| 1. 难度：简单 | |
|
下列属于文化现象的是（ ） ①参加人大代表的选举 ②企业进行生产 ③观看文艺演出 ④参观历史博物馆 ⑤网上评议政府活动 ⑥参加学雷锋精神活动 A.①②③ B.②④⑥ C.③④⑥ D.③④⑤
|
|
| 2. 难度：简单 | |
|
礼仪是交往的产物。“客随主便”是我们中国人待人接物时有礼貌、有涵养的表现，可在欧洲人看来，“客随主便”却是令人十分困惑的思维方式，他们最怕听中国人对他说“Up to you(随您的便吧)”。这主要说明了 A.文化素养是逐步培养起来的 B.文化现象无时不在、无处不在 C.文化影响人们的思维方式和实践活动 D.文化是人类社会实践的产物
|
|
| 3. 难度：中等 | |
|
《厉害了，我的国》票房近6亿元，其用写实与科技的拍摄方式把国家发展的家国情怀很好地展现在观众面前，体现了国家的责任与担当，在很多中国人心中产生了共鸣，倍受震撼。这表明 ①电影工作者是文化创新的主体，他们的灵感是文化创新的源泉 ②推动文化内容形式、传播手段的创新是繁荣文化的必由之路 ③经济、政治、文化三者相互交融，票房表明了人民群众的喜好与选择才是文化创作的根本目的 ④优秀的文化在潜移默化中丰富人的精神世界，增强人的精神力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
| 4. 难度：中等 | |
|
十九大报告提出了坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。中共中央高度重视文化的发展是因为 ①文化与经济、政治相互影响、相互交融 ②文化能够促进人的全面发展 ③文化是一种潜在的物质力量 ④文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 A.①③ B.③④ C.②③ D.①④
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
苏东坡的“不似天涯，卷起杨花似雪花”;丘浚的“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟”;杨维桢的“绿衣歌舞不动尘，海仙骑鱼波袅袅”，无不描绘出海南宛如仙境的动人景象。然而再美的海南自然风景也不能称为文化，这是因为 ①文化不包括非意识形态性质的东西 ②文化是人类全部精神活动及其产品 ③文化是人类社会特有的现象 ④纯自然风景不会给人以文化感悟 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲时，用“萝卜青菜，各有所爱”来说明各种文明之间只要秉承包容精神，就不会存在“文明冲突”。下列选项与这一思想最贴切的是 A. 兼听则明，偏信则暗 B. 己所不欲，勿施于人 C. 不约而同，不谋而合 D. 各美其美，美美与共
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
下列对于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是 A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动 B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 C.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 D.教育在文化传承中的作用将越来越突出
|
|
| 8. 难度：简单 | |
|
美国耶鲁大学教授蔡美儿采用中国传统方式培养女儿，要求每科成绩必须拿到A，琴练不好就不准吃饭等。在她的严格要求下，两个女儿举止大方、彬彬有礼，门门功课皆“A”。姐姐14岁就进入世界音乐的圣殿—卡内基音乐大厅演奏，妹妹12岁就成为耶鲁青年管弦乐队的首席小提琴手。但在美国人看来，这种教育方式扼杀了孩子的个性，是残忍的、不成功的。从文化生活角度看，这表明： A.中国人与美国人的思维方式完全不同 B.文化影响人们的交往方式 C.文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 D.价值判断和价值选择因人而异
|
|
| 9. 难度：简单 | |
|
“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹予诗书图画之内，而俗气潜消。”这告诉我们 A.要积极参加各种文化活动 B.文化对人的影响是潜移默化的 C.文化活动使人高雅 D.优秀文化能够促进人的全面发展
|
|
| 10. 难度：简单 | |
|
著名诗人余光中先生在《乡愁》中写道：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。……”这蕴含的道理是( ) ①社会实践活动是文化的产物 ②文化对人的影响是深远持久的 ③文化作为物质力量决定人的发展 ④精神产品离不开物质载体 A.①③ B.①② C.②④ D.③④
|
|
| 11. 难度：简单 | |
|
秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宣读《庄子》秋水篇；大雪漫天，炉火小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读《水浒传》林冲走雪一篇；冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宣读《史记》项羽本纪及游侠列传。这段话主要是想说明 A.读书选择可以随时空环境不同而变化 B.读书影响人们的认识活动和思维方式 C.读书环境决定读书的内容 D.读书必须要有特定环境才能深入
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
“扫除茅舍涤尘嚣，一灶清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。生盆狄烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。”透过《除夜》这首诗，我们能够感受到，民族节日 ①是民族文化的集中展示 ②可以消除各民族文化差异 ③是一个民族历史文化的长期积淀 ④是一个民族凝固的艺术 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
“广西龙胜龙脊梯田系统”通过联合国粮农组织评审，正式被认定为全球重要农业文化遗产，至此，我国有15个项目进入全球重要农业文化遗产保护项目，位居世界第一。国际社会之所以要保护文化遗产，是因为文化遗产 ①是一个民族历史文化的长期积淀 ②是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ③是一个民族情感的集中表达 ④对于展现世界文化的多样性具有独特的作用 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
|
|
| 14. 难度：简单 | |
|
“书信一短信一微信”，生动展现了人们所经历的感情交流、信息传播的变革过程。随着现代技术的飞速发展，信息传播越来越多地通过网络来实现。对此，下列理解正确的是 ①文化传播要通过一定的媒介才能实现 ②大众传媒是以网络的出现为标志的 ③现代媒体的出现丰富了文化传播的手段 ④网络等现代媒体取代了传统媒体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
|
|
| 15. 难度：简单 | |
|
席勒说：“人的完美需要在文化中实现。”由此可见（ ） A.在文化中就能实现人的完美 B.接受健康向上的文化是自发的 C.主动感悟优秀文化，提高人的文化素质 D.文化影响社会发展和经济发展
|
|
| 16. 难度：简单 | |
|
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，这说明( ) A.民族文化的繁荣离不开世界文化的发展 B.世界文化的繁荣以各民族文化的繁荣为基础 C.只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力 D.有民族的文化，没有世界的文化
|
|
| 17. 难度：简单 | |
|
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这段宋代朱熹《春日》中形容百花齐放春日盛景的诗句，也是习近平总书记对文化多样性的理想状态的描述。下面对于文化多样性理解正确的是 ①文化的多样性使世界文化多姿多彩 ②文化多样性是人类社会的基本特征 ③尊重文化多样性就能发展好本民族文化 ④尊重文化多样性就能实现世界文化的繁荣 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
|
|
| 18. 难度：简单 | |
|
“海上生明月，天涯共此时”表达中华民族( ) A.民族文化的广泛认同感 B.民族文化多样性 C.民族文化的相对稳定性 D.民族文化是民族的、又是世界的
|
|
| 19. 难度：中等 | |
|
“孝历来是中华传统文化最重要的德行之一。与封建社会片面强调子女对父母的“愚孝”不同。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和首先的义务与责任。由此可见 ①传统文化具有相对稳定性 ②文化发展要体现时代精神 ③文化继承是发展的必然要求 ④传统文化内容形式不断创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
|
|
| 20. 难度：简单 | |
|
“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化。”这一观点启示我们，在文化发展过程中 ①要以开放的心态包容一切文化 ②不断消除与其他民族的文化差异和竞争 ③对于传统文化要有所淘汰、有所发扬 ④学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
2018年10月25日，第21届中国国际时装周开幕。时装周展现了海上丝绸之路沿线的异国风情与地域文化。当年郑和下西洋通过海上丝绸之路，把中华服装文化的绊丝、云锦、刺绣与丝绸、陶瓷、茶叶、金银器带岀去，经过百年交融，在当地留下了灿烂辉煌的文化遗存。今天，这些文化瑰宝伴随着沿线国家的时装服饰又展现在中国国际时装周上。 （1）请谈谈“中国国际时装周”的举办有何文化意义?
中国著名时装设计师郝为民在大量观摩传统服饰和国际时装的基础上设计的《云想霓裳》系列，用华丽的金绣来表现中国古典传说中的神兽“龙”，高级定制面料配以龙腾刺绣，将古代技艺与现代超现实艺术风格相结合，融汇西方文化特点，把东方大国神韵的风采充分表达展示，极具艺术魅力。 （2）《云想霓裳》系列的设计是如何遵循文化创新的途径的?
|
|
| 22. 难度：中等 | |
|
中华文明有“和为贵”“和而不同”“己所不欲、勿施于人”等伟大思想。伊斯兰文明也蕴含着崇尚和平、倡导宽容的理念。在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，是人类社会应有的文明观。 结合上述材料，请从文化多样性的角度回答下列问题： (1)“在多样中求同一，在差异中求和谐”。请你阐述这一文明观的理论依据。 (2)中华文明“和而不同”的伟大思想对处理不同文化之间的关系有何启示？
|
|
