度：中等 | |
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下面左图是一只癞蛤蟆,如果把它逆时针转动90°(如右图),则是一匹骏马。这给我们的哲学启示是( )
①对同一事物有多个真理性认识 ②矛盾双方具有同一性和斗争性 ③人们的认识受多种条件的限制 ④量变达到一定程度会发生质变 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 17. 难度：中等 | |
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《管子·兵法》中说：“和合故能谐。”就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。从哲学角度看，“和合故能谐”体现了( ) A. 整体的功能总是大于各个部分功能之和 B. 当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能 C. 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的 D. 量变与质变的关系
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| 18. 难度：中等 | |
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联合国世界旅游组织第六届丝绸之路国际大会强调，丝绸之路沿线国家应强化合作，共谋发展，共同把丝绸之路打造成国际游客青睐的旅游精品，打造成国际旅游区域合作的典范。这说明 A.联系就是事物内部各要素间的相互影响 B.整体的功能、状态及其变化会影响部分 C.要用综合的思维方式来认识丝绸之路的发展 D.任何两个事物之间都存在必然的多样的联系
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| 19. 难度：中等 | |
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不断地尝试失败，于是你积累了经验；不断地尝试成功，于是你积累了信心。人生，就是一个过程，积累、迸发，再积累、再迸发，最终实现完美的自我。这句话说明了( ) ①事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 ②只要注重量的积累，就一定能实现质变 ③量变是质变的必要准备，没有量变就不会有质变 ④事物的发展最终是通过质变实现的，质变比量变更重要 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
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| 20. 难度：简单 | |
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人们常说，人生三不等：孝老，行善，健身。所谓的“不等”要求我们 A.正确区分新与事物旧事物 B.抓住时机促进事物的发展 C.努力探寻事物发展的规律 D.努力促成事物的质变发生
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| 21. 难度：中等 | |
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据报道，老年痴呆现已成为仅次于心脏病、癌症、中风之后，导致老人死亡的“第四大杀手”。专家警告：“无所事事，终日饱食，可导致弃用性大脑痴呆！”这告诉我们 A. 任何两个事物之间都有联系 B. 事物之间联系是普遍的、客观的 C. 事物之间的联系具有多样性 D. 人为事物的联系是实践的产物
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| 22. 难度：中等 | |
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漫画“过度包装”的现象( ) ①表明量的积累达到一定程度就会发生质变 ②背离了辩证法两点论与重点论的统一 ③启示我们必须充分发挥主观能动性和自觉选择性 ④说明矛盾的普遍性与特殊性相互联结 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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网上祭祖是近年来兴起的一种全新的祭祖方式,它借助互联网跨越时空的特性,将现实中的纪念馆与公墓“搬”到电脑上。人们既可以直接用鼠标点击并拖拉“供品”和“祭品”,模拟完成动作逼真的献花、点烛等传统祭奠活动;也可以敲击键盘发表留言表达对逝者的思念。以下对这种祭祖方式的看法正确的是 ①网上祭祖是新出现的事物,新出现的事物必定会战胜旧事物 ②网上祭祖符合事物发展的规律,具有强大的生命力 ③网上祭祖作为新事物,被大众接受需要一个过程 ④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物 A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ①④
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| 24. 难度：中等 | |
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“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。鲜者，取其鲜；香者，取其香；带刺者，更宜贵其鲜而香。”这段话给我们的启示是( ) A. 只有正确的意识才是对客观事物的反映 B. 要想获得正确的意识，必须做到客观与主观相符合 C. 事物的性质是由主要矛盾决定的 D. 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的
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| 25. 难度：中等 | |
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日本一位著名的管理学教授认为，在服务业领域里，如果顾客对服务项目的任何一项不满意，他的满意度不会因此按减法递减，而是全面否定，他不会当“回头客”，再消费这家服务商提供的服务。对这家服务商来说，他的服务收益等于0，即“100－1＝0”。其中蕴含的哲理是( ) ①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质 ②整体统率部分，部分的作用取决于其在整体中的地位 ③整体与部分相互联系，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用 ④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 26. 难度：中等 | |
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解决低收入家庭住房困难，要坚持立足国情，满足基本住房需要；统筹规划，分步解决；政府主导，社会参与；统一政策，因地制宜；省级总负责，市县抓落实。材料告诉我们要 ①坚持从实际出发，实事求是 ②掌握系统分析的方法 ③积极做好量的积累 ④做到具体问题具体分析 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
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| 27. 难度：中等 | |
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十八大报告提出，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 结合材料，分析十八大提出建设“美丽中国”的唯物论哲学依据。
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| 28. 难度：中等 | |
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个人收入分配问题不仅是一个重要的经济问题，还是一个重要的政治问题。建国以来，我国不断地总结经验教训，将马克思主义与中国的具体实践相结合。实现了收入分配理论上的一次又一次突破，使我国的个人收入分配理论得到了不断的发展与完善，极大地促进了经济社会的发展。 运用“求索真理的历程”的有关知识，结合材料分析我国对个人收入分配理论的探索历程。
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| 29. 难度：中等 | |
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某厂是一个国有企业，由于产品、管理、沉重的社会负担等原因，企业出现严重亏损。新的领导班子上任后，他们进行了一系列改革：一方面进行市场调研，调整产品的结构，加速新产品的开发；另一方面狠抓营销，实施名牌战略，最大限度地提高产品的市场占有率。在全厂职工的共同努力下，该厂利税连续多年以20%的速度增长，在此基础上，他们开始了资本运营，在全国各地投资办厂，逐渐形成了一个跨地区、跨行业、跨所有制的大型企业集团。 该厂是怎样坚持唯物辩证法的发展观的？
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| 30. 难度：中等 | |
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疟疾是世界性传染病，每年感染数亿人，并导致几百万人死亡。上世纪六七十年代，在科研条件极为艰苦的环境下，屠呦呦团队与国内其他机构合作，经过艰苦卓绝的努力并从《肘后备急方》等中医古典文献中获取灵感，先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，世界数亿人因此受益。 “青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，对防治疟疾等传染性疾病、维护世界人民健康具有重要意义。青蒿素的发现是集体发掘中药的成功范例，由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”“获诺奖是一个很大的荣誉，青蒿素研究成功是多年研究集体攻关的成绩，青蒿素获奖是中国科学家集体的荣誉。”摘取2015年诺贝尔生理学或医学奖的中国女药学家屠呦呦如是说。青蒿素的发现是举国体制、针对中医药工作全国一盘棋取得的胜利，是全国科技工作者、科学家群体共同努力的成果，是中医药为人类做出的新贡献。 结合材料，分析青蒿素的发现过程所体现的联系观点。
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