| 1. 难度：中等 | |
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学校组织义务劳动,某班班主任让学生提出劳动量分配的方案。一个男生说：“所有的人都分配等量的劳动,这样最公平。”一个女生反驳道：“这样不公平,我们女同学力气小,应该有差别地分配劳动量才公平。”为此,大家围绕“什么是公平”展开了激烈的讨论。由此可见（ ） ①哲学的智慧产生于人类的实践活动 ②哲学的智慧产生于思维的争辩 ③哲学争论的根源在于思维的出发点不同 ④生活处处有哲学 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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以前，人们遇到大旱，多采取在龙王庙前祈祷、烧香等方法求雨。现在人们遇到大旱，则多采用人工降雨等方法。从哲学上看这说明 A. 社会在进步，科技在发展 B. 改造自然，需要人的智慧 C. 世界观不同，方法论各异 D. 哲学对实践有积极作用
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| 3. 难度：简单 | |
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“中国航天之父”钱学森是我国著名的科学家，同时又是一名哲学家。他曾经说过：“没有科学的哲学是跛子，没有哲学的科学是瞎子。”对这一观点理解正确的是( ) ①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学是世界观和方法论的统一 ③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 ④哲学与具体科学研究的对象和方向是相同的 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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| 4. 难度：中等 | |
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张载说，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这道出了哲学家的使命，体现了哲学的意义和价值。材料说明 ①哲学是自己时代精神上的精华 ②哲学都是时代变革的先导 ③真正的哲学能够推动时代进步 ④真正的哲学能够指导社会变革 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 5. 难度：中等 | |
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下列关于哲学、世界观、方法论之间联系的说法，错误的是 A. 哲学是世界观和方法论的统一 B. 要有世界观和方法论就必须学习哲学 C. 科学的世界观决定科学的方法论 D. 哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说
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| 6. 难度：简单 | |
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英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知”“物是观念的集合”；德国哲学家黑格尔则认为“绝对精神”是宇宙的本原和基础，自然界、人类社会和思维现象都是“绝对精神”在自我实现、自我认识的辩证过程中的外部表现，贝克莱与黑格尔对哲学基本问题的认识 ①在根本观点上是一致的 ②分属于两个对立的哲学基本派別 ③对意识的理解存在不同 ④体现了形而上学与辩证法的对立 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，下列观点能体现对哲学基本问题回答的是 ①子非鱼，安知鱼之乐 ③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也 ④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。所以，将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是 ①放下压力：心态决定成败 ②放下懒惰：奋斗改变命运 ③放下狭隘：心宽前路必然宽 ④放下犹豫：行动才有收获 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 9. 难度：中等 | |
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下图反映了辩证唯物主义和历史唯物主义的形成过程。图中的信息表明辩证唯物主义和历史唯物主义
①实现了世界观和方法论的统一 ②实现了联系观和发展观的统一 ③坚持了唯物论和辩证法的统一 ④坚持了自然观和历史观的统一 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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| 10. 难度：中等 | |
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生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书中曾深刻指出：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调（ ） ①人作为自然界的一部分要和自然和谐相处 ②应该减少人类活动对自然界的刻意干预 ③自然界有其自身存在和发展的固有规律 ④人类给自然界打上了实践活动的印迹 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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宋代诗人陈简斋的诗作：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”下列与此诗句蕴含的哲学道理相同的是 ①坐地日行八万里，巡天遥看一千河 ②日方中方睨，物方生方死 ③不是风动，不是幡动，仁者心动 ④风定花犹落，鸟鸣山更幽 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 12. 难度：中等 | |
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最近，“难受想哭”因为方言变成“蓝瘦香菇”突然成为网络热词,像“你妈妈喊你回家吃饭”等一样，人们根据自己的需要将其内涵阐释得五花八门，网络的放大效应和现实社会中的从众心理为其推波助澜。然而它们“偶然创造——突然流行——日益淡化——渐被遗忘”，此类网络热词最终还是会挥一挥衣袖，带不走一片云彩。这说明 A. 网络热词的产生源于人们的心理需要 B. 网络热词的流行说明其强大的生命力 C. 网络热词的荒谬性不足以支撑其可持续发展 D. 网络热词的“热”与“冷”变换有其规律性
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| 13. 难度：简单 | |
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最近，科学家在银河系中心附近的一团分子气体云中发现了一个黑洞，其质量约为太阳的10万倍，这个新“现身”的中等黑洞，将向人类提供关于超大质量黑洞如何形成的极其重要的线索。中等黑洞的发现过程说明了 ①人类社会是客观的物质世界 ②只有尚未认识之物，没有不可认识之物 ③思维和存在具有同一性 ④人们利用自然物与自然物的属性为前提 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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2017年10月4日，在云南香格里拉的上空，一颗小行星差点撞击上地球。最终，它在离地球不足40公里的半空中爆炸，形成月亮般大的流星从低空划过，惊骇得一波赏月群众以为月亮坠落了。这次撞击事件证明了 A. 运动是物质的唯一特性和存在方式 B. 自然界的运动是有条件、有规律的 C. 世界的真正统一性在于它的物质性 D. 自在事物的联系可以人为加以改造
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| 15. 难度：中等 | |
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你看见的是一个老妇人还是一个年轻的少女？（下图）有人认定是少女，有人认定是老妪。事实上，下图既可看出少女。也可看出老妪。图形欣赏产生的不同效果表明
①能动地反映外部世界是意识活动的重要特点 ②有什么样的意识就有什么样的反映对象 ③意识形式的差异性决定了所反映客观存在的多样性 ④艺术欣赏的效果受思维方式的制约 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
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| 16. 难度：中等 | |
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对于人来说，“望梅”可能“止渴”，“谈虎”可能“色变”，而对动物来说则不行。这是因为 A. 人脑有第一信号系统，而动物则没有 B. 人脑具有条件反射活动，而动物则没有 C. 人脑有第二信号系统，而动物则没有 D. 人脑具有无条件发射，而动物则没有
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| 17. 难度：中等 | |
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为什么有人唱歌不着调？研究表明，音调的处理一般由大脑右颞控制的，正常的次级听觉皮层会处理音调的变化并操控正确的语音语调。而最近的研究显示，双颞区和神经运动区的互联运缺乏是致使“不着调”的重要原因。这说明 ①意识对人体的生理活动具有调节和控制作 ②意识是人脑对客观存在的反映 ③人脑是意识形成的物质器官和生理基础 ④意识是人脑的机能 A. ①③ B. ③④ C. ②④ D. ①②
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| 18. 难度：简单 | |
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（题文）随着工业化、城镇化的快速推进，与之相关的人口、资源、环境、生态等一系列社会问题接踵而至，人类居住环境承载力受到前所未有的考验。由此在融合建筑学、城市规划学、风景园林学等学科基础上，形成了人类环境学。这表明实践是 A. 认识的重要来源 B. 认识发展的动力 C. 人类认识的目的 D. 检验认识的标准
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| 19. 难度：简单 | |
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习近平主席在中央扶贫开发工作会议上强调，坚持精准扶贫、精准脱贫，重在提高脱贫攻坚成效。要取得实实在在的效果，就必须在精准施策上出实招、在精准推进上下实功、在精准落地上见实效。这是因为( ) ①实践具有能动性②实践具有社会历史性 ③实践具有客观物质性④实践具有直接现实性 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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2016年9月25日，国家重大科技基础设施500米口径球面射电望远镜在贵州省平塘县落成启用。500米口径球面射电望远镜被誉为“中国天眼”，它的落成启用，对我国在科学前沿实现重大原创突破、加快创新驱动发展具有重要意义。“中国天眼”对人类认识的作用在于 ①日益完备的认识工具能促进人类认识的发展 ②丰富了检验科技认识正确与否的手段和途径 ③实践水平的提高使得认识能力得以逐步提高 ④提高人的判断和推理能力从而推动实践发展 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程 ①每一阶段的特点相同 ②是一个由浅入深的发展过程 ③是一个圆圈式的循环运动 ④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 22. 难度：简单 | |
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随着宝兰高铁的开通，兰州至“北上广”三地9至11小时“交通圈”初步形成。早上你可能还在吃上海小笼包，中午可以吃上西安羊肉泡馍，晚上就可以吃上兰州牛肉面。高铁开通后带来的变化表明 ①事物之间有联系是可以人为改变的 ②人为事物之间的联系仍然具有客观性 ③事物之间的联系状态是可以改变的 ④联系因人为因素的影响变得复杂多变 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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下图是两种体育用品商标图案。小胡同学喜欢“耐克”不喜欢“特步”，并不是因为“耐克”是进口品牌，“特步”为国产品牌，而是因为“特步”像叉（错），“耐克”像钩（对），从而会对考试产生不同的影响。小胡同学的这种想法错在
A. 否认了联系的条件性 B. 否认了联系的多样性 C. 否认了联系的普遍性 D. 否认了联系的客观性
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| 24. 难度：简单 | |
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当地时间2012年8月3日，美国国务院就南海问题发表所谓声明，罔顾事实，混淆是非，对中国主权范围之内的事说三道四，干涉中国内政。美国此举无助于有关各方维护南海乃至亚太地区和平稳定的努力。从哲学上看，美国国务院的上述声明( ) ①属于错误意识，可能阻碍事物的发展 ②违背了联系的客观性，主观随意性强 ③没有看到一切事物都是变化发展的 ④没有把握联系的多样性，无助于正确认识事物 A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③
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| 25. 难度：中等 | |
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“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，在今天的中国变成现实。十余次神舟起飞，从无人飞行到载人飞行，从一人一天到多人多天，从舱内实验到太空行走，从单船飞行到组合体稳定运行……中国航天开始迈向空间站时代。“蛟龙”问世，历经了八年，经过了无数次试验，下潜深度不断刷新，实现从零到7062米水深的跨越，面对难以捉摸的天气和复杂海况，科研人员说：“我们要有冒险精神，但我们绝不是赌徒。”无论上天还是入海，每一次试验都要限定严密的条件，依靠专家制定精细的预案；都要攻克通信、能源、控制、生命等一系列技术难关。攀登科学高峰，不断探索大自然奥秘，中国人从未停下脚步。 请运用尊重客观规律性与发挥主观能动性相统一的原理，结合材料分析“上天入海”不断取得新突破的原因。
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| 26. 难度：中等 | |
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材料：城镇化率是指一个地区常驻于城镇的人口占该地区总人口的比例。近些年我国城镇化快速推进，但总体看城镇化仍然滞后。很多城镇基础设施薄弱、公共服务水平较低。很多劳动力已经转移到城镇非农产业，但却还不能在城镇稳定居住生活，如果按照户籍人口计算，我国城镇化率还在35%以下。积极稳妥推进城镇化，着力提高城镇化质量。城镇化是扩大内需的最大潜力所在，要构建科学合理的城市格局，与区域经济发展和产业布局紧密衔接，与资源环境承载能力相适应。要把生态文明理念和原则全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。 运用唯物论的知识回答如何积极稳妥推进城镇化？
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| 27. 难度：中等 | |
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“十三五”时期，我国发展面临许多新问题新情况。在新常态下，我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。适应新常态、把握新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须坚持正确的发展理念。党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，贯穿着鲜明的问题导向，解决我国发展中突出的矛盾和问题。集中反映了党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新，是关系我国发展全局的一场深刻变革。 结合材料，运用真理的知识，分析党是如何正确处理理论创新与解决实践课题之间的关系的？
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| 28. 难度：简单 | |
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习近平主席强调，家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。同时，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中。 习近平指出，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，长大后成为对国家和人民有用的人。广大家庭都要重言传、重身教，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观。要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。 结合材料，运用整体和部分关系的知识，谈谈对“中国梦”与“家庭梦”关系的认识。
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| 29. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料:2017年春节期间，中央电视台《中国诗词大会》第二季总决赛令人耳目一新，让广大观众享受到了具有高品质的诗词盛宴，并引发一股诗词热潮。 “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”面对沧桑巨变，传承者怎样才能把古人与今人、彼时与此时的距离尽可能地缩短，从而创造无障碍传递、有兴趣接受的适宜环境和氛围，《中国诗词大会》运用“生活化”的方式，将传承的手段与具体时代紧密结合，充分赋予其时代内涵、生活气息，使其与当代文化相适应、与现代社会相协调，让“李杜诗篇”具备适宜的“时代口感”，使人对中国诗词文化产生了浓厚的兴趣。 该电视节目的“火”，实际上折射出社会大众对传统文化的强烈渴求。央视《中国诗词大会》改变了以往文化宣传高高在上的姿态，而是创新形式、寓教于乐，让传统文化与生活紧密结合，润物无声地令传统文化获得了当代观众的认可，让人们在生活中感受到诗词的美好。 结合材料，运用“探索世界与追求真理”的相关知识，说明央视是如何找到“生活化”传承方式的。
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