| 1. 难度：中等 | |
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2017年我国申报的甲骨文成功入选《世界记忆名录》。甲骨文是现存中国古代最早的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。下图是部分甲骨文字体 对此理解正确的是：
①精神产品不会单独存在，离不开物质载体 ②甲骨文的产生源于生活，离不开社会实践 ③甲骨文的特色鲜明，是人类文化的基本载体 ④甲骨文的内涵丰富，根源于中国优秀的思维方式 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 2. 难度：中等 | |
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2017年10月1日起施行的《中华人民共和国国歌法》规定:国歌纳入中小学教育。中小学应当将国歌作为爱国主义教育的重要内容,组织学生学唱国歌,教育学生了解国歌的历史和精神内涵、遵守国歌奏唱礼仪。这是基于： ①国歌是弘扬中华优秀文化传统的重要载体 ②国歌能直接推动中华民族的伟大复兴 ③提升公民的国家观念和爱国意识的需要 ④公民的爱国情感都是在学校教育中养成的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 3. 难度：中等 | |
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福州地铁1号线以“福满闽都”为主题，“幸福红”为主色，各车站柱面镶着不同的“福”字，墙中嵌着反映闽越文化的浮雕《屏山古韵》、体现榕城山水的特色漆画《五虎雄姿》等作品；列车有闽都文化主题车厢，全车拉手均印有福建名人的简介和语录。这一地铁主题设计有利于： ①为福州城市经济社会发展提供厚重基础 ②为福州的经济建设提供物质载体 ③增强福州市民对闽文化的认同和归宿感 ④展示独特的城市文化和中华文化多样性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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梁启超高度重视思想的力量。他指出：“思想者事实之母也。欲建造何等之事实，必先养成何等之思想。”“凡一国之进步必以学术思想为之母”。 该观点的合理性在于肯定了 ①文化作为一种精神力量，可以对社会发展产生深刻的影响 ②文化的力量可以在人们认识世界、改造世界中直接转换为物质力量 ③文化作为一种软实力，对于一个国家的发展进步具有不可替代的作用 ④一个国家、一个民族的发展进步取决于思想文化的繁荣 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 5. 难度：简单 | |
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“当我死时/葬我/在长江与黄河之间。枕我的头颅/白发盖着黑土。在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去/睡整张大陆……”余光中的这首诗总能让海内外华人动容。这表明 A. 文化影响人们的交往行为和交往方式 B. 文化对人有潜移默化和深远持久的影响 C. 文化影响人们的实践活动和思维方式 D. 人创造了文化，文化也在塑造着人
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| 6. 难度：简单 | |
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青少年正处于世界观、人生观、价值观形成的关键期，他们作为网络用户中最庞大、最活跃的群体，对网络中的海量信息缺乏辨识能力，容易出现价值迷失、道德滑坡等问题。因此，青少年在上网过程中，一定要坚持正确的世界观、人生观、价值观。这是因为 A. 文化对人的影响难以抹去 B. 世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志 C. 优秀文化能够创造美好幸福的生活 D. 文化对人的影响一般不是有形的、强制的
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| 7. 难度：中等 | |
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《河北省历史文化名城名镇名村保护办法》于今年10月1日起实施。届时，在历史文化名城、名镇、名村以及历史文化街区、历史建筑的保护范围内设置破坏或者影响风貌的广告、标牌、招贴的，最高罚3万元。对于文化遗产认识正确的是 ①是一个民族历史文化的长期积淀 ②对于展现世界文化的多样性具有独特的作用 ③是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ④是一个国家民族生存和发展的基础 A. ①②③ B. ②③ C. ③④ D. ①②④
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| 8. 难度：中等 | |
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文洛克是伦敦夏季奥运会吉祥物，其以富有激情的萨罗普羊为原型。历届奥运会在设计时都遵了“越是民族的，越是世界的”理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人。这一设计理念体现了（ ）
A.世界文化是由民族文化构成的 B.民族文化都有自己的个性特征 C.民族文化有精华和糟粕之分 D.文化的世界性与民族性是统一的
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| 9. 难度：中等 | |
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习近平出席《和平共处五项原则》发表60周年纪念会时发表演讲指出：文明多样性是人类社会的基本特征。不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋，没有优劣之分，只有特色之别。我们要尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生。下列诗句中与习近平强调的观点相一致的是 ①问渠那得清如许，为有源头活水来 ②一花独放不是春，百花齐放春满园 ③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 ④万物并育而不相害，道并行而不相悖 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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有人以棋为喻，来说明中西方思维方式的不同：西方治世，如下国际象棋，非得拼到你死我活；而中国治世则如下围棋，观气取势、择其大端，你中有我、我中有你，绝非零和博弈。由材料可见： ①不同民族文化可以取长补短 ②文化影响人的实践活动 ③要坚持各民族文化一律平等原则 ④世界各民族文化具有自己独特的个性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：困难 | |
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中国人的名字大都承载着家庭的期待和祝福，比如“弘毅”“冰心”“博雅”等等；可美国哥伦比亚大学前些时候学生宿舍门上贴有中文发音的名牌被人撕掉，发生了带有明显种族歧视的“撕名牌”事件。对此事件的评论可以是： ①优秀的传统文化能增强民族自信心和自豪感 ②对他族文化的不尊重就是对本族文化的自负或自卑 ③只有注重发展本民族文化才能认同他民族文化 ④各民族文化应一律平等，需要尊重差异，和睦相处 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：简单 | |
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“让新闻更好看，让时政不难懂。”对今年全国两会的报道，从客户端和微博首次跨平台视频直播到虚拟现实技术(Visual Reality)全景展示人民大会堂，新媒体在创意传播上“玩”出了新高度。新媒体的发展 ①新媒体是大众传媒产生的主要标志 ②更好地推动了文化的传播和共享 ③表明科学技术是影响文化发展的关键因素 ④使人们对信息的理解更生动形象 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 13. 难度：困难 | |
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.重阳节吃重阳糕。重阳节食“糕”，是对登“高”谐音的民俗表达。重阳糕各地无固定品种。南方的重阳糕一般以米粉来做，糯米粉为主，加水搓揉后放入食糖上笼蒸熟，漂亮的可以做成五色。北方的重阳糕，最为著名的发面花果蒸糕是将面粉发酵后扣入小碗中，每小碗底放上各种花果，上笼蒸熟后将面糕倒出，正好各种花果均在面糕上面，并呈馒头状。这表明 ① 传统习俗影响着人们的物质生活和精神生活 ② 不同的区域，有着各自不同的文化特色 ③ 由于历史、地理等因素的决定，中华文化具有区域特征 ④ 各地区文化都在本区域内独立形成并保持着各自的特色 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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一九八二年除夕，台湾老人林恭祖遥望海峡，写下了“今夜失眠非守岁，天涯无客不思归”的诗句，表达对两岸统一的强烈愿望及对故乡亲人的绵绵思念，此诗发表后，在两岸三地引起极大的反响。该诗句能够打动中国人的文化原因是 A. 两岸人民一致反对“台独”分裂 B. 两岸都认同社会主义制度 C. 海峡两岸人民拥有共同的民族文化心理 D. 台湾自古就是中国的一部分
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| 15. 难度：中等 | |
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“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”每一次王朝更替，都会涌现出一大批著名文学家、诗人，画家等文艺工作者。这说明 A. 政治制度更替是影响文化发展的重要因素 B. 制度更替是文艺工作者出现的必要条件 C. 政治制度发生变化时，文化会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程 D. 文化的发展影响社会制度的更替
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| 16. 难度：简单 | |
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“五福临门”是中国人常提及的祝福语。五福源自《书经•洪范》，是古代中国民间关于幸福观的五条标准:一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。而当今我国人民的五福追求有所变化，如爱国、富强、和谐、敬业和友善。这一变化： ①是继承传统、推陈出新的体现 ②是把时代精神注入到传统文化之中 ③表明只有中国传统文化才有相对稳定性 ④说明不同时代的价值追求截然不同 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 17. 难度：中等 | |
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中国人的姓氏既是家族血脉传承的符号，也是中国人利用汉字形音义的韵味传承中华文化的独特方式。2017年3月23日召开的“中国姓氏文化研讨会”，主题是“挖掘姓氏文化的当代价值”。对这一主题认识正确的是： ①认祖寻根的姓氏文化能够凝聚中国人的家族信仰和民族认同感 ②姓氏文化作为一种优秀的传统文化深刻影响着人们的思维方式 ③姓氏文化是时代文化特征的一种反映并随社会发展而不断丰富 ④对姓氏文化的研究和挖掘有利于传承中华传统文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 18. 难度：困难 | |
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央视大型人文艺术类节目《信中国》在CCTV-1黄金档震撼播出。《信中国》重新唤醒了中华民族闪光的信仰！《信中国》以“信”为载体，传递的是“信仰、信念、信守、自信”的内核。传统家书的文化价值在于： ①能真实地反映我国各民族历史发展的全貌 ②依然是珍视情感、滋润心田的文化镜鉴 ③集中展示了中华传统文化发展的进程 ④能唤起人们对优秀传统文化的重视与守望 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 19. 难度：简单 | |
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近几年来，“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇，越来越多的人开始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等节地生态安葬；清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。“慎终追远”仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋养人心，使“民德归厚”。这说明： ①传统孝道文化具有相对稳定性，其具体内涵是不变的 ②传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值 ③传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久影响 ④全面继承传统孝道文化，才能使民族的生存和发展不失精神力量 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 20. 难度：中等 | |
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京剧新戏《天道行》源于传统戏《双合印》，在继承传统京剧表演艺术特色的同时，进行提炼和创新，立体化塑造了以明代八府巡按董洪为代表的清官形象，着重凸显国法大如天的现实意义，该剧自演出之日起就备受观众的喜爱。这说明： ①文化创新必须推动文化的机制体制创新 ②优秀传统文化具有跨越时空的艺术价值 ③古为今用是文化创新的重要基础 ④传统文化注入时代精神焕发了新的生机 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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“没有底线的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化。”这一观点启示我们，在文化发展过程中 ①要坚持与时俱进，不断赋予传统文化新的内涵 ②对于传统文化，要有所淘汰、有所发扬 ③文化交流融合要有海纳百川的胸怀 ④学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用 A. ①②④ B. ②③④ C. ①④ D. ②③
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| 22. 难度：简单 | |
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对待中国的传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有过“全盘抛弃，彻底西化”的民族虚无主义和历史虚无主义。它们的共同错误在于 A．否定了传统文化鲜明的民族性 B．违背了“取其精华、去其糟粕”的原则 C．否定了传统文化的相对稳定性 D．违背了各民族文化一律平等的原则
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| 23. 难度：简单 | |
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在一项由“一带一路”沿线20国青年参与的评选中,高铁、支付宝、共享单车和网购被称作中国“新四大发明”。曾以古代“四大发明”推动世界进步的中国,正再次以科技创新向世界展示自己的发展理念。“新四大发明”向外传播,体现了 ①文化是民族的也是世界的 ②文化交流的过程就是文化传播的过程 ③文化创新要面向世界,博采众长 ④大众传媒成为现代文化传播的主要途径 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 24. 难度：困难 | |
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“画为不语诗，诗是能言画”、“诗是无形画，画是有形诗”；“画难画之景，以诗凑成：吟难吟之诗，以画补足”：“高情逸思，画之不足，题以发之”。这表明 ①绘画和诗歌源远流长，生生不息 ②文化创新的源泉在于诗画艺术结合 ③文学和艺术可以相互渗透、相互借鉴 ④中华文学形式多样、风格独特 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 25. 难度：中等 | |
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2017年9月4日，金砖国家领导人第九次会晤文艺晚会以大海为主线，围绕“扬帆未来”为主题，通过钢琴与提琴对话，在《大海啊，故乡》的乐曲中，背景呈现了中国大雁塔，埃及金字塔，巴西面包山等。由材料可以看出 ①世界文化具有多样性 ②中华文化独树一帜、独领风骚 ③中华文化具有极大的包容性 ④文化继承是文化发展的前提 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 26. 难度：中等 | |
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在键盘时代，曾经习以为常的写字成了一种集体记忆。我们应将汉字敬畏感重新提升到重要位置，担当起对祖国文化的坚守责任，让热爱汉字成为一种生活习惯。我们之所以关注汉字，是因为 A. 汉字使人类文明得以传承 B. 汉字是中华文明的重要标志 C. 汉字的发明标志着人类进入文明时代 D. 汉字是中华民族精神的火炬
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| 27. 难度：中等 | |
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杂技是我国最早面向世界舞台的民间艺术。在杂技艺术家的开拓下，茶、扇、服饰、戏曲、秦俑、中国画等都被纳为杂技创作题材，使杂技有情节、有故事、有人物、知识性、趣味性兼备。观众欣赏杂技，不仅可以领略中国传统文化的深厚底蕴，也可以体味到新的时代气息。杂技艺术的发展说明 ①面向世界的文化才能不断得到发展 ②中华文化的包容性成就其博大精深 ③社会实践是文化创新的源泉和动力 ④文化多样性是人类文明进步的动力 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 28. 难度：中等 | |
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20世纪初，歌剧艺术传到中国。抗日战争时期延安鲁迅艺术学院的师生主动拥抱这种新的艺术形式，并与中国音乐元素相结合、与当时社会生活相结合，不仅创作出了《白毛女》等歌剧经典，也实现了歌剧艺术的民族化，创造了具有中国特色的民族歌剧艺术形式。这表明： ①采用现代艺术形式就能凸显我国传统文化的民族特色 ②与新的艺术形式相融合是民族文化富有生机的根本动力 ③借鉴外来文化应以我为主、为我所用，促进民族文化发展 ④文化创新应以社会生活为源泉，并植根于优秀传统文化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 29. 难度：中等 | |
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2017年7月29日，以秦文化为主题的情境体验剧《梦回大秦》以浸入式的戏剧表演形式，带领大家穿越历史，触摸大秦。走进《梦回大秦》的实景剧场，身临其境地感受到大秦国深厚的文化底蕴，受到观众的好评。《梦回大秦》受到观众的好评是因为： ①中华文化的厚重底蕴激发了人们的文化认同和归属感 ②通过大众传媒扩大了文化的传承与传播速度 ③喜闻乐见的呈现形式贴近了观众的文化需求 ④通过文化的创新激发了群众的文化创造活力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 30. 难度：中等 | |
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五十多年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。塞罕坝精神 ①是对中华民族精神的不断丰富和发展 ②显示了中华民族厚重的文化底蕴 ③是维系民族生存和发展的精神纽带 ④能够转化为民族振兴的强大物质力量 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 31. 难度：中等 | |
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《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目，是央视首档全民参与的诗词节目。《中国诗词大会》以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为主旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，让大家重温经典诗词之美、感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，激发了大众对历史和传统文化的兴趣，甚至诗词创作热情，增加了观众对传统文化的敬畏之心、自豪之情。 结合材料，运用文化生活知识，说明央视播出《中国诗词大会》节目的积极影响。
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| 32. 难度：中等 | |
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材料 自2017年7月1日起，《中华人民共和国中医药法》正式施行，这是我国第一部为传统中医药振兴制定的国家法律，是中医药发展史上一座重要的里程碑。 中医药文化是中华文化的瑰宝。中医以精深的科学内容、独特的理论体系、丰富的医疗实践、鲜明的民族风格屹立于世界医学与科学之林，是世界上迄今唯一保持不衰的传统医学，是世界科学史上的奇迹。然而随着科技进步和现代医学的快速发展，我国中医药发展也面临着许多亟待解决的问题：中医药专业人才严重缺失，后继乏人；中医药特色优势逐渐淡化，特色诊疗技术、方法濒临失传；中医药理论和技术方法创新不足，很多名老中医药专家的学术思想和经验得不到传承…… 中医药是一座有待挖掘的富矿，需要更多有识之士勇攀医学高峰，充分发挥中医药的独特优势，推进中医药现代化，推动中医药走向世界。 结合材料，运用文化创新的知识，请你为振兴中医药提出合理化建议。
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| 33. 难度：中等 | |
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记忆燃情岁月，传承红旗渠精神,红旗渠动工于1960年，勤劳勇敢的30万林州人民，苦战10个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了这全长1500公里的红旗渠。尽管在建设过程中，正值国家遭受三年自然灾害的极端困难时期，条件差得超出想象，但林县人民没有被困难所吓倒，他们迎难而上，义无反顾。国家拿不出更多的人财物支持林县，林县人民体谅国家的难处，他们不等不靠，自力更生、艰苦奋斗，没有石灰自己烧，没有水泥自己制，没有炸药自己造，不会技术干中学。十年鏖战，愚公移山。共削平了1250座山头，架起了211个渡槽，凿通了211个隧洞，修建12408座各种建筑物……硬是在崇山峻岭中凿出了一条三千华里的“人造天河”。红旗渠是毛泽东时代林州人民发扬“自力更生，艰苦创业、自强不息、开拓创新、团结协作、无私奉献”精神创造的一大奇迹，被称作“世界第八大奇迹”。 结合材料，运用文化生活“我们的民族精神”的相关知识，回答下列问题 (1)材料是如何体现中华民族精神的基本内涵的？ (2)新时代新征程，我们应如何弘扬红旗渠精神？
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