1. 难度:中等 | |
我国的经济发展不平衡,中西部地区经济发展相对滞后,但这些地区可以优先发展特色文化产业和优势文化产业。这说明 A. 一定的经济是一定文化的反映 B. 文化与经济相互交融 C. 文化发展具有相对独立性 D. 文化是经济的派生物
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2. 难度:简单 | |
目前中国文化贸易存在着1:10的逆差,面对欧美国家甚至达1:100以上。这说明( ) ①我国的国际贸易存在巨额逆差 ②我国的文化产业缺乏国际竞争力 ③要大力发展文化产业 ④我国文化产业“走出去”的条件还不成熟 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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3. 难度:中等 | |
“小草有生命,足下多留‘青’。”公益广告是社区文化一道亮丽的风景线,这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化。这表明 A.文化能在改造世界的过程中转化为物质力量 B.文化对人的影响来自于特定的文化环境 C.文化对人的影响是无形的、非强制的 D.文化对人的影响是深远的、持久的
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4. 难度:简单 | |
伴随着我国每年几千万网民的增长速度,“网络语言”已经不可避免地侵袭到了人们日常生活的每个角落。越来越多的网话出现在人们日常生活的交谈中。这表明( ) A. 文化影响人们的交往方式 B. 文化影响人们的实践活动 C. 文化影响人们的认识活动 D. 文化影响人们的思维方式
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5. 难度:简单 | |
在进行文化比较时,一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义容易产生偏见,使文化僵化,不能适应时代变迁。这启示我们( ) ①要坚持各民族文化一律平等的原则 ②必须尊重世界文化多样性 ③必须承认各国文化有先进落后之分 ④要将其他民族文化与本民族文化同等对待 A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
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6. 难度:中等 | |
在人类文明的进程中,文字的出现、印刷术的产生,是文化发展中的两个重要里程碑,推动了人类文化的传播。进入20世纪90年代以来,高科技以前所未有的加速度,奏响了跨世纪宏伟乐章的主旋律,网络传播是人类文化传播史上的一次空前的革命。这意味着 A. 新的传媒出现,旧的传媒消失 B. 依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的唯一手段 C. 各种文化传播的方式各有自己的特点 D. 依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的主要手段
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7. 难度:简单 | |
端午节是我国的传统节日,其起源据说是为了纪念战国时期楚国的忠臣屈原,每到这一天,人们就会吃粽子、赛龙舟。这说明( ) ①传统习俗是对传统文艺的继承 ②传统文化具有自己的民族色彩 ③传统习俗对人们的生活产生持久的影响 ④传统习俗成为民族精神的火炬 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ②③
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8. 难度:简单 | |
中华民族的优秀文化传统,已经浸透了所有中国人包括海外同胞的心田。不尊重自己文化传统的民族,是没有希望的民族。这主要是因为( ) A. 传统文化具有相对稳定性 B. 传统文化具有多样性 C. 传统文化具有继承性 D. 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
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9. 难度:简单 | |
联合国科教文组织在《学会生存》一书中指出:“人类要发展,一方面要面向未来,另一方面要回到人类的源头,向我们的先辈汲取智慧。”这就说明,人类文化发展的过程是 A.不断创新的过程 B.继承传统文化的过程 C.学习外域文化的过程 D.继承和创新相统一的过程
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10. 难度:简单 | |
大人给孩子喂奶时,冲好的奶粉不凉一会儿,就会烫得孩子大哭。这个常见的生活现象启发青岛市实验小学的徐学政同学发明了测温奶瓶,他因此获得“中国少年儿童海尔科技奖”。这说明文化创新来自于( ) A. 知识积累 B. 发明人的灵感 C. 社会实践 D. 主观想象
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11. 难度:简单 | |
2010年12月,新闻出版总署下发通知,要求在汉语出版物中,禁止出现随意夹带使用英文单词或字母缩写等外国语言文字,禁止生造非中非外、含义不清的词语……以保持汉语言文字的规范性和纯洁性。国家之所以规范出版物文字,是因为( ) A. 文化创新会影响文化发展 B. 文化多样性会影响文化民族性 C. 汉字是中华文明的重要标志 D. 外来文化会影响中华文化纯洁性
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12. 难度:中等 | |
“孝”的字形:从老(耂),表示长者老人;从子,在老之下,意谓顺从侍奉长辈。右图“孝”字的书写变化过程。从中我们可以解读出
①汉字是人类进入文明时代的标志 ②汉字在历史变迁中进行传承和发展 ③中华文化源远流长、博大精深 ④汉字的产生与发展是一种自然现象 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
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13. 难度:简单 | |
在中国,佛教是外来文化,在我国的许多著名寺庙中,儒、释、道三种宗教的外在特征可供奉于一殿、一庭、一山之中。这说明( ) A. 中华文化与世界文化融为一体 B. 中华文化与世界各国文化和睦相处 C. 中华文化具有包容性 D. 中华文化与世界文化没有区别
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14. 难度:简单 | |
在我国的古代经典著作《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著中,在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中都凝聚着民族精神,只要认真读它们,都能受到它们的熏陶。这说明( ) ①中华民族精神深深植根于中华传统文化之中 ②只有大力创造优秀的文化作品,才能弘扬民族精神 ③我国的优秀文化作品中凝聚着中华民族精神 ④中华文化的力量集中表现为民族精神的力量 A. ①②④ B. ①③④ C. ①③ D. ③④
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15. 难度:简单 | |
某校举行了以“弘扬民族精神,培育爱国情怀”为主题的开学典礼,以此让学生更深刻地了解民族精神的丰富内容,感受民族精神的时代内涵,逐步增强民族自尊心和自豪感。弘扬和培育民族精神 ( ) ①是培养全民族昂扬斗志的必然要求 ②是增强我国国际竞争力的要求 ③是抵制西方文化的迫切需要 ④是坚持中国特色社会主义道路的需要 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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16. 难度:简单 | |
近年来,中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演,为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受,受到了较高的评价。这表明: A. 不同国家的文化各具特色 B. 文化既是民族的又是世界的 C. 世界各国的文化具有一致性 D. 文化既是通俗的又是高雅的
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17. 难度:中等 | |
当前,在大力弘扬中华文化过程中,广东省重点打造“岭南文化、活力商都、黄金海岸、美食天堂”四大品牌。这表明: A. 地域文化具有各自的特色 B. 地域文化都是在本地域独立形成的 C. 地域文化之间没有共性 D. 中华文化在性质上是全国地域文化的总和
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18. 难度:中等 | |
文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。随着网络和数字技术的发展,网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活,催生了数字出版等新的文化产业。这说明,技术是( ) ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素 ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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19. 难度:简单 | |
150多年来,一些重大发明,如照明、通信、汽车灯技术,都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看,这是因为 A. 各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B. 文化的传播与交融是历史发展的必然趋势 C. 现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播 D. 文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力
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20. 难度:中等 | |
歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融入中国戏曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神,在国内外获得高度评价。这表明 A. 不同民族文化的竞争促进了文化融合 B. 不同艺术形式的融合有利于文化发展 C. 不同民族文化的融合是文化发展的关键 D. 东西方艺术都应当保持各自的民族特色
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21. 难度:中等 | |
“中国梦”是中华民族的梦,寄托着中华民族近代以来的光荣与梦想。实现中国梦必须弘扬民族精神,这是因为民族精神 ①维系中华各族人民共同生活的精神纽带 ②支撑中华民族生存、发展的精神支柱 ③激励人民创造幸福生活的强大物质力量 ④为推动中华民族走向繁荣提供强大的智力支持 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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22. 难度:中等 | |
人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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23. 难度:中等 | |
某些发达国家借助跨国公司,通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段,在全球推行“软征服”,以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们 ①文化与经济、政政是相互交融的 ②世界多极化发展充满了矛盾斗争 ③必须警惕国际交往中的文化霸权主义 ④跨国公司促进了资源在全球范围内流动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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24. 难度:中等 | |
中央电视台播出的《星光大道》、《我要上春晚》等节目,因其较高的收视率,不仅成就了许多人的明星梦,更成为商家必争的广告宣传载体。这主要说明( ) A.文化对人的影响是潜移默化的 B.文化与政治相互影响、相互交融 C.文化与经济相互影响、相互交融 D.文化能够促进人的全面发展
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25. 难度:中等 | |
2018年7月,国家广播电视总局办公厅发布的《关于做好暑期网络视听节目播出工作的通知》指出,对于偶像养成类节目、社会广泛参与选拔的歌唱才艺竞秀类节目,要确保节目导向正确、内容健康向上方可播出,此举意在 ①奏响主旋律,引导娱乐节目的健康发展 ②弘扬正能量,发展青少年喜闻乐见的大众文化 ③倡导高雅文化,引领社会主义良好社会风尚建设 ④弘扬社会主义核心价值观,抵制和取缔落后文化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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26. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 以科技改变为推动点,以互联网+创新思维为模式,将我国农业及土地资源配置推向一个新高度。 新的生产方式将带来新的生产力,土地共享创新模式的乐农之家,首先提出了将实体农场共享,以“互联网+实体农村+电子商务”为发展模式的O2O生态养殖。这种互联网生态养殖,不仅实现了土地共享的理念,优化农场资源,让土地最大地输出生产力,而且培养了新一代农民,让农户有了学习更多科技知识和创新创业的机会,通过这种模式有效解决了用户资金、规模、粗放式等养殖难题,将互联网+的创新思维、物联网、大数代信息技术与传统农畜牧业养殖和农产品销售相结合,为传统农业的粗放式管理、资金不足、供需失衡、产业链松散等难题提供了新的解决思路,实现了养殖销售智慧化,有助于构建创新智慧型的生态养殖圈和发展生态农业观光旅游。 结合材料和所学文化作用的知识,说明“互联网+实体农村+电子商务”为发展模式的O2O生态养殖对解决“三农”问题的积极影响。
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27. 难度:困难 | |
材料一:习近平外交思想是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平外交思想的形成有着深刻的传统文化渊源,它深深地扎根于中华传统文化的基础之上,体现中国最深厚的软实力。构建以合作共赢为核心的新型国际关系思想是中华“和合”文化的结合;是儒家思想精髓的集中体现;是“睦仁善邻”的“共生、共处”思想的典范,是弘扬传统文化、走和平崛起道路的伟大实践。 材料二:在二○一八年新年贺词中,习近平主席指出:“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济,只要我们党永远同人民站在一起,大家撸起袖子加油干,我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”中华民族历来讲求“天下一家”,主张民胞物与、协和万邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下为公”的美好世界。 (1)习近平外交思想是文化的继承性和发展性的统一。请简要回答:文化继承和发展的关系是怎样的? (2)简要说明材料二是如何体现中华民族精神的基本内容的。
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28. 难度:困难 | |
南京理工大学教授王泽山,63年来一直致力于提升火炸药的性能,攻克了一系列军工难题,三次获得国家科技大奖,也让中国在这个领域的诸多技术重新傲视全球。新中国成立之初,没有技术外援、没有先进的研究平台,王泽山就开始带领团队进行实验并构建火炸药基础原理和理论体系,他们翻阅了大量关于中国古代的火药火器技术方面的书籍,为火炸药的应用打开了一片天地。同时,王泽山及团队参阅大量国际前沿技术,但王泽山对他的学生说:“一定要有超越意识,不能一味地跟踪国外的研究,更不能简单地仿制甚至全盘吸收国外的东西而抛弃我们自己的东西,一定要做出真正有水平的研究成果。”因为工作需要,王泽山每次都亲临实验场,身先士卒奋战在实验第一线。科研工作并不是一帆风顺的,经过一次次失败后,王泽山率先攻克废弃火炸药再利用技术,后来,他又发明了低温度感度技术,已到退休年龄的王泽山又一头钻进了提高新一代武器远射程、高射速等火炸药的研究,2016年,终于获得成功。经实验验证,我国火炮应用了他的技术后,弹道性能全面超过其他国家的同类火炮,王泽山也因此成为国家最高科技奖励的“三冠王”。 结合材料,运用文化创新的相关知识,分析王泽山取得成功的原因。
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29. 难度:中等 | |
在节日扎堆的下半年,孩子们马上迎来了圣诞节、元旦和春节。相比中国传统佳节,“洋节日”虽然是舶来品,但在孩子们中间受宠指数却很高。对于家长来说,到底该不该让孩子过洋节,到底该让孩子如何过洋节,成为各大亲子论坛的热点话题。 请运用世界文化多样性的知识,为家长指导孩子正确对待洋节提出建议。
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