| 1. 难度：简单 | |
|
我们说自己是“炎黄子孙”，是因为 A. 中国人善于想象 B. 中华民族的团结友爱传统 C. 中华民族的锐意进取精神 D. 华夏族是由黄帝和炎帝部落融合而成
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
如图，在下列图片中，反映长江流域河姆渡原始居民文化特征的是
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①③
|
|
| 3. 难度：简单 | |
|
随着适应、利用和改造自然的能力的提高，原始人类学会了种植庄稼，开始了原始农耕生活。其中以水稻为主要种植作物的是（ ）。 A. 河姆渡原始居民 B. 半坡原始居民 C. 大汶口原始居民 D. 山顶洞人
|
|
| 4. 难度：简单 | |
|
在编演历史短剧——“河姆渡原始居民”中，不该出现的历史情景是 A. 种植水稻 B. 居住在半地穴式圆形房屋里 C. 饲养猪 D. 制作陶器和玉器
|
|
| 5. 难度：简单 | |
|
在下列图片中，反映出我国长江流域河姆渡原始居民文化特征的是
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
|
|
| 6. 难度：简单 | |
|
“春种一粒粟，秋收万颗籽。”据考古发现，使用磨制石器、种植粟的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡居民 D. 半坡居民
|
|
| 7. 难度：简单 | |
|
“我祖赫赫，开辟洪荒；‘功化神圣，世代仰望”2015年4月5日，万余名海内华儿女共祭“人文初祖”，这是祭拜（ ） A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹
|
|
| 8. 难度：简单 | |
|
生活在长江流域，距今约七千年的原始居民是（ ） A. 北京人 B. 河姆渡原始居民 C. 半坡原始居民 D. 大汶口原始居民
|
|
| 9. 难度：简单 | |
|
假如你去北京旅游，你可以参观下列哪个原始人类遗址（ ） A. 周口店遗址 B. 河姆渡遗址 C. 元谋人遗址 D. 半坡遗址
|
|
| 10. 难度：简单 | |
|
历史教师在介绍我国某一原始人类时，提到“他们生活在距今约70﹣20万年，已经会使用天然火，过着群居的生活”，此原始人类应该是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人
|
|
| 11. 难度：中等 | |
|
河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是（ ） A. 农业生产的出现 B. 火的使用 C. 建造房屋 D. 使用陶器
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
列出史实中，与大禹有关的有（ ） ①治理水患 ②发明舟车 ③分封诸侯 ④建立夏朝 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
|
|
| 13. 难度：简单 | |
|
阅读下列材料： 材料一 见下图北京人复原头像
材料二 北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化。 （1）依据上面的图片材料，指出北京人的头部与现代人有何区别。 （2）概括材料，指出北京人的体质特征。 （3）北京人体质的进化说明了什么道理？
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
阅读材料，回答问题： 材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。” ——《韩非子》 材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……” ——历史教科书 材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。” ——《韩非子》 （1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？ （2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？ （3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
|
|
| 15. 难度：简单 | |
|
近年来，名人故里争抢频频发生：抢完了李白，抢赵云；抢完了赵云，抢武松；抢完了武松，抢西门；抢完了西门，抢黄帝；抢完了黄帝，抢炎帝。名人故里遭争抢，名人究竟惹了谁？如何看待各地争抢名人故里问题，成为当下人们的热点话题之一。让我们一起对这一问题进行探究。
（1）任务一：结合所学知识回答，海内外华人为什么称自己为“炎黄子孙”？ （2）任务二：传说中的炎帝和黄帝时代有哪些重大的发明？(列举3个以上) （3）任务三：你如何看待各地争抢名人故里的现象？
|
|
