| 1. 难度：中等 | |
|
2018年12月,中宣部、教育部、共青团中央联合组织开展“改革先锋进校园”活动,结合他们在改革开放中与祖国共命运、与时代同发展、与人民齐奋进的亲身经历,讲述改革开放故事,讲述新时代中国特色社会主义故事。组织“改革先锋进校园”活动意在（ ） ①发挥示范引领作用，培育和践行社会主义核心价值观 ②更好构筑中国精神，满足人民群众多样化的文化需求 ③传播中华传统文化，增强学生对中华文化的认同感 ④营造良好文化氛围，增强时代精神的感染力、感召力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答下列问题。 作为庆祝改革开放40年系列活动之一,中国画报出版社制作了名为《13亿人的40年》的大型宣传挂图。该挂图以图片的形式讲述中国改革开放40年的伟大历程。40年间，中国从综合国力到社会面貌，从文化建设到日常生活，特别是百姓生活发生了翻天覆地的变化。该挂图用最直接、最生动、最贴近生活的方式，追溯发展的足迹，引领广大参观的市民感受时代发展的脉搏，勾起了人们对往昔岁月的追忆，让大家产生了强烈的思想共鸣。市民们参观后纷纷表示：“为伟大祖国40年来取得的改革成就而自豪，要弘扬改革开放精神，要为个人美好生活的创造和中华民族伟大复兴，争当干事创业的先锋”。 结合材料，运用“文化与生活”的有关知识，分析制作出版《13亿人的40年》大型宣传挂图的意义。
|
|
| 3. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答下列问题。 中国失蜡铸造技术最早见于商代中晚期。春秋战国时期，人们采用失蜡法铸造青铜器，先用蜂蜡做成铸件的模型，再用其它耐火材料填充泥芯和敷成外范，加热烘烤后，蜡模全部熔化流失，使整个铸件模型变成空壳，然后往内浇灌熔液，铸成器物。经汉唐到明清，失蜡法被一代代匠人传承和发扬，历久不衰。抗日战争时期，美国志愿航空队的P-40C战斗机发动机涡轮叶片采用精锻工艺制造，容易断裂。一位美国工程师借鉴失蜡铸造工艺很好地解决了这一问题。这位工程师将此方法改进，命名为熔模铸造，使之成为生产航空发动机涡轮叶片的关键技术。中华人民共和国建立后，在引进苏联精铸涡轮叶片技术的同时，荣科和师昌绪两位院士联手，用失蜡法结合石英管填充铸模, 完成精密铸造后，用氢氟酸腐蚀去除石英管，成功制造出空心涡轮气冷叶片。目前，中国制造航空发动机涡轮叶片材料和工艺不断改进，已经完成了定向凝固涡轮叶片的无余量精铸。失蜡法熔模铸造技术伴随着中国的大飞机和新一代战机共舞蓝天。 采用失蜡法熔模铸造技术制造航空发动机涡轮叶片是传承发展传统技术的成功案例。请运用“文化创新”的知识说明其成功的经验。
|
|
| 4. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答下列问题。 实现中华民族伟大复兴的中国梦，是全国各族人民的伟大梦想、共同愿景。中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦，需要中华民族的每一位成员都付出辛勤劳动和艰苦努力，也必将进一步激发中华儿女的民族自豪感和民族自信心，进一步强化中华民族共同体意识。当前，全面贯彻党的民族政策，切实加强和改进民族工作，使各民族更加自觉坚定地在党的领导下共同团结奋斗、共同繁荣发展，一项重要工作就是积极培育中华民族共同体意识。 结合材料，运用中华民族精神的知识，分析说明培育中华民族共同体意识对实现中华民族伟大复兴的作用。
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。阅读材料，回答问题。 2019年3月18日，国家主席习近平在学校思想政治理论课教师座谈会发表重要讲话强调，青少年是祖国的未来、民族的希望，青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培，这就要求我们把下一代教育好、培养好，从学校抓起、从娃娃抓起。在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课，是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。以彻底的思想理论说服学生、用真理的强大力量引导学生、传导主流意识形态、理性排斥各种错误观点和思潮，是学校思政课不可替代的作用和思政课教师的重大责任。 （1）结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，说明在学校开设思政课对 培育担当民族复兴大任的时代新人的重要意义。 （2）张老师准备给高二年级的同学上一堂以“爱国主义”为主题的思想政治课，请你为 张老师的课堂设计两个活动方案。
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答问题。 “五谷”在佛教和道教规仪中，地位极高，被视为夺天地之精华的吉祥物，民间则将“五谷”作为辟邪之宝，故用之作画。五谷粮食画起源于盛唐。杜甫在《忆昔》中描述“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”于是就有市坊之间悄然兴起的五谷粮食画制作，寓意并庆贺五谷丰登、国泰民安。清乾隆时五谷粮食画是敬献皇帝之贡品，是中国五谷文化的艺术写照。但粮食画历经千年沧桑，几经传承断代，走进濒危的边缘。保护与拯救“五谷艺术”成了当务之急。 有人建议，应该将五谷粮食画申报为世界非物质文化遗产。请你从文化生活角度说明该建议的合理性。
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答问题。 当前意识形态领域斗争依然复杂。从国际看，世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁，国际思想文化领域斗争更加深刻复杂，围绕发展道路和价值观的较量日益凸显。从国内看，一些错误言论和观点不时出现，如披着各种“外衣”的历史虚无主义借助现代传播手段，变得更为隐蔽、活跃和复杂。党的十九大提出，要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握意识形态工作的领导权，实现全党全国人民思想上更加团结统一，努力推动社会主义文化繁荣兴盛。 结合材料和所学文化生活知识，说明党把握意识形态工作的领导权对建设社会主义文化强国的意义。
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
唯品会积极响应党中央精准扶贫号召,成立合作社,与贵州毕节织金县签订2019年度蜡染生产订单,这批订单将为苗族阿妈们带来1000万元的劳动收入，并通过推动产业发展、技能培训等多样化方式,以“电商+非遗+扶贫”的非遗扶贫新经济模式,实现非遗精准扶贫。合作社在当地还开展了浸入式采风学习， 对苗族刺绣和蜡染进行现代美学重构。这表明（ ） ①文化反作用于经济,与经济相互交融 ②传统文化的现代化是精准扶贫的基础 ③人们在社会实践中创造和发展文化 ④商业贸易是促进文化传播的重要手段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
| 9. 难度：中等 | |
|
月亮是诗人的灵魂，数千年来，明月成就了无数诗人，他们用月亮写尽人生聚散、时代兴衰，借月亮言志抒情。唐代名相张九龄“海上生明月，天涯共此时”写尽盛世海月的华美；而从杜甫“今夜鄜州月，闺中只独看”“何时倚虚幌，双照泪痕干”中，我们可以发现大唐盛极而衰的真实的历史。由此可知（ ） ①文学是一定时代经济政治的反映 ②古代诗词总会真实地反映时代发展的脉搏 ③精神产品离不开一定的物质载体 ④诗词文化影响人们的思维方式和实践方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
| 10. 难度：中等 | |
|
近年来,经典诗歌渐回公众视野。它仿佛是物质和技术构筑的丛林里的丝丝清风,给人们带来了自然的气息和心灵的抚慰,引起了无数人的精神共鸣。经典诗歌引起无数人的精神共鸣，是因为它（ ） ①是优秀传统文化的物质载体，使人们获得精神享受 ②能主动影响人们的认识活动，使人们获得精神启迪 ③以其特有的感召力和感染力，丰富人们的精神世界 ④在潜移默化的过程中影响人的价值选择和精神追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 11. 难度：困难 | |
|
央视“春晚”两次唱响《常回家看看》这首歌曲。歌词劝诫忙碌奔波的人们不要忘记亲情，常回家看看操劳一生的“空巢老人”。但是近期英国某学院的一项调查却得出相反的结论:欧洲一些国家近年出现大批成年子女“归巢族”，给父母带来显著的负面影响。报告结论称:父母很享受子女离家后的独立生活，成年子女“回巢”对他们的退休生活是一种侵扰。这说明 ①人们对“空巢”与“回巢”的内涵有不同的理解和感悟 ②不同经济生活和文化背景对东、西方人的影响是不同的 ③不同经济生活和文化背景表现的亲子关系具有普遍性 ④东、西方人对“空巢”与“回巢”的态度各有特殊性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
| 12. 难度：中等 | |
|
电影一直是文化交流的重要载体。如今，大量中国优秀的电影作品也开始走出国门，不仅在海外收获了喜人的票房成绩，也向世界人民展现了中国当代主流价值和中华优秀传统文化。中华文化“走出去” 要讲真实的中国故事，同时也要用世界听得懂的语言讲述中国故事。这体现了中华文化“走出去”要 ①打造出大量真正体现当代中国价值观念的文化精品 ②深入挖掘中国传统文化这一文化发展、创新的根源 ③保持中华文化的包容性，学习和借鉴国外文化成果 ④坚持共性和个性的统一，积极寻找中外文化的共鸣 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
“下午茶，爱生活的一种仪式”“下午3点，属于你的诗意时光”“愿你每天下午都能遇见最美的自己” 近年来，随着经济、文化的全球化发展，越来越多的中国人开始接触西方文化并尝试其生活方式，下午茶逐渐成为一种时尚。这表明，文化往来应 ①彼此认同，为我所用 ②平等交流，相互借鉴 ③求同存异，多元共生 ④理解个性，相互渗透 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
2018年12月10日，中国住建部公示拟将拉萨达东村等 2646 个村落列入第五批中国传统村落名录，近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。实施乡村振兴战略必须保护传统村落，既要追索“从哪里来”的方式，也要标记“向何处去” 的注脚。之所以保护传统村落，是因为 ①从乡村历史文脉中吸取文化营养的需要 ②保护传统村落是繁荣文化的必由之路 ③实施乡村振兴战略、推动乡村发展的要求 ④保护传统村落是文化创新的重要追求 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
央视热播的纪录片《传家》紧扣中国人关心的生活话题，讲述中国人的情趣品位以及代代相传的习俗伦常、生活观念和处世哲学。宣扬中国人的家庭价值观等，让人们感受到家的温暖，引发人们的心灵共鸣。《传家》引发人们的共鸣是因为（ ） ①它蕴含的传家智慧成为了人们安身立命的生活基础 ②它蕴含的价值导向契合了人们内心深处的精神需求 ③它传递的生活观念增强了人们对于家庭价值的认同 ④它讲述的习俗伦常变成了人们现代生活的行为准则 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 16. 难度：中等 | |
|
近年来，青海省不断探索创新“党课+”模式，立足本土党员熟悉的英雄和故事，借助现代科技手段，通过角色扮演、旁白叙述、事件亲历者讲述等多种形式，多角度全方位地向观众展示青海精神，大大增强了党课的吸引力和教学效果。这说明 ①现代科技的运用创新了党课的基本内涵 ②故事化演绎是未来党课创新的根本方向 ③贴近生活、贴近群众是党课创新的立足点 ④内容和形式的创新能够增强党课的生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 17. 难度：中等 | |
|
纪录片《航拍中国》以空中视点观看辽阔的国土，自然地理牵动人文历史，尽览锦绣中华，带给观众一个普通视角难以企及的视觉奇观。这些奇观或掩藏在人类无法通过陆路到达的区域，或被日常生活所遮蔽。该片播出后广受好评，增进了很多人对自己所生存的这片国土的热爱。《航拍中国》之所以广受好评，是因为 ①现代传媒极大地提升了中华自然与文化景观的魅力 ②现代传媒丰富和扩展了中华自然与文化景观的内涵 ③该纪录片蕴含的价值理念点燃了人们的爱国情怀 ④该纪录片以文化载体的形式全面再现了中华文化 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
|
|
| 18. 难度：中等 | |
|
个性文化的生命不在固守，应在交融互鉴中去吸取彼此的养分；独特文化的魅力，不在自赏，应在交相辉映中去尽情地绽放。下列说法蕴含的文化道理与这一论述相符的是（ ） ①物之不齐，物之情也 ②他山之石，可以攻玉 ③海纳百川，有容乃大 ④天人合一，民胞物与 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 19. 难度：中等 | |
|
“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”纵观中华文明发展史，正是这种智慧卓越的创造力与融合力，使中华文明一次次经受冲击挑战，更一次次化危为机、化险为夷、化异为同，焕发出蓬勃生机，化合出今日中国的泱泱局面来。这表明（ ） ①中华文化兼收并蓄，具有极强包容性 ②文化在交流与传播的过程中渐趋统一 ③中华文化有稳定性但具体内涵会改变 ④中华文化源远流长,具有强大的生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 20. 难度：中等 | |
|
同样是写梅，陆游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是战士之梅。做寒士时，有“零落成泥碾作尘，只有香如故”的品质；做战士时，有“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的傲骨，两者都是人生非常重要的品格，共同构成了中国传统文化中梅的意象。从中我们可以体会到（ ） ①把“梅”作为精神追求的目标，与中华民族精神的核心相得益彰 ②“梅”文化兼收并蓄，彰显了中华文化特有的包容性特征 ③梅花被赋予特定时代的相应内涵，成为中华民族气节之象征 ④文学艺术中梅所幻化出的人生品格彰显了中华文化的民族性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
“水书”是水族先民创制的一种独具一格的雏形文字,水族语言称其为“泐睢”。它是水族民间知识、民间文化的综合记录与反映，涉及天文历法、原始信仰、伦理道德、生产生活等诸多方面的内容, 主要流传于西南地区的水族聚居地。水书文化（ ） ①具有鲜明民族性,是中华文化宝库中的瑰宝 ②是水族先民在生产生活实践中创造并享用的文化 ③是中华文化的基本载体,是中华文化一脉相承的见证 ④具有明显的区域性，是由水族生存的地理环境决定的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 22. 难度：简单 | |
|
“二人同心，其利断金。”“天时不如地利，地利不如人和。”“上下同欲者胜。”“人心齐，泰山移。”上述古语共同体现的中华民族精神是 A.伟大团结精神 B.伟大梦想精神 C.伟人奋斗精神 D.伟大创造精神
|
|
| 23. 难度：中等 | |
|
2018年8月9日，央视《新闻联播》再次点赞“西迁精神”，专题报道了西安交通大学一大批知识分子和青年学生在祖国最需要的时候响应号召，投身到西部高等教育事业中,用自已的青春年华铸就了胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业的“西迁精神”。62年过去了,虽然岁月变迁,但“西迁精神”却在一代一代延续着。下列对“西迁精神”的理解正确的是： ①西迁精神是对中华民族精神的传承和弘扬 ②西迁精神始终是支撑中华民族发展的精神支柱 ③西迁精神是社会主义革命时期民族精神的突出表现 ④传承西迁精神对新时期社会发展具有积极推动作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
|
|
| 24. 难度：中等 | |
|
互联网催生了网络语言，从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。2018年“C位出道”“锦鲤”“燃烧我的卡路里”“凉凉”等生动形象的网络语言不仅进入了人们的日常生活，有的还被主流媒体采用。这种现象反映了（ ） ①网络语言丰富了汉语言文化 ②网络语言的出现是文明进步的主要标志 ③网络语言提升了文化软实力 ④现代信息技术是影响文化发展的重要因素 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
|
|
| 25. 难度：中等 | |
|
新型阅读产品“主题阅读”电子书柜一经亮相，就受到社会各界广泛关注。该产品立足市场需求，按主题进行分类，形成一个个电子书柜，并将这些电子书柜产品嵌入微信公众号或APP产品中供读者随时随地进行有营养、省时间、成体系的阅读。从文化生活的角度看，主题阅读做到了： ①博采众长，推出融合多种特质的新文化 ②丰富人的精神世界，促进人的全面发展 ③发展文化事业，保障公民基本阅读权利 ④创新文化传播方式，优化文化资源配置 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
|
|
| 26. 难度：中等 | |
|
当前，一些恶俗低俗庸俗的学术观点被人们戏称为“麻辣学术”“八卦史学”：有学者考证出“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的”，有学者考证出李白是“吃软饭、打群架的古惑仔”，更有学者考证出屈原投江是因为与楚王妃有染，因失恋绝望投江。这一现象（ ） ①表明文化发展必须坚持多元化方向 ②反映了当代文化消费的大众化特点 ③凸显了文化市场具有自发性的缺陷 ④要求文化创新应坚持正确价值导向 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
|
|
| 27. 难度：中等 | |
|
历史虚无主义常常披着“学术研究”的外衣，借“还原真相”的由头，触及近代以来中国人民革命与建设的各个历史阶段，借助新媒体在短时间内的快速传播，并造成极其恶劣的社会影响。这需要政府： ①培育正确的道德判断，提高道德的自觉践行能力 ②开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观 ③必须坚持学而信，把学习成果转化为自觉的行动 ④加强舆论阵地的建设与管理，营造清朗的网络空间 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
|
|
| 28. 难度：中等 | |
|
博物馆不仅具有抢救文化遗产、保存各类文物、珍藏民族记忆、守护中华文明的功能，还具有研究、讲述中国故事、传播中国声音的功能。习近平强调，要让博物馆实现由以“藏物为主”到以“育人为主”的转变。这一强调是基于： ①增强民族的自尊和自信需要传承优秀传统文化 ②文化产业发展要承担社会责任，担负历史使命 ③优秀历史文化能为人的素质提升提供丰厚滋养 ④文化创新要以满足群众的文化需求为根本目的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
|
|
| 29. 难度：中等 | |
|
红色革命文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主义为核心的先进文化。为了发掘保护更多红色历史资源，上海市制定了《上海市革命遗址保护开发利用条例》，并对现存 400 多处革命遗址遗迹进行分类梳理，修缮开发保护一批具有重要价值的革命史迹。上述工作的开展： A.表明红色革命文化是社会主义先进文化的重要源泉 B.旨在发展公益文化事业，满足人民多样化文化需求 C.有利于彰显革命文化强大的精神力量和社会影响力 D.推动了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展
|
|
| 30. 难度：中等 | |
|
兰州市把社会主义核心价值观和中华优秀传统文化渗透融入到公园的主题雕塑、园林景观中，白塔山公园突出勤俭节约，雁塔公园突出爱国主义，百合公园突出诚信和法治建设。这一做法旨在： ①推动指导思想多元化，使中华文化获得空前发展创造新的辉煌 ②立足时代条件和社会实践，赋予社会主义核心价值观以时代精神 ③为人民提供精神指引，更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量 ④坚持正确的舆论导向，把核心价值观转化为人们的情感认同和行为习惯 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
