| 1. 难度：中等 | |
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（题文）下列哲学命题与“一条朝东的路，同时也是一条朝西的路”体现的辩证法思想相符的是 ①卢梭：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中” ②朱熹：“气之所聚，理即在焉，然理终为主” ③克拉底鲁：“人一次也不能踏进同一条河流” ④黑格尔：“在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 2. 难度：简单 | |
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“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”下列与汪国真诗句所蕴含的哲理一致的是( ) A.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 B.莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾 C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 D.人生代代无穷已，江月年年只相似
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| 3. 难度：中等 | |
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2017年8月1日，中国人民解放军驻吉布提保障基地部队进驻营区仪式在基地营区举行。这标志着我国首个海外保障基地建成和投入使用，将更好的履行起在亚丁湾、索马里海域护航以及开展人道主义救援等国际义务。这表明( ) ①认为事物的联系可以随着人的意志而转移 ②事物之间存在相互影响、相互制约的关系 ③人们能根据事物固有联系建立新的具体联系 ④要搞好局部，用局部发展推动整体的发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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| 4. 难度：中等 | |
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2017年9月5日，国家主席习近平在厦门主持新兴市场国家与发展中国家对话会并发表重要讲话。习近平指出，当今世界经济下行风险和不确定性在同步上升，多边贸易谈判举步维艰。面对新形势，新兴市场国家和发展中国家需要同舟共济，坚定信心，联手营造有利发展环境，努力实现更大发展，为世界经济增长作出更大贡献。这一讲话蕴含的哲学道理是 A.要坚持一切从实际出发，使主观符合客观 B.事物是绝对运动和相对静止的统一 C.意识是客观事物在人脑中的反映 D.意识是把主观和客观加以比较和对照的东西
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| 5. 难度：困难 | |
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习近平在2014年10月15日的文艺座谈会上说：一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满铜臭气。优秀的文化作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，叉能在市场上受欢迎。习近平讲话体现了唯物辩证法的 ①矛盾双方是既对立又统一的 ②人民群众是历史的创造者 ③两点论和重点论相统一 ④发展的实质是创新 A.③④ B.②③ C.②④ D.①③
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| 6. 难度：困难 | |
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下列诗句中与漫画《扁担》蕴含的哲理一致的是
A. 恰是未曾着墨处，烟渡浩渺满目前 B. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 C. 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时 D. 草不谢荣于春风·木不怨落于秋天
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| 7. 难度：困难 | |
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习近平在2014年10月15日的文艺座谈会上说：一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满铜臭气。优秀的文化作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，叉能在市场上受欢迎。习近平讲话体现了唯物辩证法的 ①矛盾双方是既对立又统一的 ②人民群众是历史的创造者 ③两点论和重点论相统一 ④发展的实质是创新 A.③④ B.②③ C.②④ D.①③
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| 8. 难度：简单 | |
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与其浑浑噩噩度日，抱怨生活循规蹈矩、枯燥乏味，不如从小的习惯开始，做出改变，读一本好书，交三两好友，学一项新技能，开始一段从未走过的旅程……只要坚持，幸福终会水到渠成。这一观点给我们的哲学启示是 ①要坚持适度原则，保持事物性质的稳定 ②要脚踏实地，重视量的积累 ③要坚持学习为实现事物的质变创造条件 ④要果断抓住时机，促成质变 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 9. 难度：困难 | |
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中国有个说法：峣峣者易缺，皎皎者易污。意思是：过于坚硬刚强，则容易折断；过 于干净洁白则容易受到污染，变得肮脏。以下哲学寓意相同或相近的是 ①水至清则无鱼，人之察则无徒 ②福兮祸所伏，祸兮福所倚 ③仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ④泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能成其深 A.②③ B.①② C.③④ D.①③
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| 10. 难度：困难 | |
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近年来，由于工作和生活压力巨大，同时面临各种来自社会应酬、家庭关系、子女教育等各方面的复杂挑战，中国数量庞大的城市职业人群成为想睡而睡不好的都市“失睡族”。“失睡族”的产生说明 ①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 ②人们能够认识和把握事物固有的联系 ③人为事物的联系是人们在实践中无意创造的 ④联系具有多样性，人应根据需要创造联系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 11. 难度：困难 | |
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国家主席习近平访英在议会发表讲话，在讲到中英关系未来时，引用了莎士比亚的名句：“凡是过去，皆为序章”。也就是要： ①对未来充满信心，前景可期 ②对道路的曲折做好思想准备，克服困难 ③果断地抓住时机，实现飞跃 ④新质的基础上做好新的量积累，不断前进 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
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| 12. 难度：困难 | |
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读下图《山上的空气》：空气是按人分配的，山上人少，空气也少。据图我们可知 （明白了空气是按人头分配的，山上人少，所以空气也就少）
①图中的文字缺乏科学依据违背了唯物主义 ②认识是可以决定实践的 ③规律是客观的，必须按规律办事 ④主人公秉承一切从实际出发，实事求是 A.①②③④ B.①②③ C.①② D.①③
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| 13. 难度：中等 | |
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“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的—首。其中“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”告诉我们的哲学道理是 A.物质是运动的物质，运动是物质的运动 B.任何事物都是相对运动和绝对静止的统一 C.离开物质谈运动和离幵运动谈物质都是不正确的 D.我们在看到事物绝对运动的同时，也不能否认相对静止的存在
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| 14. 难度：中等 | |
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2015年9月11日，中央政治局会议审议通过的《生态文明体制改革总体方案》指出：要尊重自然、顺应自然、保护自然。从辩证唯物论角度看，这主要体现了（ ） A.真理面前人人平等 B.要按客观规律办事 C.自然界是物质世界 D.事物是普遍联系的
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| 15. 难度：中等 | |
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恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”下列对哲学中物质的认识正确的是 ①物质撇开了事物的具体形态，是抽象的、不可捉摸的 ②物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在 ③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质 ④物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③
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| 16. 难度：中等 | |
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下列与“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也”所体现哲理一致的是 ①纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ②世上无难事,只要肯登攀 ③秀才不出门,能知天下事 ④钓多识鱼性,樵多知树名 A.①② B.②④ C.①④ D.①③
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| 17. 难度：困难 | |
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2015年诺贝尔生理学和医学奖揭晓，中国药物学家屠呦呦获奖。诺贝尔奖评选委员会说，由寄生虫引发的疾病困扰了人类几千年，构成重大的全球性健康问题，屠呦呦发现的青蒿素应用在治疗中，使疟疾患者的死亡率显著降低。屠呦呦发现青蒿素进一步佐证（ ） ①真理具有客观性和终极性 ②思维与存在具有其同一性 ③认识活动具有直接现实性 ④认识具有无限性和上升性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 18. 难度：中等 | |
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有关专家指出，人们应该改变传统观念，大数据之“大”不在于数量之“大”，更多的意义在于人类能够通过对大数据的整合和分析创造新的价值，带来“大知识”“大科技”和“大发展”。上述材料表明 （ ） ①人们能把握大数据与新价值之间的有利联系 ②观念的创新实现了从大数据到新价值的创造 ③从大数据到创造新的价值之间的联系是有条件的 ④发挥主观能动性建立的人为事物的联系是主观的 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
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| 19. 难度：困难 | |
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对漫画《打破认》识正确的有
①从外打破，是外力否定，事物价值丧失 ②从内打破，是自我否定，能实现事物的飞跃 ③人生的“蛋壳”可以毁灭人生，也可以创造人生 ④从内打与从外打都是痛苦的，但前者更具人生意义 A.①② B.②④ C.③④ D.①③
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| 20. 难度：困难 | |
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下列名句所蕴含的哲理与下边漫画一致的是
①不识庐山真面目，只缘身在此山中 ②举一纲而万目张，解一卷而众篇明 ③竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 ④暗潮已到无人会，只有篙师识水痕 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 21. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一：我国是多民族、多语言、多方言的人口大国。一个国家、一个民族是否拥有统一、规范的语言，是关系到国家独立和民族凝聚力的具有政治意义的大事。汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的，汉语的各种方言是地域文化的重要载体和表现形式，也是普通话健康发展的资源和保障。语言是人类文化的载体和特定族群文化重要组成部分，是一个民族的标志性元素之一，是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。 在工业化和城市化的进程中，由于人口大量流动，城市语言和方言的生态环境也发生急剧变化：一是普通话的生存环境大为改善，普通话成为越来越多的人学习和使用的语言；二是方言的使用场域日渐萎缩，使用能力也日渐衰微。如何看待这种现象，有两种针锋相对的意见，一种意见认为应“推广普通话，贬抑方言”；另一种意见是“反对过分推广普通话，大力提倡保卫方言”。 材料二：乌镇因互联网而更加驰名中外，互联网因乌镇而更加古香古色。乌镇的闻名得益于它一直努力打造文化名镇，不断探索古镇保护开发的新模式，注入新的元素，不断提升保护开发的品质和内涵，创造了古镇保护开发的“乌镇”模式。今天的乌镇，不仅保留了典型的江南水乡特征，而且也比较完整地保存了原有水乡古镇的风貌和格局，传承着中国古典民居“以和为美”的人文思想，呈现着江南水乡古镇的魅力。同时乌镇也紧跟时代和世界的步伐，不断创新，在文化方面推出了一系列漂亮的动作：如建设乌镇大剧院，改造古戏台，打造乌镇文化创意区等。如今的乌镇，传统与现代的有机结合凸显了独特的魅力，先进的世界文明成果与悠久的中华文化交流融合，开拓了新境界。 （1）针对材料一中的两种意见，请运用文化生活相关知识，阐明你支持“反对过分推广普通话，大力提倡保卫方言”的理由。 （2）结合材料一中的两种分歧，请运用认识社会与价值选择的有关知识谈谈你的认识。 （3）在学习乌镇打造文化名镇经验时，某市提出要“借鉴乌镇经验，打造特色名市”，结合材料二，从矛盾观的角度为该市提出两条方法论建议。
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| 22. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 2017年7月3日，国家发改委等八部门联合印发《关于促进分享经济发展的指导性意见》(以下筒称《意见》）。 鉴于分享经济变化快、渗透广，作为指导性文件，‘意见》没有对分享经济进行严格定义而是对若干关犍共性特征进行必要阐述，兼顾包客性和辨识性。在管理上，充分考虑分享经济跨界融合特点，坚持分类指导思路，避免用“老办法”“旧思维”管理“新事物”，做好与现有社会治理体系和管理制度的衔接。充分利用云计算、物联网、天数据等技术，加快网络交易监管服务平台建设，实施线上线下一体化管理。 共享经济引发了社会普遍关注，但发展过程中暴露的一些不规范问题，造成各界的担心和忧虑。国家发改委有关负责人表示，分享经济的一大问题是认识尚不统一。对此，我国政府提出，按照。鼓励创新、包容审慎，，的原则，坚持发展与监管并重，支持和引导备类市场主体积极探索分享经济新业态、新模式。 （1）结合材料，运用联系的观点，分析我国对分享经济管理思路的变化。 （2）结合材料，从认识论的角度，说明社会各界对分享经济的认识尚不统一的原因。 （3）结合材料，运用发展的观点，阐释“鼓励创新、包容审慎”这一原则的合理性。
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