| 1. 难度：中等 | |
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我国目前拥有外汇储备3万亿美元，引起世界瞩目。回答下列小题。 1.对于外汇储备的增长带来的影响，下列认识不正确的是 A. 增强综合国力和抵抗风险的能力 B. 增强干预外汇市场，稳定本币汇率的能力 C. 提高了调节国际收支，保证对外支付的能力 D. 增加我国的贸易顺差，促进我国经济的增长 2.一国外汇储备作为支付手段，如果其额度过低，则不能满足对外贸易需要；如果额度过高又使部分可用作投资的资产闲置。由此可见，对外汇储备额度要 A. 坚持发展的观点 B. 坚持适度的原则 C. 坚持两点论与重点论的统一 D. 坚持内外因相结合
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| 2. 难度：中等 | |
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下边漫画的寓意是要
①遵循市场交易的自愿原则 ②提高经营者的职业道德素质 ③遵循市场交易的公平原则 ④杜绝市场交易中的欺诈行为 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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| 3. 难度：中等 | |
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如图所示，假如“企业”代表社会总供给，“公众”代表社会总需求，“进水口”代表政府宏观经济政策，“出水口”代表公众储蓄。如果其他条件不变，当“企业”＞“公众”时，政府可以采取的措施是
A. 调整产品结构，转变发展方式，增加有效供给 B. 实施紧缩性财政政策，实现“企业”和“公众”总量平衡 C. 实施扩张性货币政策，减少“出水口”水量，扩大消费需求 D. 从“进水口”减少水量，缩小生产规模，保持管道中流量的稳定
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| 4. 难度：困难 | |
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中国一直在为维护世界和平与促进共同发展不遗余力地贡献自己的智慧和力量，积极提供与自身实力相匹配的国际公共产品。“一带一路”向世界提供互联互通、金融机构、共同发展、全球治理等物质和理念上的公共产品，同沿线各国分享中国发展机遇，实现共同繁荣。中国向国际社会提供公共产品 ①意味着中国是全球化进程的领导者和贡献者 ②表明互利共赢已成为国际社会的普遍共识 ③有利于推动全球化，维护全球自由贸易 ④有利于促进全球治理体系变革 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 5. 难度：中等 | |
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“满招损，谦受益。”这说明 A. 矛盾是普遍存在的 B. 人们对客观事物的反映是有差别的 C. 人的意识具有能动性 D. 内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件
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| 6. 难度：中等 | |
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下列看法中，符合辩证法的有 A. 和谐就是美和善 B. 不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也 C. 是亦彼也，彼亦是也 D. 在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见
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| 7. 难度：中等 | |
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（题文）我国最早的诗歌总集《诗经》，实际乃是一部社会调查材料的汇编，周天子通7过各地采集来的民歌了解各诸侯国和地方官员政绩。西周采风制度可以说是最初的民意调查，对于现代政府来说，社会调查更是行政决策的基础。为此，政府应该 ①健全决策问责和纠错制度 ②推进依法行政、公正司法 ③坚持深入实际、深入基层 ④拓宽公民参与决策的渠道 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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当前和今后一个时期，深化行政体制改革、转变政府职能总的要求是：简政放权、放管结合、优化服务、协同推进，即“放、管、服”三管齐下。下列说法对此理解正确的有①“放”是前提，“管”是基础，“服”是目的 ②通过缩小政府职能，提高了政府工作效率 ③理顺政府与市场的关系，促进经济社会发展 ④强化对基层事务的管理，减少决策失误 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 9. 难度：中等 | |
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中国孝文化产生于商周时期。随着社会发展，其内涵不断扩展，从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪演化为以尊亲事亲为核心的家庭伦理，从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾老以及人之老”为核心的社会伦理，实现了从“孝之为行”到“孝之为德”再到“孝之为道”的提升，最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化 ①具有鲜明的中国民族特色、民族风格 ②既一脉相承，又有因时而变的具体内涵 ③集中体现了中华民族最核心的精神特征 ④是个人成长过程中具有持久影响力的文化印记 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 10. 难度：简单 | |
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某村依托非物质文化遗产项目核雕技艺，建起雕刻艺术文化区，逐步将该村核雕艺术打造成全国知名品牌。目前,该村有超过300户从事核雕产业，每年收入超过3600万元，并带动周边村的2000多人就业。某班同学在调研该村发展路径的基础上，开展“以文化元素激发农村发展活力”的主题研讨，下列最适合作为同学发言要点的有 ①保护中华传统文化旨在实现其经济价值 ②文化体制改革助推非遗项目产业化 ③依托传统技艺传承中华民族灿烂文化 ④发展文化产业增强人民群众获得感 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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共享经济时代，我们该如何共享？ 在共享经济时代，小到充电宝，大到房屋，都可以实现共享，知识也不例外。从免费到付费，从一次性消费到形成长期消费习惯，知识付费成为了当前互联网领域的热门话题，其本质就是把知识变成产品或服务，以实现其商业价值。共享知识应该付费吗？对此，几位网友进行了争论： 网友A：零基础学语言是一件比较难的事情，光看课本也比较枯燥，为此我曾购买某网校的付费计算机软件课程，它帮助我掌握了基础的编程语言，这叫为发展 付费； 网友B：网络上的付费知识相比原来的免费资源有所不同，更加精炼集中，且实用性非常高，省去了东寻西找的时间，我觉得很值； 网友C：今年的“3·15”晚会曝光了号称全球最大的“互动百科”知识共享平台，只要付费即可在该平台上杜撰发布不实词条，对于这样的虚假知识无需付费； 网友D：随着科技的进步，知识越来越普及，不论贫贱、不分男女，大家都有公平地接受教育、学习知识的机会，这是社会的进步，现在居然要付费了，我觉得这是一种倒退。 消费者个人该为共享知识付费吗？请运用经济学的相关知识，说明你的理由。
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| 12. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 2017年9月1日，十二届全国人大常委会第二十九次会议表决通过了《中华人民共和国国歌法》（以下简称《国歌法》），于2017年10月1日起施行。 国歌与我们的日常生活息息相关，升旗仪式、大型活动、体育赛事等，很多场合都需要奏唱国歌。但是，由于过去没有针对国歌的专门立法，一些人在不适宜的场合也奏唱或播放国歌，比如门店开业、私人庆典等，甚至还有人故意篡改国歌歌词、曲谱，以歪曲、贬损方式奏唱国歌，或者以其他方式侮辱国歌。这些行为，极大地损害了国歌的神圣与庄严，也在无形中伤害了国民感情。 人们对国歌的恶搞、滥用和缺乏尊重，主要有两方面的原因：一是由于缺乏立法，人们不知道如何“正确对待”国歌，往往因无知而“犯错”；二是有关部门不知道该如何处罚损害国歌尊严的行为，“放纵”了损害国歌的行为。对此，《国歌法》对应当奏唱国歌的场合，礼仪规范等作出规定，专门明确了奏唱国歌的场合和规范，并将侮辱国歌上升至追究刑责的层面，同时鼓励广大人民群众唱国歌、爱国歌。 结合材料，分析国歌立法的政治意义，并运用所学政治生活知识说明公民在推动《国歌法》落实的过程中应如何发挥作用。
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一：甲市是我国制造业的重地，近5年来，在企业工资水平逐渐提高的情况下，该市每年仍存在10万左右的劳动力缺口。2014年，甲市颁布了《推进企业“机器换人”行动三年计划》，提出到2016年争取全市过半规模以上企业实现“机器换人”。 随着政府扶持政策的不断落实，甲市“机器换人”在制造业相关企业迅速推广。如今，甲市六成以上工业企业开展了“机器换人”，智能化设备投资占工业投资比重达50%，减少用工6万余人。产品平均合格率从88.04%提高至94.42%，围绕机器人的研发、咨询、评估、维护等制造业的生产性服务需求增长迅速。 （1）根据材料一，运用《经济生活》知识分析该市发展工业机器人产业的合理性。 材料二：人制造了机器人，机器人的使用又会对人的就业产生影响，一方面会使一些技术要求不高的岗位减少，另一方面会使研发、销售和服务等就业岗位增加，这种变化对劳动者素质提出了更高的要求。 （2）结合材料二，运用矛盾基本属性的知识说明机器人与人的关系。 材料三：这是一个快速变化的时代：经济社会迅速发展，科学技术日新月异，信息更新速度越来越快……时代发展要求人们不断更新知识。某市在智慧市建设中，依托先进的信息采集、处理、储存、传输技术，开发智慧学习平台。智慧学习平台拥有强大的信息资源中心，融合不同学科知识、提供各类学习资源。每个市民都可以在智慧学习平台上用有记录终身学习过程的学习账户，根据自己的特点和需求，订制个性化学习计划，运用搜索引擎等工具搜索跨学科领域知识资源，进行探索性学习。 （3）运用科学技术推动文化发展的知识说明建立“智慧学习平台”的文化意义。
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