| 1. 难度：简单 | |
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考古发掘的遗址和实物是研究历史的第一手资料。我国境内目前已确认的最早的古人类遗址是（ ) A. 北京周口店遗址 B. 云南省元谋人遗址 C. 浙江省河姆渡遗址 D. 陕西省半坡遗址
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| 2. 难度：简单 | |
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在学完“中国早期人类的代表——北京人”一课后，李萌同学对北京人的特征进行了梳 理，但有一项不符合史实，它是（ ） A. 生活在距今 170 万年前 B. 能够直立行走 C. 使用打制石器 D. 用火烧烤食物
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| 3. 难度：中等 | |
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考古的主要对象是古代人类活动遗存的实物资料，如工具、用品等。根据下列图片提示，找出其中代表我国黄河流域原始农耕时期的文物图片
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ①④
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| 4. 难度：中等 | |
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考古发现是了解史前社会的主要证据。下面一组邮票反映的是河姆渡遗址发掘出的文物，它见证了我国河姆渡原始居民的生产生活状况。据此可以得出的结论有（ ）
①他们种植的农作物是水稻 ②他们主要使用青铜农具 ③他们居住的是干栏式房屋 ④他们已学会了制作舟船 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 5. 难度：简单 | |
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大型原创动画连续剧《黄帝史诗》自上映以来，全国各地观众反映强烈，剧中提到的黄帝和炎帝被尊称为 A. 治水英雄 B. 人文始祖 C. 兵家鼻祖 D. —代天骄
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| 6. 难度：简单 | |
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北京人的发现、原始的农耕生活、人文始祖、尧舜禹的“禅让”，是反映中华文明起源的学习要点。如果把它们放在一个学习主题下，你应该选择 A. 史前时期 B. 国家的诞生 C. 国家的统一 D. 民族的交融
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| 7. 难度：困难 | |
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中秋节作为中华民族的传统节日，蕴含着“凝聚血缘、合家团圆”的寓意，是中华民族自我认同的一个文化符号。与这一寓意关系最为密切的是 A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 科举制
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| 8. 难度：简单 | |
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这件事被称为商代历史上的一个巨大的转折点，它使商朝出现了“百姓由宁，殷道复兴”的政治局面，从此商朝结束了“荡析离居”的动荡岁月，迎来了全面发展的新时期。这件事是 A. 盘庚迁殷 B. 牧野之战 C. 实行分封制 D. 尊王攘夷
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| 9. 难度：中等 | |
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国家社科基金重大项目“我国文化软实力发展战略研究”课题组日前提出了“中国文化符号调查报告”的阶段性成果，在270项候选中国文化符号中，汉字（汉语）排名第一．请说出与汉字一脉相承的最早的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书
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| 10. 难度：简单 | |
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下列战争不是发生在战国时期的是 A. 桂陵之战 B. 长平之战 C. 城濮之战 D. 马陵之战
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| 11. 难度：简单 | |
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“晋文公称霸”“三家分晋”等历史现象反映的时代特征是 A. 社会变革与争霸称雄 B. 统一国家的建立 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的巩固
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| 12. 难度：简单 | |
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下列生产工具发明的先后顺序，排列正确的是
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ③①②④
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| 13. 难度：简单 | |
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秦孝公即位时，秦国“兵弱”，而商鞅变法后，秦国人“勇于公战”，这是因为商鞅变法（ ） A. 奖励农耕 B. 按军功授爵位 C. 推行县制 D. 抑制商业贸易
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| 14. 难度：中等 | |
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下图所示工程修筑于战国时期，至今仍碧水长流。如果想一睹这一古代工程的风采，应该到
A. 浙江 B. 湖北 C. 四川 D. 河南
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| 15. 难度：简单 | |
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今年4月22日，“书香益阳•润泽心灵——好书互换”2017年益阳阅读推广活动隆重启动。在启动仪式上，益阳学子高声吟诵了《道德经》。《道德经》反映了 A. 老子的思想 B. 孔子的学说 C. 墨子的主张 D. 韩非的理论
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| 16. 难度：中等 | |
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阅读下面材料，回答问题。 材料一1976年3月，陕西临潼出土了一件震动学术界的青铜簋。该器最有价值的是腹内底部铸的铭文，“武王征商，惟甲子朝……”如下图）
（1）说出材料一中的“武王征商”的时间和战役名称。 材料二如下图
（2）材料二显示的是西周实行的什么制度？实施的目的是什么？这种制度在当时起了什么作用？ 材料三周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，就是侮慢王朝、等于不贡。” ——范文澜《中国通史》 材料四幽王为烽燧。大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至…… ——《史记•周本纪》 （3）根据材料三、四，概括诸侯对周天子承担哪些义务，又从周天子那里得到什么权力。 （4）这种制度没有使西周的统治千秋万代延续下去，在西周后期，政局混乱，出现了国人暴动，“国人”指材料二中的哪个等级的人？哪一年西周最终走完了它的统治历程？
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| 17. 难度：简单 | |
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“大禹建夏属第一，华夏从此奴隶制，王位传给儿子启，禅让从此变世袭。夏桀本是亡国君，商汤灭夏建商朝，盘庚迁都始称殷，商纣暴虐施炮烙，引来武王正义师。商周决战在牧野，纣死商亡西周立。天子统治有加强，分封制行天下固。周王无道国人起，西周灭亡在眼前。”这是历史爱好者编写的一段歌谣，请结合歌谣内容及所学知识探究以下问题： （1）大禹建夏将王位传给儿子启，从此禅让制被世袭制所取代。有人认为这是历史的进步，也有人认为是历史的倒退，对这个问题你怎么看？ （2）“商周决战在牧野，纣死商亡西周立。”双方的这次大战具体发生在什么时候？你认为周武王能取得胜利的原因有哪些？ （3）除商亡周兴外，上述歌谣中还涉及哪几个王朝的更迭？你认为几个王朝灭亡的共同原因是什么？对此你有何感想？
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| 18. 难度：中等 | |
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改革求发展，改革求进步，是社会发展的需要，是时代的需要。据此回答下列问题。 （感知历史） （1）为了富国强兵，战国时期各国纷纷进行改革，一时出现了竞相改革的时代风潮。那么，你知道各国为什么要展开变法运动？ （体验历史） 材料一公元前356年，商鞅在秦孝公支持下开始变法。这一天，在咸阳城内，一名官员正在向下面围观的人群大声宣读变法法令……听了这些法令，人群中议论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。 材料二商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？ ——毛泽东《商鞅徙木立信论》 （2）材料一反映了什么问题？如果你是奴隶主阶级，你对变法持什么态度？为什么？如果你是当时的普通农民，你对变法又有什么反应呢？说出你的理由。 （3）根据所学知识，你认为材料二中毛泽东称赞商鞅为“利国福民伟大之政治家”的原因是什么？ （感悟历史） 材料三贵族们竭力反对商鞅变法。太子的老师公孙虔和公孙贾，在幕后唆使太子故意触犯新法。而商鞅表示无论什么人犯法都必须惩办。太子是国君的继承人，不能施刑，那么就惩办纵容教唆的两位老师，公孙虔被处脸上刻字，公孙贾因屡教不改被割掉鼻子。从此，再也没有人与新法作对了。秦孝公死后，惠文王即位，商鞅失去了支持，起兵反抗，败死后被车裂。商鞅虽然惨遭不幸，但新法仍继续推行。 （4）材料三中从两位老师教唆太子犯法，到商鞅惨遭“车裂”，再到新法仍继续推行说明了什么？
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| 19. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一（他）堪称人类历史上也许最成功的哲学、道德和伦理体系的创始人。 ——罗兹•墨菲《亚洲史》 材料二（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三（他）是了不得的教育家。他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。 ——胡适 （1）三则材料中的“他”指的是谁？ （2）作为伟大的思想家，他幵创了哪个学派？他的思想主要由哪两部分组成？ （3）作为教育家，他“幵中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？ （4）他突出体现“将人看作是平等的”的教育主张是什么？ （5）说说你心中的孔子，写一篇小小作文。
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