| 1. 难度：中等 | |
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2019年3月23日，在两国领导人共同见证下，中国和意大利双方代表交换关于中国流失文物艺术品返还的证书。返还的796件（套）文物，有马家窑文化红陶罐、汉代茧形壶、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承载民族记忆的宝贵遗产。流失文物返还中国的启示是 ①保护文化遗产需要世界各国共同努力 ②尊重文化多样性就要尊重各民族文化 ③保护文化遗产是文化传承发展的根本动力 ④保持文化多样性是促进不同文化相互融合的重要途径 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 2. 难度：中等 | |
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当地时间4月15日，法国巴黎著名地标巴黎圣母院发生严重火灾，造成巴黎圣母院塔尖倒塌，建筑损毁严重。这场火灾让全世界人民痛心，习近平主席向法国总统马克龙致慰问电指出，巴黎圣母院是法兰西文明的重要象征，也是人类文明的杰出瑰宝。中国人民同法国人民一样，对此次火灾深感痛恻。这表明 ①法兰西文化为世界各国所认同 ②文化是民族的，也是世界的 ③文化遗产是推动人类文明进步的重要动力 ④精神产品离不开物质载体 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
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| 3. 难度：中等 | |
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2019年4月14日，第五届中国数字阅读大会“学习强国·一封家书”现场诵读会在杭州举行。一封封家书寄托着亲情，传承着家风，记载着岁月，令在场观众感动不己。由此可见 ①文化是人类社会特有的现象 ②精神产品凝结在一定的物质载体之中 ③人类创造文化同时也享受文化 ④精神力量可以转化为物质力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 4. 难度：中等 | |
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西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。西方人认为婚姻纯属个人私事，任何人不能干涉，同时婚姻不属于道德问题，在他们看来强迫两个不相爱的人生活在一起是残忍的。而中国人的婚姻相对来说比较稳定。这是因为中国人把婚姻当作人生的头等大事，一旦决定了，就不会轻易改变。而且中国人一向把婚姻当作一个严肃的道德问题，喜新厌旧，或是第三者插足都被认为是极不道德的。这体现出（ ） ①不同的价值观影响人们行为的选择 ②文化影响人们的认识活动和思维方式 ③文化影响人们的交往行为和交往方式 ④文化对人的影响是潜移默化和深远持久的 A.②③ B.①④ C.③④ D.①②
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| 5. 难度：中等 | |
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2019年3月，习近平主席强调，文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值，是因为这样做可以（ ） ①引领社会风尚，决定社会发展 ②促进社会文明，提供精神力量 ③弘扬正确价值观，营造良好氛围 ④改变人的思维与价值追求 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
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| 6. 难度：简单 | |
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汉语博大精深。几千年来，勤劳智慧的中国人民在生产和生活实践中创造了许许多多的成语或俗语，以此来表达内心深处的思想和情感。下列成语或俗语体现文化对人影响的特点恰当的是 ①耳濡目染一潜移默化的特点 ②孟母三迁一深远持久的特点 ③乡音难改一深远持久的特点 ④一脉相承一潜移默化的特点 A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ②④
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| 7. 难度：中等 | |
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惟以心相交，方成其久远。2019年3月“感知中国，意在巴黎”中国美术精品展在巴黎举办。展览聚焦中法艺术百年交流的历史，展示了刻载着历史印记和洋溢着新时代艺术创新精神的中国留法名家作品，中法人们在欣赏佳品的同时，也拉近了彼此的心。本次展览 ①让更多法国民众感受中国文化与世界文化的激荡与交融 ②通过讲述中国艺术故事，推动中国艺术的共享与传播 ③创新了文化交流的途径，推动了新时代中法艺术合作 ④使中法文化交流在中国对外文化交流中起着引领性作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 8. 难度：中等 | |
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教育部近年来大力发展中华优秀传统文化，把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓。这是基于 ①教育能够实现对优秀传统文化的能动性传承 ②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ③教育是当前实现优秀文化传播的主要手段 ④教育对人的教化和培育始终发挥着决定作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 9. 难度：中等 | |
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宋朝包拯《乞不用赃吏疏》有“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”之语，东汉王逸有“不受目廉，不污日洁”之释，党的十九大提出弘扬“清正廉洁”的价值观。这表明 ①传统文化具有相对稳定性 ②传统文化是维系民族生存的精神纽带 ③传统文化蕴含着丰富的文化内涵 ④传统思想至今影响中国人的价值观念 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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| 10. 难度：中等 | |
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清明时天地回暖，万物洁齐，春风催促农事。为祈丰收，古人形成清明春祭之习，这一天礼敬祖先、慎终追远；后来逐渐形成了扫墓祭祖的礼俗。由此可见 ①传统文化具有相对稳定性和自身的传承性 ②民族节日蕴含着一个民族的风土人情和历史传统 ③文化总是随着实践的深入而不断创新和发展 ④清明祭祖体现了中华文化的民族性和包容性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 11. 难度：困难 | |
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登滕王阁，看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；游西湖，感受“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。纵情山水之间，品味诗词之美，“跟着诗词去旅行”成为人们出游新选择。对此认识正确的是 A. 游历大好河山，感受诗词魅力，有助于深化文化体验 B. 以文塑旅，以旅彰文，传承诗词文化重在发掘其经济价值 C. 文化旅游的发展取决于人们的文化修养 D. 文化与旅游相结合是文化创新的根本途径
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| 12. 难度：中等 | |
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著名的设计大师路易吉·克拉尼说：“传统文化尤其是中国文化是宝贵的创意资源，我们都要予以敬畏、珍惜。”他提醒说，如果一味把西方的标准当作自己的标准，会令中国设计师部分地丧失主体意识。这旨在警示我们 ①继承民族文化传统，反对外来文化 ②文化借鉴要植根于本民族的文化土壤 ③文化创新要沿着正确的方向、采用正确的方法进行 ④要不断地为传统文化注入时代精神 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 13. 难度：中等 | |
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知名青年学者、艺术评论家王进玉认为，进入新时代，无论是文艺工作者本人，还是其作品的题材、内容、形式等，都要更加深入到社会和生活中去，即所谓的“接地气”“深耕耘”。这是因为 ①社会实践为文艺创作提供丰富资源 ②文化创作应该与时代同频共振 ③文艺作品的检验标准在于人民群众的需要 ④博采众长是文化创作的基本要求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 14. 难度：中等 | |
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川渝一带的人习惯性地称呼自己的父亲为“老汉儿”。在外地人看来，“老汉儿”是形容人老的意思。但其实“老汉儿”一词是带有褒义色彩的。重庆山多地少，原来的重庆人干活需要跋山涉水、肩挑背扛，男性自然承担起了家里最繁重的活，经历风吹日晒，人便显得有点苍老。“老汉儿”这个词生动地刻画出勤劳能干、质朴善良的父亲形象且寓意深刻，至今仍被沿用，由此可见 ①人们在社会实践中创造和发展文化 ②特定自然环境创造出川渝文化 ③一方水士，一方文化 ④文化现象普遍存在于一切领域之中 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
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| 15. 难度：中等 | |
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“水书”是水族先民创制的一种独具一格的雏形文字,水族语言称其为“泐睢”。它是水族民间知识、民间文化的综合记录与反映，涉及天文历法、原始信仰、伦理道德、生产生活等诸多方面的内容, 主要流传于西南地区的水族聚居地。水书文化（ ） ①具有鲜明民族性,是中华文化宝库中的瑰宝 ②是水族先民在生产生活实践中创造并享用的文化 ③是中华文化的基本载体,是中华文化一脉相承的见证 ④具有明显的区域性，是由水族生存的地理环境决定的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 16. 难度：中等 | |
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如图是汉字“鱼”的演变过程。这一演变过程
①反映了汉字在书写中华文化中具有重要作用 ②折射出中华文化具有源远流长的特征 ③体现了汉字在不同历史阶段具有不同特点 ④旨在强调中华文化具有博大精深的特征 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 17. 难度：中等 | |
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松、竹梅被中国人称为“岁寒三友",国人不仅喜欢其外在形象,更欣赏其内在品格。在历史长河中,作为一种自然事物,松、竹、梅的形态和习性虽没有多少改变,但人们赋予它们的涵义,却在不断发生变化。比如,今人欣赏赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关。这说明 ①文化作为精神产品,必须有特定的自然物作为载体 ②传统文化具有相对稳定性,但其具体内涵会因时而变 ③传统文化具有鲜明的民族性,承载着民族的精神气质 ④中华优秀传统文化是中华民族精神的结晶和集中体现 A.②③ B.①④ C.①② D.③④
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| 18. 难度：简单 | |
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中国人民在长期奋斗中培育、继承和发展了伟大的民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大的精神动力。下列关于民族精神匹配正确的是 ①伟大创造精神——祖冲之计算的圆周率比欧洲早近一千年 ②伟大奋斗精神——本世纪中叶，实现“两个一百年”目标 ③伟大团结精神——天时不如地利，地利不如人和 ④伟大梦想精神——维护国家尊严，展现民族风采 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
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| 19. 难度：中等 | |
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63年前，以上海交通大学为代表的一大批知识分子在祖国最需要的时候，响应“向科学进军，建设大西北”的号召，投身到西部高等教育事业中，铸就了胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦奋斗的“西迁精神”。“西迁精神”的铸就表明 ①群众的实践为民族精神的发展提供了丰富的养料 ②爱国主义始终是中国人民团结奋斗的精神支柱 ③中华民族精神在不同的时期有不同的基本特征 ④中华民族精神的核心在实践中不断变迁和发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 20. 难度：中等 | |
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怎么去爱国？不同的年代有不同的爱国方式，但爱国的共同底色从未改变。古有司马迁“常思奋不顾身，以徇国家之急”的担当，近有陈毅“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有青年学子“以隽永之心，树报国之志”的誓言。这表明 ①爱国主义是具体的，而不是抽象的 ②在不同的历史时期，爱国主义的要求不同 ③每个人都可以以自己的方式表达爱国感情 ④不同的现实条件下，爱国主义有着不同的具体内涵 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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| 21. 难度：中等 | |
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壮族自古以来就以“歌的民族”闻名。壮族民歌形式、曲调、内容多样，在广大壮族地区，婚丧嫁娶、欢度节日、贺喜庆宴、祈祷祝福，甚至是割草打柴、耕地插秧，都会以歌传情、以歌表意，民间至今仍流传着壮族“歌仙”刘三姐的传说。下列对民族文化的认识正确的是 ①我国各具特色的民族文化异彩纷呈 ②壮族艺术家是壮族民歌创作的主体 ③各族文化都是中华文化宝库中的瑰宝 ④民族文化的力量熔铸在民族歌曲中 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 22. 难度：中等 | |
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地处华东的吴越文化，是典型的水乡文化，流动和开放性强，精致淡雅，水为吴越文化带来了优雅的文化内涵；地处内陆的滇黔文化，具有边陲山寨文化特征，内敛性强，热情奔放，加上地形复杂，多民族交错杂居，更具有多样化民族个性。以下说法正确的是 ①我国各地区文化具有明显的区域特征 ②自然地理条件不同决定了文化的多样 ③不同区域文化在渐趋融合中走向统一 ④经济社会发展状况会影响文化的特点 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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始于我国古代七十年前的榫卯是利用木构件凹凸结构相互咬合实现构件连接的工艺。凸出的部分叫榫，凹进的部分叫卯，榫头插入卯眼中，两块木头便紧密连接，不再分离，使普通的木头有了生命。大到舟船车辆，小到桌椅板凳，都离不开榫卯技术的应用。这表明 ①榫卯展示了人们的精神世界 ②我国科技始终处于世界前列 ③我国古代科技注重实际运用 ④榫卯是中华民族创造力的生动体现 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 24. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 历史虚无主义是近些年来颇为活跃的一种有害思潮。历史虚无主义者们往往打着“反思历史，还原历史”的旗号，按照自己的政治诉求，任意否定、歪曲历史，颠覆科学的历史结论，制造思想混乱。历史虚无主义思潮的一个突出表现，就是竭力贬损和否定革命，诋毁和嘲弄中国人民争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争，诋毁和否定我国社会发展的社会主义取向及其伟大成就。文化存在于历史积淀之中，历史的自觉和自信是文化自觉和文化自信的基石。我们要坚定正确的历史观，旗帜鲜明地反对历史虚无主义思潮，通过摆事实、讲道理，揭穿历史虚无主义制造的种种谎言和迷雾，引导广大群众正确认识和对待历史。坚定文化自信、理论自信、制度自信、道路自信，坚定不移地走中国特色社会主义道路。当前，在全社会特别是青年学生中进行正确的历史观教育，抵制历史虚无主义刻不容缓。 运用文化对人的影响有关知识，结合材料分析为什么要对青年学生进行正确的历史观教育。
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 2018年10月24日，习近平考察深圳，参观“大潮起珠江——广东改革开放40周年展览”。走进展厅，“深圳十大观念”标语映入眼帘：时间就是金钱，效率就是生命；空谈误国，实干兴邦；敢为天下先；改革创新是深圳的根、深圳的魂；让城市因热爱读书而受人尊重；鼓励创新，宽容失败；实现市民文化权利；送人玫瑰，手有余香；深圳，与世界没有距离；来了就是深圳人。习近平驻足交流并发表讲话：“我十八大以后第一站就是到的深圳，到了广东。十九大以后，特别是改革开放40周年，我还是要再到广东来，再到深圳来。我们就是在这里向全世界宣示，中国改革开放不停步。” 结合材料，运用文化与经济相互交融的知识，分析“深圳十大观念”对深圳经济发展的驱动作用。
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| 26. 难度：中等 | |
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中国特色社会主义进入了新时代，这是党的十九大作出的重大政治判断，同时也赋予了党的文化使命以新的时代内涵。 “新时期”解决了国人思想“僵化”的问题，而“新时代”则需要着重解决思想“分化”的问题。改革开放新时期的开启，是以思想解放为肇端的。冲破了“两个凡是”的束缚，重新确立了“解放思想、实事求是”的思想路线，在理论和实践上，都掀开了社会主义建设的崭新一页。 进入新时代，随着改革开放的全面深化和社会市场经济的深入发展，人们思想活动的选择性、独立性、多变性、差异性不断增强，社会思想文化呈现出多元多样多变的趋势也更加明显，最大限度地凝聚共识成为一个严峻的现实课题。党的十九大报告提出，“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起”。 结合材料，运用“文化与社会”有关知识，分析“新时代”加强思想文化建设的必要性。
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| 27. 难度：中等 | |
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1945年民族歌剧《白毛女》在延安诞生，2017年第四代《白毛女》成功复排。创作人员为了使作品既保持“原汁原味”，又具有时代气息，主动向经典学习、向人民学习，深入故事原型发生地—河北平山县河坊村体验生活，新版《白毛女》更加强调回归格局艺术本体，突出音乐性、歌唱性和旋律性，将以前的对白台词改成唱腔，贴近了现代观众的审美需求。它把西方歌剧艺术与中国革命历史题材融合，采用中国北方民间音乐的曲调，吸收了戏曲音乐及其表现手法，在歌词中国化的道路上迈出了坚实的一步。 运用文化创新的相关知识，分析歌剧《白毛女》是如何实现创新的。
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| 28. 难度：中等 | |
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2018年8月1日在中央电视台一套提出的电视剧《最美的青春》取材于塞罕坝林场建设者的感人事迹，完整描写了三代寒罕坝造林人从20世纪60年代初开始历经半个多世纪薪火相传的奋斗历程，他们积极响应祖国号召，牢记使命，不忘初心，百折不回，克服常人难以想象的困难，与大自然勇敢抗争，将森林覆盖率从11.4%提高到80%，用青春热血书写了荒原变林海的伟大绿色工程传奇的故事。如今建设美丽高岭的梦想得以实现，塞罕坝林场建设者在2017年获得联合国环保最高荣誉——“地球卫士奖”。习近平总书记指出：“中国不乏生动的故事，关键要有讲好故事的能力；中国不乏史诗般的实践，关键要有创作史诗的雄心。”三代塞罕坝人半个多世纪来变荒丘沙海为一望无涯的绿色世界，是天人合一的生动故事，是“绿水青山就是金山银山”的史诗般实践。讲好塞罕坝人创造奇迹的生动故事，写好塞罕坝精神的英雄史诗，用诗人艾青那句“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”，能够精准概括塞罕坝人可贵的家国情怀。 （1）结合材料，说明塞罕坝林场建设者身上是如何体现伟大的中华民族精神的。 （2）请就弘扬中华民族精神设计两条宜传标语，要求主题鲜明、言简意赅。
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