| 1. 难度：中等 | |
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下列活动中属于文化现象的是 ①7月,世界上最长史诗《格萨尔》音乐抢救保护工程在青海正式启动 ②10月,全国人大常委会审议农村土地承包法修正案草案 ③11月,第十届中国原生态国际摄影大展之“遇见·家园一雷山大型影像展”开展 ④11月,习近平主持召开十九届中央全面深化改革领导小组第一次会议 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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扬州西湖有着美丽的自然景观。“菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。都将二十四桥月，换得西湖十顷秋”。欧阳修《西湖》诗形象地描绘出扬州西湖的胜境。这说明（ ） A．文化是社会实践的源泉 B．自然现象属于文化活动及产品 C．文化是人的灵感和想象 D.文化是人的精神活动及其产品
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| 3. 难度：中等 | |
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11月11日,第四届中国(成都)国际科幻大会在成都开幕,此次大会聚集推动科普科幻产业发展,为科普科幻全产业链提供相互交流、融合发展的平台。材料表明 A. 文化与经济相互交融 B. 文化是经济的集中表现 C. 文化促进了社会向前发展 D. 经济与文化的发展是同步的
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| 4. 难度：中等 | |
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在社会转型的背景下，经济发展会放慢，而文化往往会“逆势上扬”，人们会通过文化消费来缓解压力，抚慰心灵。因此我们不能仅仅从经济利润角度来衡量文化的作用。这说明 ①文化对社会发展具有促进作用 ②文化发展具有相对独立性 ③文化越来越成为经济发展的重要支撑 ④优秀文化可以增强人的精神量 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②③
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| 5. 难度：中等 | |
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某学生在给母校的毕业留言中写道:进校时随处可见的社团海报给校园带来缕缕色彩，青涩的我怀着憧憬成为“社团人”，从心怀忐忑不善谈吐到大胆发言积极参与，在社团的百花丛中寻求我们青春与梦想的舞台。该留言体现的文化生活道理有（ ） ①文化能增强人的精神力量 ②文化氛围无时无刻不在影响人 ③校园社团文化有利于促进社会全面发展 ④参加校园社团活动有利于培养健全人格 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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为期一个月的2017 年笫六届敦煌行•丝绸之路国际旅游节期间，全省共接待游客2 323万人次，实现旅游收入143亿元，分别较上年同期增长24.l%和 26.5%。敦煌行•丝绸之路国际旅游节已成为发展甘肃文化旅游业的重要战略平台。由此可见 A. 文化对经济发展具有重要影响 B. 文化发展与经济发展完全同步 C. 文化发展是经济繁荣发展的基础 D. 文化是经济和政治的反映
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| 7. 难度：中等 | |
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（题文）随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，依靠口授和行为传承的文化遗，正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡。因此，保护各国各民族优秀非物质文化遗产，成为国际社会的共识和自觉行动。重视文化遗产的保护是因为 ①文化遗产是维系人类生存和发展的基础 ②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于维护世界文化多样性 ④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 8. 难度：中等 | |
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龙，自古就是中华民族的象征，华夏儿女自称是龙的传人。在农历“龙”年，普天下炎黄子孙赛龙舟、舞龙阵、唱“龙的传人”，沉醉在“龙”的世界之中。这主要说明 ①文化只有世界的才是民族的 ②中华文化源远流长 ③文化对人的影响是深远持久的④民族节日是民族发展的精神支柱 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④
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| 9. 难度：中等 | |
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孝老敬老是中华民族生生不息的精神基因，虽然时代和环境变了，孝敬的表现方式也有所不同，但孝敬长辈是做人的根本，永远都不会变。这主要体观了 A. 对传统文化的批判继承 B. 传统文化的鲜明民族性 C. 传统美德的相对稳定性 D. 文化的内涵因时而变
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| 10. 难度：中等 | |
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教育是文化传播的重要途径，而传媒在文化传播中发挥若重要作用，大众传媒更是现代文化传播的主要手段。关于教育与大众传媒的关系，下列说法正确的是 A. 教育始终借助大众传媒 B. 文化传播的途径是多样的，传媒也日益多样化 C. 教育的普及加速了文化传播 D. 大众传媒使教育突破了狭小的课堂，走向了更为广阔的空间
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| 11. 难度：中等 | |
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云南大理白族民居十分重视门楼和照壁、门窗及山墙的装饰艺术，既雄浑稳重，又美观大方，体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。这表明 A. 中华文化具有鲜明的民族性特点 B. 传统建筑是民族情感的集中表达 C. 民族传统文化源远流长 D. 文化是经济发展的产物
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| 12. 难度：中等 | |
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“五福临门”是中国人常提及的祝福语。五福源自(尚书•洪范》,是古代中国人关于幸福观的五条标准：一曰海、二日密、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。而当今我国人民的五福追求有所变化，如爱国、富强、和谐、敬业和友善。这-变化 ①是继承传统，推陈出新的具休体现 ②是把时代精神注入到传统文化之中 ③表明爱囯主义成为民族精神的核心 ④说明不同时代的价值追求完全不同 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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《中国诗词大会》、《见字如面》到《朗读者》，从汉字、诗词、书信这些习以为常的中国传统文化元素中，寻找承载节目风骨和精、气、神的支撑。这启示我们 ①优秀传统文化具有超越空的艺术价值 ②文化创新的源泉来自对传统文化的继承 ③传统文化具有鲜明民族性和相对稳定性 ④包容性是中华文化博大精深的重要原因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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“皮皮虾，我们走”、“扎心了老铁”、“我可能遇到了假的XX ....?2017上半年的这些流杆诏 你都“忍”上了吗？网络热词多为社会热点新闻、新知识、新观点的浓缩或概括。这表明 A. 人们在社会实践中创造并享用文化 B. 文化的发展与社会实践始终是同步的 C. 文化具有鲜明的阶级性 D. 文化是一种精神力量
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| 15. 难度：中等 | |
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中国儒家有一套处理人与人之间关系的办法，概括起来是八个字“格、致、诚、正、修、齐、治、平”。“格”即“格物”，研究万事万物；“致”是“致之”，在研究中找到规律。其余几个字的含义分别为“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。做好这八字，不但可以处理好人际关系，还可以治理天下。此外，中国百家均有一套处理人际关系的准则。这则材料说明（ ） A. 文化影响着人们的交往方式 B. 文化影响着人们的生活方式 C. 文化能够决定人际关系 D. 文化决定着一个人的人格的形成
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| 16. 难度：中等 | |
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2017年春节期间,在美国数百名中国师生与上千名美国师生写春联、画脸谱，共庆 難在泰国，“欢乐春节”活动8号在曼谷唐人街盛大开幕；新加坡則举办了 “新春音乐会” “北京非物质文化遗产展示”等活动，全球多地共贺猴年新春，这表明 ①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动 ②人们在实践中创造并享用文化 ③文化既是民族的也是世界的 ④中国文化得到世界各国的广泛认同 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 17. 难度：中等 | |
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今天的重阳节，除了是传统佳节，还被赋予了敬老、爱老等新的含义。“九九”重阳，因为与“久久”同音，“九”在数字中又是最大最尊，有长久长寿的含义，我国政府于1989年将农历九月初九正式定为“中国老人节”、“敬老节”。下列观点与材料意思不一致的是（ ） A. 文化具有继承性和时代性 B. 庆祝民族节日，弘扬中华传统美德 C. 文化在继承中发展，在发展中继承 D. 传统文化的基本特征能够因时而变
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| 18. 难度：中等 | |
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习近平总书记 10月31 日带领中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴兴南湖红船。习近平强调，我曾经把"红船精神"概括为开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精。我们要结合 时代特点大力弘扬“红船精神”。这表明的文化生活道理是 A. 文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济、政治所决定 B. 一定的文化反用于—定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响 C. 文化作为一种精神力量，对经济和社会的发展起着重要的促进作用 D. 文化作为一种物质力量对经济和社会的发展起着重要作用
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| 19. 难度：中等 | |
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2016年11 月30日, “二十四节气”通过审议，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观测太阳周年运动，认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。对“二十四节气”认识正确的是 ①是人类社会实践的产物 ②是民族文化的集中展示，民族情感的集中表达 ③是民族的，也是世界的 ④是我国传统文化的重要标志，具有独特性 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 20. 难度：简单 | |
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（题文）有学者认为，传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了 ①发展中的传统文化有一定的共性和规律 ②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求 ③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性 ④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 21. 难度：中等 | |
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“草根文化”借助电视和网络传媒迅速兴起。这表明 A. 思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展 B. 科学技术的进步是推动文化发展的重要因素 C. 教育在文化传承中产生越来越大的影响 D. 社会制度的变迁有力地促进了文化的进步
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| 22. 难度：中等 | |
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我国传统文化中“以和为贵”的思想，今天仍显示于我们构建和谐社会的努力之中，同时赋予了新的时代内涵。从中我们可以感悟到 A. 文化的继承与发展无关 B. 我国文化在继承中发展 C. 文化继承就是全盘吸收 D. 文化在全盘否定中创新
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| 23. 难度：中等 | |
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2017年7月8日厦门鼓浪屿申遗成功，成为中国第52项世界遗产项目。鼓浪屿入遗是基于 A. 保护鼓浪屿文化-民族情感集中表达-民族文化的传承-增强民族凝聚力 B. 保护鼓浪屿文化—中国传统文化标志—研究中国文明演进-传承民族文化 C. 保护鼓浪屿文化-中华文化源远流长-人类文明的标志-民族文化交流 D. 保护鼓浪屿文化-世界文化多样性-研究人类文明演进-繁荣世界文化
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| 24. 难度：简单 | |
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2016年8月30日，德国第17家孔子学院——施特拉尔松德学院举行隆重的成立仪式，总理默克尔在开幕仪式上发表讲话，盛赞中德教育合作领域结出的新硕果。作为中外语言文化交流的窗口和桥梁，孔子学院为促进世界文明发展做出了重要贡献。这主要表明( ) A. 教育在中华文化自身传承中扮演着重要角色 B. 教育是现代文化传播的主要手段 C. 教育是中华民族振兴和社会进步的基石 D. 教育是文化传播的重要途径
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| 25. 难度：中等 | |
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大型政论专题片《将改革进行到底》在央视播出后,在国内外引发收看热潮和强烈共鸣。该片高度浓缩了习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步坚定了改革的信心和决心。这在一定程度上显示出大众传媒 ①文化传递、沟通、共享的功能 ②能够最大程度地超越时空的局限 ③是传传承、创造文化的能动性活动 ④使文化传播的途径发生根本变革 A. ②③ B. ①④ C. ①② D. ③④
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| 26. 难度：中等 | |
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管子认为：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”；同时，他又强调：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”管子的观点揭示了 ①经济发展是文化发展的基础 ②全部文化是人类社会实践的产物 ③文化对经济、政治具有反作用 ④文化发展是经济发展的自然结果 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 27. 难度：中等 | |
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当今时代，网络己经成为一种重要的文化现象，我们不是“自投罗网”，就是被“网罗其中”。网络发展使人们的信息传递、诉求表达、社会交往、思维习惯等都发生了深刻变化。对上述材料认识正确的是 ①科技进步对文化传播有重要影响 ②文化传播需要一定的物质载体 ③科技进步是文化进步的根本动力 ④现代传媒取代了传统传媒的作用 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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| 28. 难度：中等 | |
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陕西省地方戏“华阴老腔”是国家非物质文化遗产，声腔刚直高亢、磅礴豪迈，却因表演形式单调难以吸引观众，面临传承危机。2016年，华阴老腔演出团队与摇滚歌手合作，将传统民族音乐与现代摇滚音乐相结合，在中央电视台春节联欢晚会联袂演唱《华阴老腔一声喊》，引起巨大反响。“华阴老腔”焕发新的生机给我们的启示有( ) ①优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展 ②满足人民大众需要的优秀传统文化才有强大的生命力 ③与现代流行文化融合是优秀传统文化创新的根本途径 ④传播手段与传播形式的创新是优秀传统文化传承的前提 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 29. 难度：中等 | |
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从“中国汉字听写大会”到“朗读者”“见字如面”，一个个有时代创意又有传统底蕴的电视综艺节目，触动了观众心中深藏的传统文化情结。关于“中国味儿”文化类节目的走红，下列说法正确的是 ①物质文明日益丰富，人们会更关注精神的富足，这类节目的走红有其必然性 ②文化的魅力来自于时间，诗词歌赋、文牍书信，越古老的文化就越有生命力 ③中华优秀传统文化是国人的精神家园，文化节目可从传统文化中汲取养分 ④文化的力量不在于本身价值的大小，而是取决于是否被传播以及被传播的广度和深度 A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ②④
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| 30. 难度：中等 | |
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近几年来，“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇，越来越多的人开始接受不保留骨 灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等节地生态安葬；清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为 环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。“慎终追远”仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋 养人心，使“民德归厚”。这说明 ①传统孝道文化具有相对稳定性，其具体内涵是不变的 ②传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值 ③全面继承传统孝道文化，才能使文化发展不失根基 ④传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久影响 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
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| 31. 难度：中等 | |
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由中央电视台与故宫博物院、上海博物馆等9家博物馆（院）联手制作的《国家宝藏》节目，得广泛好评。在人们的刻板印象中，博物馆和文物是严肃，沉重的。《国家宝藏》以文化的内核、综艺的外壳、纪录的语言，创造一种全新的表述。节目首次融合了综艺、纪录片、戏剧多种艺术形式，每期节目展示一家博物馆的3件重磅文物，用两分叙事法将文物的“前世今生”串联起来——在国宝的前世部分，由明星守护人饰演历史人物，演绎“前世传奇”深挖文物的历史价值；而与文物有着深厚情缘的普通人则为观众讲述与国宝有关的“今生故事”。《国家宝藏》节目在内容上深度挖掘文物之间的关系、文物与民众之间的关系，在形式上推陈出新，灵活运用当代人热悉、喜爱的传播方式，让文化在人们的心中生根发芽，让文物在人们的生活中活起来。 结合材料运用文化对人影响的知识，分析《国家宝藏》能让文化在人们心中生根发芽的原因。
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| 32. 难度：困难 | |
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（题文）材料 河南省教育厅下发的《关于规范中传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》提到，一些中小学开展中小学生经典诵读活动时出现了一些问题，比如,对诵读活动的内容研究不深，分析不透，甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了中小学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵，造成了很坏的负面影响,引起了社会和家长的强烈关注。为此，要求中小学生要认真甄别和筛选优秀传统文化，原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐，如 《弟子规》《三字经》《神童诗）等内容。 结合材料，运用《文化生活》中文化传承与创新的知识，说明河南省教育厅这一举措的合理性。
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| 33. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答下列问题。 在互联网经济迅猛发展的今天，网络书店逐渐蚕食掉实体店的市场，电子阅读也逐渐改变人们的阅读习惯，实体书店经营遭遇寒冷。 “穷则思变”。合肥市三孝口书店借鉴共享单车的成功经营模式，在全国创立首家“共享书店”，读者只需下载一款APP、交付99元押金就可免费借阅书店里的书籍。 “共享书店”带来三个转变：一是从“买书”到“借书”的转变；读者可以把书带回家免费看；二是从个体化阅读到社交化阅读的转变，用户可在APP上自由交流阅读体验，以书会友；三是从阅读到阅读投资的转变，多读书者可获得一定的奖学金。“共享书店”项目自启动以来，受到当地市民的欢迎，同时也给书店带来了经济效益，书店客流量和营业收入都有明显增加。 结合材料，运用文化作用的有关知识，分析“共享书店”经营模式给实体书店和顾客带来的积极影响。
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| 34. 难度：中等 | |
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以苏南浙北为核心区域的江南风景秀丽，文化遗产罗布，堪称天堂。进入21世纪之后江南改革开放加速．江南区域推进城乡统筹发展，新型城镇化建设成为江南农村的又一次跨越。当前江南城镇化以发展经济、促民富裕为重点是无可厚非的，但不能因此就忽视了 江南厚重文化的延续，缺少文化精英聚集的城镇化，会让江南失去人杰地灵之优势，传统文化要绵延，近现代文化也要延续。唯有如此，城镇化才会健康发展。 结合材料，运用文化生活的相关知识谈谈应该如何应对江南城镇化建设过程中的文化失位现象。
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