| 1. 难度：中等 | |
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哲学家康德在其著作《判断力批判》中说:“人们在根本上所称为艺术作品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是 ①精神产品离不开物质载体 ②纯粹的自然物不能称之为文化 ③艺术作品是人对自然的审美意象 ④文化是人们社会实践的产物 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 2. 难度：中等 | |
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基于人类社会各种思想文化依托现代传播技术，在世界范围内的传播、交流和碰撞也日益扩大的形势，西方国家，尤其是世界上唯一的超级大国美国，凭借其计算机网络和卫星技术上的绝对优势，积极拓展、甚至谋求垄断世界思想文化市场，控制世界思想文化资源。这警示我们 ①反对文化霸权，维护国家文化安全 ②必须把文化建设作为重要的战略任务 ③文化与政治交融，要抵制外来文化 ④要加强中华文化的对外渗透 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
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| 3. 难度：中等 | |
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文化是品牌塑造的重要元素。换一个角度看,文化其实是赋予产品的附加价值。消费者购买到一样产品,所得的不仅仅是这个产品带来的实际功能,还有产品品牌的文化附加值。 赋予产品品牌以文化附加值 ①可以提高消费者对产品的价值认同 ②说明文化越来越成为价值创造的动力 ③表明经济离开文化就无法存在与发展 ④体现了文化与经济相互交融的特点 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 4. 难度：中等 | |
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国家主席习近平在接受俄罗斯电视台专访时讲到：现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。这告诉我们 ①读书对提高人的精神境界起着决定性作用 ②优秀文化是推动人类社会发展的不竭动力 ③文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式 ④优秀文化能丰富精神世界,增强精神力量 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 5. 难度：中等 | |
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“远离都市车马喧,偷得浮生半日闲”。近年来,很多寺庙开展住宿旅游项目,游客参加寺庙住宿旅游，远离都市喧嚣,清晨听着鸟儿的鸣叫醒来，看僧人进行早课、禅修、抄经、冥想等活动，在体验佛教文化的过程中使自己的身心得到释放。这说明： ①人们对文化环境和文化活动的选择是自觉的能动的 ②健康有益的文化活动可以净化人的心灵、陶治情操 ③自觉接受先进文化的熏陶能够培养积极向上的精神 ④对优秀的传统文化要进行创造性转化、创新性发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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英国BBC公司为制作《中国化的英国学校》纪录片，特邀5名优秀中国教师到英国一所顶级中学任教，结果中国教师明显“水土不服”，英国学生的不少举动让他们十分“抓狂”；而英国学生也无法适应高强度教学，被中国老师训哭。这种现象说明： ①文化影响人的交往行为和交往方式 ②中英的不同国情使中国教育模式难以融入英国 ③中英两国不同的价值观，是这一现象发生的重要原因 ④中英两国的社会环境不同，导致两国师生矛盾难以调和 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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在“互联网＋”下，曾经囿于一方的黄梅戏、正字戏、白字戏等方言戏剧借助网络广泛传播，观众们在唱腔功力等方面是“外行只看热闹，内行想看门道”，在唱词内容方面往往是“本地人会心一笑，外地人莫名其妙”。这表明 ①文化影响人们的交往活动 ②文化影响人们的认识活动和思维方式 ③不同区域的文化在交流中不断融合 ④文化受历史、地理等多种因素的影响 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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2018年春晚既表达了中华民族喜迎狗年的共同心愿，又体现了各民族欢度节日的不同特点；既体现传统文化的厚重，又展示了现代元素的精彩。这是一场源于生活、创新无限且深受观众喜爱的晚会。材料表明 ①人们在社会实践中创造了文化，文化也通过特定的活动深刻影响着人 ②中华文化的民族性是文化一脉相传的重要见证，有利于展现文化的多样性 ③春晚在继承的基础上不断发展传统文化，有利于发挥优秀传统文化的积极作用 ④大众传媒通过选择、传递、创造文化的特定功能，展示了中华文化的深厚底蕴 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 9. 难度：中等 | |
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金秋送爽，丹桂飘香，在每年的重阳节这一天，人们都会登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。这体现了 ①传统习俗成为传统文化形式中“凝固的艺术” ②重阳风俗具有民族特色，维系着中国人的生活 ③传统习俗对人们的生活产生深远持久的影响 ④传统文化内涵虽历经时代变迁但始终保持稳定 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，中华民族自古以来就有“家和万事兴”的价值观。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这是因为 A. 家风家教是人们社会实践活动的产物 B. 家风家教对人具有潜移默化、深远持久的影响 C. 家风家教具有绝对稳定性 D. 家风家教是文化传播的主要途径
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| 11. 难度：中等 | |
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自古以来，天下大同理念就引领着中华民族对理想世界的憧憬和永恒价值的追求。今天，对于人类共同面对的问题，习总书记提出的构建人类命运共同体理念赢得了世界范围的认同。这说明文化具有： A. 时代的先进性 B. 鲜明的民族性 C. 相对的稳定性 D. 强大的包容性
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| 12. 难度：中等 | |
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武当山是中国道教圣地，1994年被列为世界文化遗产。2013年，有关部门运用现代科学技术对遇真宫山门及两翼琉璃墙体、东西宫门原址进行了垫高保护，保留了文物古建筑原貌。从文化生活的角度看，有关部门这样做的依据是 ①传统建筑对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响 ②武当山建筑群作为文化遗产是我国历史文化成就的重要标志 ③科学技术使收集、选择、传递文化的手段发生变化，促进了文化传承 ④传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格，需要尊重和整体保留 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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2017年9月，由中央网信办、文化部主办的“喜迎十九大•文脉颂中华”非物质文化遗产大型网络传播活动启动仪式在北京举行。通过互联网充分展现“非遗”之美、报道“非遗”之最，这说明了： ①大众传媒是优秀传统文化传播的重要途径 ②非物质文化遗产是人类文明的记忆载体 ③宣传展示是弘扬优秀传统文化的重要方式 ④科技为形成非遗保护的合力提供有力支撑 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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在一次会议上，与会者结合本职工作，就如何对待中华民族传统文化、增强文化自信进行交流。下列发言中，直接地、有效地解答这一问题的有： ①作为理论宣传者，应挖掘传统文化的现代价值，讲好中国故事 ②作为工艺美术师，经常走进西部少数民族村寨，能采集到大量素材 ③作为出版工作者，要做好民族文化的阐释工作，倡导经典阅读 ④作为戏曲表演者，应坚持送戏下乡，为群众缓解农忙的疲惫 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 15. 难度：中等 | |
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大型文博探索综艺节目《国家宝藏》采用综艺、纪录片、戏剧等多种艺术形态，不仅展示了文物的物质价值，也向人们讲述了它背后的历史故事和人文精神，既有趣又不失内涵，拉近了当代人与历史文物的距离。这给我们的启示是 ①要为传统文化注入时代精神，使其成为文化创新的根基 ②要立足社会实践，推动文化内容形式、传播手段的创新 ③发挥人民群众的主体作用，满足人民的文化需求 ④文化创新要以文化多样性为基础，促进文化交流 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 16. 难度：中等 | |
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汉字听写类电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的走红，让不少国人惊呼自己已经“不会写字”。这一“汉字危机”现象再次引发人们对汉字文化传承的忧虑，提醒我们必须高度重视汉字书写教育在文化传承中的重要作用。这是因为汉字是 ①中华文化的基本载体 ②人类文明世代相传的重要标志 ③中华文化的重要传播媒介 ④中华文化博大精深的重要见证 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 17. 难度：中等 | |
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幽兰生八闽，清香飘四海。金砖厦门会晤文艺晚会上，《南音随想》节目让观众在缓缓流淌的南音中深深感受到了闽南文化的独特魅力。南音作为中国现存最悠久的传统古乐，汇集了盛唐以来中原雅乐之精华，又汲取了元曲、戈阳腔的特长，并与闽南的民间音乐融会一体，至今已有1000余年，被列入人类非物质文化遗产代表作名录。从中我们可以感受到，南音： ①在博采众长中永葆文化生命力和创造力 ②以其民族性彰显中华民族厚重的文化底蕴 ③以其包容性见证了中华文化的源远流长 ④在薪火相传中成为民族文明程度重要标志 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 18. 难度：中等 | |
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某校特别重视校园文化建设，校内设有古今中外名人苑、论语书卷夫子园、名言警句文化长廊……最让人难忘的是道路的命名：爱生路、尊师路、弘德路、孝母路……若以此为素材写一篇宣传报道，你认为最合适的关键词是 A. 深远持久、发扬传统、立足实践 B. 博采众长、兼收并蓄、文化融合 C. 潜移默化、熏陶情操、道德修养 D. 博大精深、色彩斑斓、文化竞争
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| 19. 难度：中等 | |
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孩童学的第一首诗，不是“曲项向天歌”，就是“床前明月光”。中国特有的格律诗词飘逸浑雄、沉深博大，抒情言志、笞恶鞭疾，留下了“留取丹心照汗青”等无数的千古绝唱，体现了中华文化之大美。它源于先秦，盛于唐宋，成为中国文学群山之高峰。而明清之后特别是“五四”以后白话诗和欧化诗盛行，中国格律诗词衰微，已鲜有可传世之作，有学者对此深感忧虑。这一忧虑 ①表达了中华诗词创新须保持民族文化特质的愿望 ②蕴涵了对中华诗词发展应排除外来文化影响的情感 ③道出了后人对中华传统诗词高峰难以逾越的感慨 ④反映了推动中华传统诗词走向复兴的主动思考 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 20. 难度：中等 | |
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中国传统美学认为美有阳刚之美与阴柔之美。徐悲鸿用“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”这副对联作了精妙的概括。每句以三个具体形象，分别象征两种截然不同状貌的美。前者是“气概”，后者是“神韵”；前者是动态的刚性美，后者是静态的柔性美，把中国人的审美意境表达得十分传神。从中我们可以感受到 ①中国传统文化能够鲜活地表达中国人的审美 ②文化的价值就在于深切体验不同的审美意境 ③文化因自然因素的不同带有明显的区域特征 ④不同的自然环境决定了各具特色的地域文化 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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《诗经》中的“夙夜在公”、贾谊的“国而忘家”、范仲淹的“先天下之忧而忧”、林则徐“苟利国家生死以”等，体现了一脉相承的精神内涵，以下事例与这种精神最相契合的是 A. 寸草春晖：助子求学，重病母亲三年织出《清明上河图》十字绣 B. 心比金坚：铭记战友深情厚谊，三十一年守护天山筑路士兵墓园 C. 誓言无声：隐姓埋名三十年，献身于我国核潜艇研制的壮丽事业 D. 童史无欺：“油条哥”用放心油和一口锅支撑起食品安全的良心
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| 22. 难度：中等 | |
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在国家旅游局指导下，由江西省、北京市等24个省市旅发委（旅游局）共同发起的中国红色旅游推广联盟近日在南昌市成立。联盟将通过推进红色旅游区域合作，打造红色旅游精品线路等措施达到发 展红色旅游，传承红色基因的目的。这说明： ①文化与经济相互交融，能促进经济发展 ②中华文化的包容性使红色旅游得以发展 ③发展红色旅游是新时期爱国主义的主题 ④红色旅游也可以成为文化传播的途径 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 23. 难度：简单 | |
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有人这样评价当前的社会文化现象:翻开杂志美人多,打开电视广告多,看篇文章署名多,买本新书错字多。这种评价 ①针砭时弊,说明文化市场需要引导和规范 ②没看到文化生活中积极的东西,是片面的 ③反映了通俗化、平民化是大众文化的主流 ④贴近实际,贴近群众的需要 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 24. 难度：中等 | |
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一位外国朋友曾说,“二十多年前我到过中国,那时人们的着装几乎是一个式样,颜色也比较单调。现在,一切都变了,各色时装随处可见,中国变得多姿多彩了”。中国文化市场出现前所未有的斑斓色彩,从根本上说是因为 A. 我国政府开放了文化市场 B. 社会主义市场经济的发展和不断完善 C. 文化市场和大众传媒的发展 D. 网络媒体的高度发展
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| 25. 难度：中等 | |
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在纪念建党95周年之际,微电影《红色气质》运用历史照片、人物讲述等形式,跨越时空,创造性实现了同志“相聚”,亲人“重逢”,引发影视界和舆论的广泛关注与好评。这一成功创作给我们的启示是 ①要把实现文化创新作为社会实践的源泉和动力 ②弘扬主旋律,发挥先进文化的主导和示范作用 ③必须提供多种文化类型、多种风格的文化产品 ④坚持主流思想的多元化,满足人们多样化需求 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 26. 难度：困难 | |
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阅读材料,完成下列要求。 中国的历代统治者一贯坚持“以农立国”的政策,对工商等所谓“本末倒置”的行为多实行抑制和排斥的政策。由农耕生产方式而生成的中华传统文化是以大陆文明为主流的文化类型,海洋文明一直处于非主流的文化状态。我国传统海洋文化的底色仍然是农业文化,把海洋看成是陆地农田的延伸或补充,着重强调了海洋本身的农业价值,而忽略了海洋是开辟市场、进行商贸活动的重要通道。 请结合材料，运用文化与经济、政治关系的知识,说明为什么海洋文明在我国一直处于非主流状态。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读材料,完成下列要求。 2017年12月5日印发的《国务院办公厅关于深化产教融合的若干意见》提出将工匠精神培育融入基础教育。《国务院办公厅关于深化产教融合的若干意见》要求，将动手实践内容纳入中小学相关课程和学生综合素质评价。加强学校劳动教育活动。鼓励有条件的普通中学开设职业类选修课程，鼓励职业学校实训基地向普通中学开放。鼓励有条件的地方在大型企业、产业园区周边试点建设普职融通的综合高中。工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美的精神。 结合材料,运用所学文化生活的知识说明将工匠精神培育融人基础教育的必要性。
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| 28. 难度：中等 | |
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阅读材料,完成下列要求。 “阿大葱油饼”是餐馆名称，位于上海市，经营者阿大。精瘦见骨的阿大有严重的驼背，现在已经60多岁了，做葱油饼已有30多年。他坚持用传统工艺做出的葱油饼，口味极其地道。这家“网红”葱油饼店的走红，源于2016年6月英国广播公司制作的一集纪录片《上海之味》。节目中，主持人瑞克斯特恩来到上海，前往“阿大”吴根存的饼铺试吃了一块葱油饼，并对其味道和口感赞不绝口。BBC拍摄的专题纪录片，让藏在拐角深处的阿大葱油饼成为“网红美食”。 运用“文化传承和创新”的有关知识分析“阿大葱油饼”成为“网红美食”对中华文化的意义。
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| 29. 难度：困难 | |
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阅读材料,回答问题。 泱泱华夏,自古以来就是诗词的国度，诗词歌赋灿若繁星,源远流长，是中华民族乃至世界文化的瑰宝，受到人们的广泛推崇与喜爱。《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词……然而,多年来西学东渐，思潮纷起,物质至上的喧嚣湮没了古典文化的清雅，不少诗歌及诗人无可奈何地走向寂寥乃至没落，以至于有人感叹诗词不再是中华民族文化基因。 《中国诗词大会》的热播，让选手、嘉宾老师、主持人都成为了网红,围绕着诗词的各种热议掀起了诵读中华诗词的热潮，使观众在诗词的吟诵中，为传承中华文化、提振民族自信、发扬民族精神提供了一个良好的载体及契机。 当然,《中国诗词大会》目前多呈现于背诵、记忆的环节,也引起死记硬背的异议。然而,“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”,热爱是最好的老师，诗词是最佳的文化启蒙，通过诵读中华诗词,重拾中华文化的精髓，探寻诗与远方。我们更希望从诵读延伸到创造,锐意创新，让植根于中华血液里的文化基因，在人们特别是孩子们的手中代代传承并不断发扬光大。 请运用中华文化与民族精神有关知识，批驳“诗词不再是中华民族文化基因”观点。
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