| 1. 难度：中等 | |
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当前，消费需求日益呈现新变化和新趋势，人们更加偏好旅游、文化、体育、健康、养老等领域的消费。据统计，2016年1月至11月，体育服务业、健康服务业和养老服务业营业收入同比分别增长24.4%、16.4% 和17.1%。材料表明 A. 第三产业已成为我国主导产业 B. 求实心理主导的消费处于支配地位 C. 人们的收入水平得到大幅提高 D. 发展资料和享受资料消费不断增加
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| 2. 难度：中等 | |
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债转股是解决债务清偿问题以实现企业发展的重要手段之一。甲企业赊欠乙企业 3 亿元货款，到期后无力偿还，经过谈判，约定乙企业将所持有的甲企业债权转为股权，即乙企业持有甲企业 51% 的股份，将甲企业重组为一家有限责任公司。这意味着 ①甲企业延期偿还所欠乙企业债务 ②乙企业获得甲企业经营控制权 ③乙企业可将股份在甲企业内转让 ④乙企业有权再将股权转为债权 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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近年来，随着网络技术和移动支付技术的发展，网络平台给消费者提供了良好的视频观感体验，网络电影市场规模呈现爆发式增长，企业纷纷增加投入。2016年，我国全网上线电影由上年的700 多部增加到2500 多部，企业也获得了丰厚回报。对这一经济现象解读正确的是( ) A. 信息技术进步→消费方式改变→供求关系变化→企业效益增加 B. 消费需求增加→信息技术进步→市场规模扩大→产品供给增加 C. 信息技术进步→市场规模扩大→产品质量提升→企业效益增加 D. 消费需求增加→企业效益提高→技术进步加快→产品供给增加
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| 4. 难度：简单 | |
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“放管服”是简政放权、放管结合、优化服务的简称，是党的十八大以来全面深化改革的重要内容。2017年2月，某省晒出了首批40961项“最多跑一次”项目清单，今后群众和企业到政府部门办事，只要材料齐全，最多跑一次。此举措体现了（ ） A. 政府的职能在不断减少 B. 政府求真务实的工作作风 C. 公民的权利在进一步扩大 D. 政府从群众中来到群众中去的宗旨
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| 5. 难度：中等 | |
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2016 年6月，中共中央政治局审议通过了《中国共产党问责条例》，这是继《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》之后管党治党的又一利器。《中国共产党问责条例》的审议通过 ①有利于提升党的执政水平 ②体现了全面从严治党的不断深化 ③确立了党的领导核心地位 ④实现了党内政治生活的令行禁止 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 6. 难度：简单 | |
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门巴族主要分布在西藏东南部的门隅和墨脱地区，解放前仍过着刀耕火种的生 活。西藏解放后，实行民族区域自治，门巴族人民逐渐摆脱经济落后状态，生活有了显著改善。这说明（ ） ①我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 ②我国实行的民族区域自治制度具有优越性 ③我国消除了各民族间经济发展不平衡的状况 ④我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的原则 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④
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| 7. 难度：困难 | |
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在中国古代“家国一体”的社会组织结构中，人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响，中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维，讲究圆满、网融、网通，花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见（ ） ①传统文化对社会变革有深刻影响 ②传统文化具有鲜明的民族性 ③哲学可以 指导人们正确改造世界 ④哲学智慧产生于人类的实践活动 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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| 8. 难度：中等 | |
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内蒙古兴隆沟遗址出土的陶人，是目前所知形体最大、形象最逼真、表情最丰富的红山文化整身陶塑人像。专家依据发现陶人的区域、供奉的房间以及服饰佩戴，确定这尊陶人的身份是红山文化晚期的巫者或王者，并将其称为“中华祖神”。这一研究成果反映了（ ） A. 意识活动具有主动创造性，可以揭示历史之谜 B. 人可以发挥主观能动性，创造一个理想的事物 C. 人的认识受自身立场、观点、方法等因素的制约 D. 价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性
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| 9. 难度：中等 | |
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.2016年9月，袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目第二次测产验收在湖南某地进行，攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标，未能通过验收。面对失败，袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识论道理是 ①实践是检验认识的真理性的唯一标准 ②认识主体对于获得真理性认识没有影响 ③不成功的实践对认识的发展没有价值 ④正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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随着科技的进步尤其是“互联网+”的发展，出现了代驾、陪购师、网络主播等新兴职业。这些新兴职业在给社会带来效率或便利的同时，也面临着如何规范的问题，制定相关的法律法规刻不容缓。由此可见（ ） A. 实践具有客观物质性 B. 实践具有直接现实性 C. 实践是认识的最终目的 D. 实践是认识发展的动力
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| 11. 难度：中等 | |
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（2017·北京文综）太空科技助力“健康中国”。“天舟一号”上开展的太空干细胞实验，旨在更细致地揭示人体干细胞定向分化为骨细胞的过程，该研究有助于老年人骨质疏松的治疗。医学科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中开展，这表明 A. 人类意识来源于客观对象，它不是无缘无故产生的 B. 真理最基本的属性是主观性，但需要依赖于客观实践 C. 实践是认识的基础，实践发展能为认识深化提供新条件 D. 掌握和运用系统优化的方法，才能促成认识的发展
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| 12. 难度：简单 | |
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有研究发现，在黑夜翻耕的土壤中，仅有2%的野草种子日后会发芽，但如果在白天翻耕，发芽率高达80%。进一步研究发现，绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内，如果没有受到光线的刺激，就难以发芽。材料表明 A. 人为事物联系是主观的 B. 事物的联系是有条件的 C. 新事物具有强大的生命力 D. 新事物存在不完善的地方
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| 13. 难度：中等 | |
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在古希腊时期，由 A. 主要矛盾和次要矛盾相互转化 B. 矛盾的主要方面决定矛盾的次要方面 C. 矛盾是事物发展的源泉和动力 D. 主要矛盾在事物发展中处于支配地位
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| 14. 难度：中等 | |
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2016年12月，习近平在全国高校思想政治工作会议上发表讲话强调，做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新。要遵循思想政治工作规律，遵循教书育人规律，遵循学生成长规律，不断提高工作能力和水平。上述论断包含的哲学方法论是（ ） ①一切以时间、地点、条件为转移 ②以创新意识作为实践的出发点 ③从一般到个别、再到一般的认识方法 ④把发挥主观能动性和遵循客观规律结合起来 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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熊猫光伏电站属于联合国开发计划署的推广项目，是根据一位中学生的独特创意设计的。首个熊猫电站正在中国山西打通建设，该电站主题外观被设计成熊猫图案，由黑色的单晶硅太阳能电池和白色的薄膜太阳能电池组合而成。这启示我们() ①抓住事物的特点，有助于发现清洁能源推广的新形式 ②青少年关心和思考现实问题能够激发他们的创造性 ③充分发挥能动性，能使人们的实践活动获得无限自由 ④思维创新是青少年实现人生价值的根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 16. 难度：中等 | |
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民法典是市场经济的基本法，也是“社会生活的百科全书”。编纂民法典不是制定全新的民事法律，而是对现行的民事法律规范进行科学整理、修改完善，对经济社会生活中出现的新情况、新问题做出有针对性的新规定。这说明 ①人的认识是一个不断发展的过程 ②实践是检验认识真理性的唯一标准 ③上层建筑一定要适合经济基础的状况 ④价值观对人们的行为有规范和引导作用 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 17. 难度：简单 | |
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下列能够体现经济与文化相互交融的现象有： ①在经济发展中科学技术的作用越来越重要 ②为推动经济发展，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要 ③文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出 ④随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 18. 难度：简单 | |
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品茶讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系,在品茶过程中可以静心、静神、陶冶情操、去除杂念、口味人生,达到精神上的享受。这体现了 ( ) ①文化是相对于经济、 政治而言的人类全部精神活动及其产品 ②人们在社会实践中创造文化, 也在社会生活中享用文化 ③精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体 ④人们的物质活动就是精神活动 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
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| 19. 难度：简单 | |
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礼仪是交往的产物。“客随主便”是我们中国人待人接物时有礼貌、有涵养的表现,可欧洲人却最怕听中国人对他说:“ up to you! (随您的便吧 ) ”,往往表现出无所适从。这主要说明了 ( ) A. 文化素养是逐步培养起来的 B. 文化现象无时不在、无处不在 C. 中华文化特有的包容性 D. 文化影响人们的思维方式和实践活动
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| 20. 难度：中等 | |
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“亲，你还在犹豫什么，赶紧下手吧！”这是京东等网上商城用当下流行的网络语言打出的广告语。不仅如此，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用。这说明（） ①网络语言正潜移默化地影响人们生活 ②网络语言对人们的影响是深远持久的 ③人们接受文化的影响往往是被动的 ④文化影响人们的交往行为和交往方式 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 21. 难度：简单 | |
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在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是像牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语() A. 开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思 B. 似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求 C. 如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路 D. 陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进
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| 22. 难度：中等 | |
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就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是( ) ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 23. 难度：中等 | |
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在生活节奏加快的今天,人们不妨拿起纸、笔让爱和思念不是通过转瞬即逝的电波,而是跃然纸上,也许这更能触动人们的内心,体验“家书抵万金”的感觉。这表明 () ①优秀的传统文化必须得以传承 ②科技进步不应该成为抛弃传统文化的理由 ③传统文化对维系人间情感起着重要作用 ④传统文化与现代文化不可调和 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 24. 难度：简单 | |
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在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们（ ） A. 文化继承是发展的前提 B. 传统文化能提升城市品位 C. 传统文化影响城市发展 D. 传统文化具有相对稳定性
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| 25. 难度：简单 | |
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儒学倡导“仁义”,我们坚持“以人为本”,这说明 A. 传统习俗在今天的社会生活中仍然有其深远的影响 B. 传统文化对现实生活都有其积极作用 C. 儒学思想与我们的治国原则是完全一致的 D. 传统思想有相对稳定性
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| 26. 难度：中等 | |
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在提升我国文化软实力的过程中,我们要展示具有民族和地域色彩浓厚的东西,去讲真实的中国故事;同时,也要寻求与世界的共鸣,用世界听得懂的语言讲述中国故事。 这体现了( ) A. 文化是共性和个性的统一 B. 中华文化具有包容性 C. 不同民族文化的逐渐融合 D. 文化交流要以我为主、为我所用
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| 27. 难度：困难 | |
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成为大国工匠非一日之功，有些人因之而畏难。如果从“中华优秀传统文化”中选择名言名句为其加油鼓劲，可以选用（ ） ①勿以恶小而为之，勿以善小而不为 ②有志者事竟成，苦心人天不负 ③千里之行，始于足下 ④宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 28. 难度：简单 | |
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每年6月28日的敖包节是生活在中国东北地区达斡尔族的民族传统节日。2017年6月28日，生活在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗的达斡尔族民众从四面八方欢聚在一起，庆祝最隆重的民族节日――敖包节。由此可见，民族节日（） ①是一个民族历史文化的长期积淀 ②蕴含着一个民族文化的全部内容 ③蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素 ④是一个民族历史文化成就的重要标志 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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| 29. 难度：简单 | |
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大部分人都认为腾讯是抄袭起家，可如果腾讯真的只是一味地抄袭，如何能够成就今天企鹅帝国的伟业。马化腾告诉我们他成功的秘诀：“如果只是抄袭和模仿别人，没有自己的创新，一定是战胜不了竞争对手的，而QQ和微信都是其中的典范。”这一秘诀深刻地告诉我们（） A. 文化的自我淘汰是文化发展的根本动力 B. 文化创新可以推动社会实践的发展 C. 文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证 D. 社会实践是文化创新的源泉
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| 30. 难度：简单 | |
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石头、剪刀、布”是人们喜闻乐见的一种游戏。它起源于中国，然后传到日 本、韩国等地，随着亚欧贸易的不断发展又传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡全世界。 这体现了（） A. 传统文化具有鲜明的民族性 B. 文化既是民族的，又是世界的 C. 中华文化具有包容性 D. 商业贸易是文化传播的主要手段
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| 31. 难度：困难 | |
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中国是人类命运共同体理念的倡导者。党的十八大报告正式提出“倡导人类命运共同体意识”。2017年1月，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，系统地阐述了人类命运共同体理念。2017年2月，“构建人类命运共同体”理念被写入联合国有关决议。 中国是构建人类命运共同体的先行者。在联合国维和行动中，中国派出维和人员最多，维和摊款出资位居前列。在应对气候变化上，中国率先批准《巴黎协定》。改革开放以来，中国经济增长对世界经济增长的贡献率年均在30%以上，中国对全球减贫的贡献率超过70%。中国积极推进国际合作。“一带一路”倡议提出以来，已经有100多个国家和国际组织积极响应支持，68个国家和国际组织同中国签署合作协议。 构建人类命运共同体需要世界各国共商共建共享，运用整体与部分的知识并结合材料加以阐述。
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| 32. 难度：简单 | |
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邹城市是伟大的思想家、教育家孟子的故里，是我国儒家文化的发源地。近年来，邹城市充分发挥传统文化优势，以“弘扬优秀传统文化，促进青少年健康成长”为宗旨，积极开展儒家文化“修学游”活动，受到广大中小学生的欢迎，“修学游”已成为展示该市素质教育的崭新名片。2014年上半年，邹城市致力于打造“孟子修学游”品牌。针对“修学游”市场，整合吃、住、行、游、购、娱六大产业要素，精心设计了“教子有方”亲子游、儒家文化体验游和国际修学游三大产品，推出了“我的成人礼”观赏版、体验版、私人定制版，努力打造具 有孟子故里特色的经典“修学游”活动。 结合传统文化的特点，分析说明“修学游”活动的意义。
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| 33. 难度：中等 | |
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社区是我们共同生活的家园。传统社区是一种“熟人社会”，人与人之间的关系以血缘、地缘、感情为纽带，身边都是亲人、熟人，人情交往密切。随着社会变迁和生活节奏加快，社区已近乎一个“陌生人社会”，个人权利得到更多尊重的同时，人与人之间的界限也越来越分明，居民之间缺乏必要的互助和互动，甚至出现“对门不相识”的状况。 如今，随着信息技术的发展，共享已逐渐成为时代潮流，这为建设新型“熟人社区”提供了新思路。社区通过建设“云平台”，公示政府公共服务政策、社区业务办理流程、活动通知等，实现信息共享。此外，还在“云平台”上专设“邻里互助…‘邻里商圈”等专栏，使玩具、图书等闲置物品顺利置换，实现物品共享：私人厨房、书房、车位临时出借，实现空间共享。基层党组织、居委会还通过“云平台”与居民加强互动交流，实现共同治理……共享、共治使得“邻里之间不再陌生”成为可能。 展望共享社区的未来，有人说，“共享是一种向传统的回归”。请运用一个最恰当的哲学道理评析上述观点。（要求：①观点明确，紧扣主题，理由充分，合乎逻辑。②学科术语使用规范，字数250字左右。）
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| 34. 难度：简单 | |
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为了丰富校园文化，给全校师生提供更大的舞台，发掘培养学生的表现创造能力，深入推进素质教育，构建和谐校园，2017年12月29日我校隆重举行了2018年元旦暨双拥文艺晚会。晚会在舞蹈《曙色》中拉开序幕，本次晚会分为《不忘初心》和《砥砺前行》两个篇章。一个个充满青春活力、或曲调优美、或激情昂扬的节目掀起阵阵高潮，让人目不暇接，给在座观众带来了一场视觉上的饕餮盛宴。有古典舞、现代舞、流行歌、校园曲、舞台剧、创意秀、诗朗诵，器乐表演，军体拳，其中还有幽默诙谐的笑话，开发智力而又喜庆的猜灯谜送书法抢答环节，最后晚会在美轮美奂的《千手观音》中落下帷幕。晚会节目形式多样，内容丰富，精彩纷呈，气氛热烈活跃，掌声此起彼伏。在给观众带来美的视听感受的同时也让观众看到了思中学生的多才多艺和积极向上的精神面貌，彰显了我校办学特色。同学们在几个小时的晚会中用自己独特的才艺展现青春风采，表达新年祝愿，寄予美好希望，体现了《新起点，同奋进，共筑梦》的晚会主题。 从“文化与生活”的角度，分析我校举办元旦文艺汇演的意义。
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