1. 难度:中等 | |
马克思主义哲学在内容上的变革表现在它实现了: ①唯物主义和辩证法的统一 ②世界观和方法论的统一 ③唯物辩证的自然观和历史观的统一 ④思维和存在的统一 A.①② B.②③ C.①③ D.②④
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2. 难度:中等 | |
习近平总书记说,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。思想的充沛,可以告诉我们前进的方向。这说明( ) A.思想是世界本原和前进力量之源 B.哲学指导人们认识和改造世界 C.哲学是具体知识的总和 D.哲学是科学世界观和方法论的统一
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3. 难度:中等 | |
哲人逝已远,古道照颜色。孟子留下了“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”的经典名言。下列哲人名言蕴含的哲理与其相同的是 A. 王夫之——“气者,理之依也” B. 朱熹——“理生万物,理主动静” C. 贝克菜——“物是观念的集合” D. 欧布里德——“一切皆流、一切皆变”
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4. 难度:中等 | |
下列选项能够正确反映唯物主义在其历史发展中先后出现了三种基本形态演进顺序的是 ①人是一部精巧、复杂的机器 ②人的理性为自然界立法 ③人类社会在本质上是一个客观的物质体系 ④万物生于水,又复归于水 A. ①-③-② B. ②-③-① C. ③-④-① D. ④-①-③
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5. 难度:中等 | |
有人认为:“脚力达不到的地方,眼力要达到;眼力达不到的地方,思维要达到。”该观点: ①强调要积极发挥主观能动性 ②没有正确揭示思维与存在的关系问题 ③否认实践是认识的来源 ④看到了脚力、眼力、思维之间的关联性 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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6. 难度:中等 | |
世界的真正统一性在于它的物质性,物质是运动的,运动是有规律的,规律是客观的。下列说法能依次论证以上哲学观点的是 ①天地之变,寒暑风雨,水早螟蝗,率皆有法 ②形存则神存,形灭则神灭 ③草不谢荣于春风,木不怨落于秋天 ④坐地日行八万里,巡天遥看一千河 A.②-④-①-③ B.②-①-③-④ C.③-④-②-① D.③-①-④-②
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7. 难度:中等 | |
一位神经科学教授经过调查后发现:中国人在处理汉语时,主要使用左脑的额中回,它是大脑中负责运动的区域;人脑中负责处理英文的则是左脑的颞顶区,它是大脑中负责听的区域。因此,他得出的结论是儿童学习英文需要多听,学习中文则需要多写。该教授得出的结论所反映的哲学道理是 ①人脑是意识的物质器官 ②文化影响人们的思维方式 ③思维和存在具有同一性 ④任何事物之间都存在联系 A.①③ B.①② C.②③ D.③④
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8. 难度:中等 | |
老子认为道生一,一生二,二生三,三生万物。对于老子所说的道,历来解说不一。有的人认为,道是脱离物质实体而独自存在的最高原理;有的人则认为,道是指宇宙处在原始状态中的混沌未分的统一体。对此认识正确的是 ①前者认为老子的观点属于主观唯心主义 ②老子认为物质和意识都是世界的本原 ③后者认为老子的观点属于朴素唯物主义 ④老子的观点蕴含着朴素的辩证法思想 A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ③④
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9. 难度:中等 | |
2019年1月1日,一个内容权威、内涵丰富、特色鲜明的理论学习平台“学习强国”正式上线。平台PC端有“学习新思想”“学习科学”“习近平文汇”等17个板块180多个栏目,手机客户端有“学习”“视频学习”两大板块38个频道,聚合了大量干事创业的思想智慧、典型案例和先进经验。这一学习平台 ①可为党员干部干事创业提供精神动力 ②使哲学成为系统化理论化的世界观 ③有利于引导人们树立正确的世界观 ④能确保党员干部干事创业取得成功 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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10. 难度:中等 | |
两千多年前,毕达哥拉斯学派发现数是音乐和谐的基础,比如当一根弦被减短到原长度的一半,拨动时发出的音调就比原来高7度;如果比率是3:2的话,相对应的则是高5度的和声。该学派认为,各种事物的数值比确定它们各是什么并显示彼此的关系,数是永恒的,“万物皆为数”。对此认识正确的是 ①“万物皆为数”属于近代机械唯物主义观点 ②“万物皆为数”属于古代朴素唯物主义观点 ③具体科学是哲学的基础,推动着哲学的发展 ④哲学能为具体科学研究提供方法论上的指导 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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11. 难度:中等 | |
狼曾经是令人憎恶和害怕的,人们主张把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消失,某些动物种群迅速繁衍,导致植被过度消耗,生态失衡,人类生存环境恶化。现在,人们对狼的作用有了新的认识,不少国家实施了“引狼入室”计划,以求保持生态平衡。这一事例说明 A. 不同认识主体的共识才是真理性认识 B. 时间也是检验认识是否正确的标准之一 C. 纠正谬误、追求真理就是认识的目的 D. 因受主客观条件制约,认识具有反复性
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12. 难度:中等 | |
2018年诺贝尔经济学奖得主诺德豪斯与保罗·罗默设计出了一系列方法,帮助我们解决了这个时代最基础与最迫切的问题:全球经济长期可持续发展与世界人口的福利事业。这一新闻素材可以说明 A. 实践是认识发展的动力 B. 实践是检验认识真理性的唯一标准 C. 实践是认识的来源 D. 科学实验活动是人类最基本的实践活动
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13. 难度:困难 | |
最近,科学家设计和制造出一种小蛋白,这种小蛋白能自我组装成螺旋状的蛋白长丝。该研究有助于更好地了解天然蛋白丝,进而研制出自然界没有的全新材料,如超过蜘蛛丝强度的人造纤维等。这表明 ①人类能够基于事物固有的联系建立新的联系 ②实践可以把自在事物的联系转化为人为事物的联系 ③人为事物的联系比自在事物的联系更高级、更复杂 ④改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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14. 难度:中等 | |
《论语》是孔子及其部分弟子言论的汇编,蕴含着丰富的哲学思想。下列选项对《论语》中部分言论的哲学解读正确的是( ) ①逝者如斯夫!不舍昼夜---事物是相对运动与绝对静止的统一 ②见贤思齐焉,见不贤而内自省也---意识是客观存在的反映 ③子不语,怪、力、乱、神---坚持唯物主义,反对唯心主义 ④学而不思则罔,思而不学则殆---充分发挥主观能动性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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15. 难度:中等 | |
北宋大散文家苏洵的两个孩子苏轼和苏辙小时候十分顽皮,在多次管教不见成效的情况下,苏洵决定改变教育方法。从此,每当孩子玩耍时,他就有意躲在角落里读书,孩子一来,他便故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙两人出于强烈的好奇心,趁父亲不在家时,把书“偷”出来认真的读起来,从此逐渐养成读书的习惯,切切实实感受到读书的无穷乐趣,终成一代名家。苏洵教子读书的故事给我们的唯物论启示是 ①想问题、办事情要坚持一切从实际出发 ②具体问题具体分析 ③要遵循客观规律,正确发挥主观能动性 ④要重视意识对事物发展的促进作用。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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16. 难度:中等 | |
第五届世界互联网大会的标志(如下图),采用图形与文字相结合的方式呈现,纳入乌镇元素、中国元素和世界元素。标志图形取“互”字,中心的品格形同于乌镇楼阁的窗纹,“互”以书法配以英文,意指中国文化与外来文化的结合。该标志的创造说明 ①物质的反应特性是意识产生的物质基础 ②艺术作品是客观内容与主观形式的统一 ③创造者的灵感是作品取得成功的源泉 ④艺术是客观事物在人脑中加工改造的结果 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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17. 难度:中等 | |
20世纪80年代初,马歇尔在实验的基础上提出了“胃溃疡和胃癌是由幽门螺旋杆菌引起的”的假说。但当年的主流观点并不认可该理论,马歇尔喝下充满细菌的培养液以身试“毒”,最终证明了该理论的正确性。马歇尔也因此发现获得了诺贝尔奖。这事例说明 ①对同一确定对象的真理性认识是唯一的 ②科学实验是获得真理的唯一途径 ③意识独立于物质之外随着社会实践的发展而发展 ④真理是客观的,不因支持人数多寡而变化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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18. 难度:中等 | |
一直以来“剪刀手”是很多人拍照时的惯用手势。但是最近日本国立信息学研究所提醒广大网友,拍照时摆V字手势,很有可能被盗取指纹信息,从而造成重大损失。这告诉我们 ①任何事物都存在有利的一面和不利的一面 ②人们对同一对象会产生不同的认识 ③要获得对事物的正确认识必须借助于实践 ④认识随着社会实践的发展不断深化 A.①② B.③④ C.②④ D.①③
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19. 难度:中等 | |
哲学课上,老师问:“木材是物质,可加工成家具;家具是物质,被火烧后变成灰。从中,可以得出什么结论?”甲同学说:“物质是永恒的。”乙同学说:“一切事物都有其变化过程。”丙同学说:“物质是可以被改变的。”对此下列判断正确的是 ①甲同学从客观实在性来看物质,指的是具体的事物 ②乙同学讲的是具体的物质形态,指的是抽象的物质 ③甲、乙两同学所说的物质与事物是抽象与具体的关系 ④丙同学把物质和物质形态混为一谈,其观点是错误的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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20. 难度:中等 | |
2019年,我国继续实施稳健的货币政策。一方面,要把握好总量,为实体经济提供足够的金融支持,保持宏观杠杆率基本稳定。另一方面,要精准把握流动性的投向,不能搞“大水漫灌”,做好定向调控和“精准滴灌”,重点是加大对小微企业、“三农”扶贫以及推动转型升级和高质量发展等领域的支持力度。这一政策的辩证法依据是 ①发挥主观能动性必须尊重规律的客观性 ②主要矛盾对事物的变化发展起决定作用 ③事物主要矛盾的主要方面决定事物的性质 ④具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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21. 难度:中等 | |
信息产业部资料表明:目前,我国移动电话用户总数已突破4亿户,普及率达到每百人29.5部手机;同时,消费者关于手机质量和售后服务问题的投诉在逐年上升。尽管当前手机质量和售后服务问题的投诉在逐年上升,但是却很少有人把它拒之于生活之外,这是因为 A.办事情应善于抓主要矛盾 B.看问题应分清矛盾的主次方面 C.做工作应立足客观实际 D.对事物应做到具体问题具体分析
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22. 难度:中等 | |
“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”。下列诗句中与此说法所蕴涵的哲理相同的是( ) ①竹怜新雨后,山爱夕阳时 ②江碧鸟逾白,山青花欲燃 ③泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人 ④时人不识凌云木,直待凌云始道高 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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23. 难度:中等 | |
改革开放以来,我国坚持既抓改革方案协同,又抓改革落实协同,更抓改革效果协同,促进各项改革举措在政策取向上相互配合,在实施过程中相互促进,在各个成效上相得益彰,朝着全面深化改革总目标聚焦发力。改革之所以要发挥协同效应,是因为 ①联系是普遍的,任何事物之间都存在直接的联系 ②联系是客观的,人们可根据固有联系建立新联系 ③联系是多样的,要发挥主观能动性改变固有联系 ④联系有系统性,内部结构优化趋向是系统的特征 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
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24. 难度:困难 | |
以下经典名句的哲学解读正确的是 ①君子务本,本立而道生——做事情要善于抓主要矛盾 ②和羹之美,在于合异——整体功能大于部分功能之和 ③得众则得国、失众则失国——坚持群众观点和群众路线 ④大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力——事物发展是量变与质变的统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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25. 难度:中等 | |
璀璨的亚洲文明,为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章,人类文明因亚洲而更加绚烂多姿。国家主席习近平指出:亚洲文明要永续发展,既需要薪火相传、代代守护,更需要顺时应势、推陈出新。习主席的主张蕴含的哲理是 ①辩证的否定就是要否定一切 ②辩证的否定是事物联系和发展的环节 ③辨证否定观的实质就是“扬弃” ④辩证的否定是人们对客观事物的否定 A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④
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26. 难度:中等 | |
2019年5月19日新闻联播刊播“国际锐评”:面对超级大国挥出的封杀大棒,华为公司迅速启用花费十余年投入研发的备用方案,从而确保了华为大部分产品的战略安全与连续供应。备用方案的启用,显示出其居安思危、未雨绸缪的底线思维,以及坚忍不拔、攻坚克难的奋斗豪情。“底线思维”蕴含的哲学智慧有: ①矛盾双方在一定条件下可以向对立面转化 ②忧患意识是人们做事情取得成功的决定因素 ③应根据事物变化发展的规律提高认识活动的预见性 ④要把握事物质变的节点,防止质变发生 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
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27. 难度:中等 | |
《淮南子·说山训》中说:“走不以手,缚手不能疾。飞不以尾,屈尾不能远。”这句话表明 A.系统内部各个要素之间相互联系 B.无论自然界还是人类社会,都是相互联系的 C.人们不能否认和改变事物之间的联系 D.事物之间是相互影响、相互制约的
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28. 难度:简单 | |
“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”决定各门学科的作用不同的是 A.事物内部都存在矛盾 B.事物矛盾双方各有其特点 C.事物矛盾在不同发展阶段各有其特点 D.矛盾特殊性规定了事物的特殊本质
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29. 难度:中等 | |
对于美方发起的贸易战,中国早就表明态度:不愿打,但也不怕打,必要时不得不打。谈,大门敞开;打,奉陪到底。无论怎样中国都已备足了政策工具箱,做好了全面应对的准备。这正如习近平主席所指出,中国经济是一片大海,而不是一个小池塘;狂风骤雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海;经历了无数次狂风骤雨,大海依旧在那儿!中方的态度给我国经济发展的哲学启示是 ①抓住主要矛盾能确定中国经济的发展方向 ②量的积累必然引起质变,最终能推动经济的发展 ③中国经济发展的前途是光明的,道路是曲折的 ④矛盾的特殊性规定了中国经济区别于他国的特殊本质 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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30. 难度:中等 | |
中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾发生了变化,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。这一判断坚持了 A. 客观与主观具体历史的统一 B. 前进性与曲折性的统一 C. 绝对运动与相对静止的统一 D. 同一性与斗争性的统一
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31. 难度:中等 | |
占卜流行于全世界各个时代的文化中,究其原因主要是,每个上上吉的卦后面隐藏着一点凶,每个下下凶的卦里面也深藏着一点吉,人们遇事心理不平衡时,就能用它来调整。这说明 A. 社会意识具有相对独立性 B. 社会存在决定于社会意识 C. 先有社会存在后有社会意识 D. 社会生活在本质上是主观的
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32. 难度:中等 | |
新个税法于2019年1月1日起施行,将个税起征点由3500元上调至5000元,首次引入专项附加扣除概念,明确子女教育、继续教育、大病医疗、普通住房贷款利息、住房租金、赡养老人支出6项个人所得税专项附加扣除的具体范围和标准。此次个税改革的哲学依据有 ①坚持主观与客观具体的历史的统一 ②上层建筑决定经济基础的发展 ③调节生产关系以适合生产力状况的基本规律 ④调整上层建筑以促进经济基础的巩固与完善 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④
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33. 难度:中等 | |
为解决百姓就医难、就医烦、就医远等问题,某市政府根据“最多跑一次”的理念‘,积极推动医院实施挂号少排队、检查少跑腿、付费更便捷、住院更省心等举措,让患者和家属“少跑腿”“不跑腿~‘就近跑”。政府推动医院改革 ①说明了社会生活在本质上是实践的 ②体现了社会意识对社会存在的反作用 ③说明了改革是事物发展的根本动力 ④解决生产关系中阻碍生产力发展的因素 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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34. 难度:中等 | |
党的十九大报告指出,农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题,必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,要实施乡村振兴战略。从历史唯物主义角度看,下列对相关措施分析正确的是( ) ①建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,加快推进农业农村现代化——改革是农村经济社会发展的强大动力 ②保持土地承包关系稳定并长久不变,第二轮土地承包到期后再延长三十年——事物是绝对运动与相对静止的统一 ③健全农业社会化服务体系,实现小农户和农业发展有机衔接——农民是乡村振兴的主体 ④培育新型农业经营主体,实现小农户和现代农业发展有机衔接——我国农村生产关系的性质与生产力的状况存在不适应的问题 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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35. 难度:中等 | |
秸秆是一种潜在的生物质能源,过去常用作家畜饲料、农民生活燃料。但由于农村生产生活方式的改变,对许多农民来说,秸秆不再具有这些方面的利用价值,他们往往倾向于将秸秆一烧了之。秸秆作用的变化表明 ①价值判断与价值选择具有主体差异性 ②价值判断和价值选择具有社会历史性 ③价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的 ④价值观对人们认识和改造世界具有决定作用 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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36. 难度:中等 | |
“精致的利已主义者”只顾追求自己“想要的东西”,可又不知道自己到底要什么,就像猴子下山寓言里的那只猴子,一路采摘,一路丢弃,一路丢弃,一路采摘,永不停歇,永不安宁。“精致的利己主义者”并不幸福,因为他们 A.没有自己的价值观标准 B.强调要尊重个人的利益 C.割裂了个人与社会关系 D.妨碍了他人的正当选择
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37. 难度:中等 | |
针对严重违反国家法律法规和伦理准则的“基因编辑婴儿事件”,有专家表示,科学告诉我们能不能,是做事实判断;伦理学却告诉我们该不该,是做价值判断;如果我们不思考科学的价值,就没有真正意义上的科学进步。该观点对我们的启示是 A. 能够满足人的需要的事情才值得做 B. 价值观的层次决定科学进步的层次 C. 科学研究需要明确价值判断的标准 D. 科学研究的发展不能超越人的认识
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38. 难度:中等 | |
中共中央总书记习近平在2018年新年贺词中表示:“2018年,我们将迎来改革开放40周年。改革开放是当代中国发展进步酌必由之路,是实现中国梦的必由之路。我们要以庆祝改革开放40周年为契机,逢山开路,遇水架桥,将改革进行到底。”“将改革进行到底”是因为 ①改革是社会主义制度的自我完善和发展 ②改革是正确解决社会矛盾的关键 ③社会主义社会的基本矛盾具有对抗性 ④改革是发展中国特色社会主义的强大动力 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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39. 难度:困难 | |
百家讲坛《平“语”近人——习近平总书记用典》旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生阐释与广泛传播,12集精良制作及名家的经典释义和思想解读,使优秀传统文化与新时代的思想相映生辉。对下列习近平引用过的名句所包含哲理揭示正确的是 ①空谈误国,实干兴邦——实践是认识的动力 ②物之不齐,物之情也——具体问题具体分析 ③民惟邦本,本固邦宁——坚持群众观点 ④吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日——量变必然引起质变 A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④
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40. 难度:中等 | |
2018年12月29日,十三届全国人大常委会通过关于修改农村土地承包法的决定。这次修法,农村土地实行“三权分置”的制度得以法制化,承包农户的权益得到更有效保障。“三权分置”这一制度创新推动农业发展方式根本转变,再-次释放了农村生产力。从哲学角度看,这表明 ①上层建筑一定要适应经济基础状况 ②生产关系适应生产力状况能推动生产力发展 ③实践基础上的制度创新是农村改革的先导 ④农村体制变革是人民利益与社会规律性内在统一的要求 A. ②④ B. ②③ C. ①④ D. ①③
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