| 1. 难度：简单 | |
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北京师范大学教授于丹在《<论语>心得》一书的扉页中写道：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有 ①生活需要智慧，需要哲学 ②哲学就在我们身边 ③哲学是科学的世界观和方法论 ④哲学为各门具体学科提供世界观和方法论的指导 A. ③④ B. ①④ C. ①② D. ②③
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| 2. 难度：简单 | |
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习近平总书记指出，各级领导干部要用哲学的眼光去分析当下中国面对的复杂环境,原原本本学习和研读经典著作，不断提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力。这表明 A. 哲学产生于人类的实践活动并指导人的实践 B. 哲学是人们认识世界和改造世界的重要工具 C. 哲学是对自然科学和社会科学的概括和总结 D. 马克思主义哲学能为人们解决问题提供具体方法
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| 3. 难度：中等 | |
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毛泽东说:“让哲学从哲学家的课本和课堂中解放出来,变成群众手里的尖锐武器。”这表明 ①人们创立哲学最终不是为了满足人们的好奇心,而是为了认识世界和改造世界的需要 ②哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科 ③真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导 ④哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
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| 4. 难度：简单 | |
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在快节奏的生活时代，有人提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了 A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观 C. 方法论影响世界观 D. 哲学是对具体生活的概括和升华
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| 5. 难度：中等 | |
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历史学讲的是“历史如此然”，也就是说历史是如此的；历史哲学则探究的是“历史之所以然”，也就是说历史为什么是如此的。由此，我们可以推断 ①历史学以历史哲学为指导 ②历史学以历史哲学为基础 ③历史哲学与历史学是一般和个别的关系 ④历史哲学与历史学是整体与部分的关系 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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| 6. 难度：简单 | |
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下列对哲学的理解，正确的是 A. 哲学是包罗万象的、凌驾于一切科学之上的科学 B. 哲学是研究特定领域问题并揭示其特殊本质和规律的科学 C. 哲学是关于自然、社会和思维发展最一般规律的学科 D. 哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学
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| 7. 难度：简单 | |
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《盗梦空间》中的男主人公不仅可以进入别人的梦境并植入自己的思想，而且他认为这些思想的能量是不可限量的，即人们依靠思维，可以建城市，可以穿越时空，甚至可以进行犯罪活动。《盗墓空间》这部影片 ①关注了思维和存在的关系问题这一哲学基本问题 ②正确揭示了思维与存在何者是第一性的问题 ③认为思维能够认识存在，是唯物主义世界观的体现 ④从一个侧面表明哲学与生活的关系密切 A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②④
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| 8. 难度：中等 | |
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“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是 A. 物质和意识的辩证关系问题 B. 是否承认客观世界的可知性 C. 承认世界的本原是物质还是意识 D. 是否承认思维与存在具有同一性
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| 9. 难度：中等 | |
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2017年8月,中国科学院紫金山天文台对下半年天文现象作出预告:北半球盛夏中的8月是全年全球“天幕”最精彩的月份,日全食、月偏食、英仙座流星雨极大等天文奇观将轮番“登台”。人类对天文现象的预报反映了哲学基本问题的 A. 思维与存在何者是本原的问题 B. 辩证法与形而上学的统一问题 C. 唯物主义与唯心主义的对立问题 D. 思维与存在有无同一性的问题
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| 10. 难度：简单 | |
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有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了 ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别 A. ①④ B. ②④ C. ②③ D. ①③
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| 11. 难度：困难 | |
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哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是 ①“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则鬼出” ②“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”与“天不变，道亦不变” ③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“道生一，一生二，二生三，三生万物” ④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 12. 难度：简单 | |
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17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一观点 ①把具体的物质形态看作世界的本原 ②把辩证法与唯物主义紧密地结合在一起 ③把原子作为世界的本原，无法用来解释社会历史现象 ④继承了朴素唯物主义物质观的基本方向，肯定了物质的客观性 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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| 13. 难度：简单 | |
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历史上关于“形神之辩”有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为，“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”。罗马教皇约翰•保罗二世则说，“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。对二者的观点评析正确的是 ①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识 ②后者属于主观唯心主义，有一定的合理性 ③前者描述了物质和意识的辩证关系，是科学的 ④后者属于客观唯心主义，认为意识可以脱离物质而存在 A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③
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| 14. 难度：中等 | |
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于 A. 辩证法和形而上学的对立 B. 唯物主义和唯心主义的对立 C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
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| 15. 难度：中等 | |
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下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ①存在就是被感知 ②人是机器,思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A. ③→②→④ B. ②→③→④ C. ③→④→② D. ②→①→③
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| 16. 难度：中等 | |
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孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是 A. 都承认客观事物及其整个世界，都依赖于人的主观精神 B. 都承认客观精神是世界的主宰和本原 C. 都否认思维决定存在 D. 都否认存在决定思维
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| 17. 难度：简单 | |
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人类需要伟大思想家的指引。中国人说：天不生仲尼，万古如长夜。正是有了孔子、老子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，人类才从根本上告别了荒昧，走向人文、理性、高贵。社会永远在变化，而今该怎样让人类告别战争、贫穷、恐怖、灾害……新的时代呼唤新的智慧、新的真正哲学。要能指引当代人类,这要求真正的哲学 ①能反映新时代的经济政治和文化生活的状态 ②能够正确地反映时代的任务、要求和历史趋势 ③能正确揭示自然界、人类社会的具体领域规律 ④能帮助人们正确看待自然、社会的变化和发展 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①③
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| 18. 难度：简单 | |
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1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，引发了全国范围的关于真理标准问题的大讨论，促成了思想大解放，开启了我国改革开放的历史新时期。材料表明 A. 任何哲学都是一定时代政治和经济的反映 B. 社会的变化发展导致真理检验标准的改变 C. 改革开放是马克思主义中国化的必然结果 D. 真正的哲学推动时代前进，指导社会变革
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| 19. 难度：简单 | |
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习近平主持中央政治局集体学习时强调，我们要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养。因为马克思主义哲学 ①是发展的理论，并随着社会实践的发展而发展 ②为人类的解放事业提出了具体的方法和措施 ③是“改变世界”的科学、是指导人类解放的科学 ④第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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推进社会主义核心价值体系建设,必须坚持马克思主义的指导地位。从哲学角度分析,这主要是基于马克思主义 A. 是检验社会主义核心价值体系建设成败的标准 B. 有深厚的阶级基础，是摒弃旧哲学的全新体系 C. 是以实践为基础揭示社会发展规律的科学理论 D. 衍生出了科学发展观等重大理论成果
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| 21. 难度：中等 | |
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今年是改革开放40周年，中国特色社会主义已经进入了新时代，中国共产党人在新的伟大实践中形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一理论创新已经被写入党的十九大通过的党章，同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观一道被确立为党的指导思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是 A. 马克思主义中国化的全部理论成果 B. 指导党和国家全部工作的强大思想武器 C. 指导人们正确认识和改造世界的具体方法 D. 指导社会变革和推动新时代前进的根本动力
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| 22. 难度：简单 | |
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毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思主义中国化的理论成果，两者的共同点是 ①都是马克思主义中国化的最新理论成果 ②中国共产党集体智慧的结晶 ③关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结 ④科学的世界观与方法论的统一 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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现行理论认为，宇宙从大爆炸中诞生时产生了等量的正物质和反物质，但我们很难在宇宙中找到反物质。后来，欧洲科学家成功制造出多个反氢原子，并使其存在了0.17秒，这是物理学界的突破性发现，也是人类首次捕获到反物质。材料表明 A. 物质的唯一特性是它的可知性 B. 正物质和反物质都具有客观实在性 C. 意识是对客观世界的正确反映 D. 实践是检验认识真理性的主要标准
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| 24. 难度：中等 | |
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有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰烬；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这段话的片面性在于 A. 看到了具体物质形态是可以改变的 B. 承认了物质和具体物质形态的联系 C. 把物质和具体的物质形态混为一谈 D. 否认了物质的客观实在性
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| 25. 难度：中等 | |
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2018年是达尔文诞辰209年，他发表的《物种起源》至今影响着人们对生命起源和进化历程的认识。他的基本观点也不断被科学所证实，例如 ①生物是自然界长期发展的产物，不是神的意志的产物 ②生物进化的自然选择说是生物进化的根本原因 ③人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说 ④在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
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| 26. 难度：中等 | |
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清明节扫墓祭祖，一直是中国人的传统文化风俗，但随着时代的变迁，扫墓的具体形式不再只限于烧纸、祭奠贡品等，随着环保理念的普及，近几年甚至出现了网上扫墓祭奠的新形式。扫墓风俗发生的变化印证了 ①人类社会的生产方式是客观的 ②一切事物都处于运动变化之中 ③世界是绝对运动和相对静止的统一 ④时代变迁是事物发展的根本原因 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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| 27. 难度：中等 | |
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下列哪些属于规律 ①寒来暑往，昼夜转换 ②商品交换以价值为基础，实行等价交换 ③物竞天择，适者生存 ④人不为己，天诛地灭 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
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| 28. 难度：中等 | |
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荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是 A.会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫） B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍） C.两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛） D.草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然）
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| 29. 难度：中等 | |
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寻求人与自然的和谐发展，是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷物不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明 A. 自然界的变化发展规律是客观的 B. 尊重自然规律就能有效地改造自然 C. 尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 D. 改造世界必须按客观规律办事
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| 30. 难度：简单 | |
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2016年10月17日，“神舟十一号”于酒泉卫星发射中心发射升空，与在轨运行的“天宫二号”空间实验室进行载人交会对接。“神舟十一号”与“天宫二号”空间实验室的成功对接说明 A. 人能够发挥主观能动性认识和利用规律 B. 事物的运动是有规律的 C. 规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的 D. 规律是可以被认识和改造的
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| 31. 难度：简单 | |
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材料一在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神、河有河神，天旱求龙王降雨、遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野、卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是,随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少......正严重威胁着人类自身的生存，人们重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处,强调保护环境,尊重自然规律，走可持续发展之路。 材料二2017年全国耕地受旱面积达1.044亿亩。长江中下游地区的湖北、湖南、江西、安徽、江苏等省旱情较为严重。上述5省耕地受旱面积为4535万亩，有329万人、95万头牲畜因旱饮水困难。抗旱救灾，已成为各受旱地区党委、政府当前最紧迫、最重要的任务。各地一方面强化抗旱举措，加大投入力度，千方百计确保人畜饮水，最大限度减少灾害损失；另一方面通过对大旱之后水利科技抗旱的反思，纷纷着手完善农田水利基础设施建设,力求从根本上解决农业生产和农民生活用水问题。 （1）结合材料一，从哲学基本派别角度看，材料中分别出现了哪些哲学派别?简要分析其基本观点。 （2）结合材料二和所学哲学知识，分析党和政府抗旱救灾的过程是如何体现思维与存在关系问题的。
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| 32. 难度：中等 | |
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中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出的创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展”理念，是以习近平同志为总书记的新一代领导集体治国理政新思想在发展理念上的集中体现和概括，是对中国特色社会主义建设实践的深刻总结,是对中国特色社会主义发展理论内涵的丰富和提升，为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化建设提供了科学理论指导和行动指南。 结合材料,运用哲学与时代的关系分析牢固树立“五大发展”理念的原因。
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| 33. 难度：简单 | |
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“十三五”时期，我国经济发展总体向好的基本面没有变化，但也面临许多新情况新问题,最主要的就是经济发展进入新常态，在新常态下，我国发展的环境、条件、任务要求等都发生新的变化。我们要适应新常态、把握新常态，坚持稳中求进工作总基调，保持经济社会持续健康发展，必须坚持正确的发展理念(即创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念),要以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。 请运用“运动和静止”的辩证关系原理，分析说明“十三五”时期如何实现稳中求进。
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| 34. 难度：简单 | |
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文化是不同国家和民族沟通心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料，回答问题。 材料近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，利用对象国资源,充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品。 结合材料，说明我国在对外文化传播过程中的做法是如何体现规律的客观性与人的主观能动性关系的方法论要求的。
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