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请选出下列词语中划线字读音完全正确的一组（ ） A．瞬间shùn 霎那chà 刹那shà 倏忽shū B．稽查jī 羁绊jī 脊椎jǐ 畸形qí C．追溯sù 朔气suò 飞漱sù 簌簌sù D．伫立zhù 驻足zhù 贮蓄zhù 机杼zhù
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请选出下列句子中划线词语运用正确的一项（ ） A．赵工程师做事极认真，总是吹毛求疵以达到最完美。 B．湖人，一个传奇的球队，一个贵族气派的球队，这个球队有太辉煌的历史太多的荣耀，就连当年名贯联盟的公牛队也望其项背。 C．亚运会期间，来自各地的代表对志愿者具体而微的服务十分满意。 D．斑羚发现自己陷入进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱窜跳。
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请选出下列句子排序正确的一项（ ）（2分） ① 在南坡，带状分布的原始云杉林海连绵不断，棵棵巨杉像一把把利剑，直插云天。 ② 在北坡五花甸草原上，你可以看见新疆细毛羊群和奔驰的伊犁马群。 ③ 在遮天蔽日的杉林下，马鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生动物出没其间。 ④ 吃完早饭后，继续南下，就进入喀什河和巩乃斯河的草原带和森林带。 ⑤ 各种森林鸟类，鸣声不断。 A．②④③①⑤ B．④②①③⑤ C．④①②⑤③ D．③④①②⑤
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请选出下列句子没有语病的一项（ ） A．一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房、宁静的夜晚，也会保持着一份纯洁的读书情感。[来源:学科 B．这篇小说完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。 C．沙尘从内蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起，途径河北，到达京津。 D．同学们在考场上能否保持一颗平常心，是正常发挥水平的关键。
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请选出下列句子说法不恰当的一项（ ） A．都德是德国著名短篇小说家，我们学的《最后一课》《我的叔叔于勒》都是他的优秀作品；《孔乙己》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 B．戏剧，可以按不同的标准分类。按照表现形式，可以分话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲。执照内容性质，可以分为悲剧、喜剧和正剧等。按照篇幅规模，可以分为多幕剧和独幕剧。 C．“原子弹爆炸，神舟七号升空，充分显示了中国人民的智慧和力量”是一个单句。 D．“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”其主干是：方法是方法。
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| 6. 难度：中等 | |
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（一）课内文言文阅读能力考查（7分） 阅读下面文字，完成6～8题 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 1.．解释文段中划线的文言实词。（2分） 2.．请用现代汉语翻译“宴酣之乐，非丝非竹”。（2分） 3.．请结合文段具体内容，谈谈你对“与民同乐”的看法。（3分）
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请在下列横线上填上相应的句子（15分） ① ，志在千里。（曹操《龟虽寿》） ②夜发清溪向三峡， 。（李白《峨眉山月歌》) ③荡胸生层云，_________________。（杜甫《望岳》） ④ ，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居（其三）》） ⑤谁道人生无再少？ ！ 。（苏轼《浣溪沙》） ⑥ ，欲语泪先流。（宋·李清照《武陵春》） ⑦窈窕淑女， 。（《诗经·关雎》） ⑧无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡《陋室铭》） ⑨纵观战争题材的诗歌，处在和平的环境里，诗人迫切希望建立功业，以实现自身价值，杨炯在《从军行》中发出“ ， ”的心声，激荡着驰骋疆场英雄豪气；在国势孱弱、屡受外族侵扰的时期，宋代诗人辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》则表示“ ， ”的愿望；战争无休无止，归家遥遥无期，范仲淹在《渔家傲秋思》却发出了“ ， ”的哀思。
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| 8. 难度：中等 | |
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（一）议论文阅读（8分）阅读以下文章，回答10～12题。 简单与复杂 马德 ⑴这个世界其实很简单，只是人心很复杂。 ⑵其实人心也很简单，只是利益分配很复杂。 ⑶桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事，人们并不在意这摊子事有多少，而是在意自己多干多少。人类有大智慧，因为对得失斤斤计较，最后都变成了小聪明。 ⑷人与人之间的关系其实很简单，由于利益分配很复杂，才有了尔虞我诈，才有了 。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。 ⑸人生之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。 ⑹人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。 ⑺天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。生活中常有大情趣，一定是日子过得很简单；生命常得大愉悦，一定是心灵纯净到不复杂。 ⑻人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。 ⑼人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，变阔了复杂；落魄的时候简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。 ⑽一眼望到底的，似乎很简单。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一眼望到底，但这口古井，本身却并不简单。人也一样。有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单，不够深刻，而是因为他太过纯净。一个人，有至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬佩。 ⑾有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度。其实，这种深度，只是城府的深度。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。 ⑿人生，说到底，简单的只是生死两个字，但由于有了命运的浮沉，有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏、纷繁复杂。把简单的事搞复杂了，是人为的愚蠢；把复杂的事看简单了，是自然的聪明。 ⒀简单，是生命留给这个世界的美丽的形式；而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。 （摘自《读者》） 1.．请在第⑷段划线处填上适当的成语，使上下文语意连贯。（2分） 2.．本文主要用了哪种论证方法？有什么作用？（3分） 3.．仿照第⑸段或第⑹段的句式续写一个分句。（3分）
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（二）文学作品阅读（15分） 阅读下面文段，回答下列问题。完成13～18题。 沙漠玫瑰 龙应台 ①历史对于价值判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能预测未来，这话都已经说滥了。我不太用成语，所以试试另一个说法。 ②一个朋友从以色列来，给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、死掉的草，这样一把，很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里，第八天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐的干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。 ③好，我就把这一团枯干的草，用一只大玻璃碗盛着，注满了清水放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探望沙漠玫瑰怎么样了。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头；第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色；第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，直到有一天，那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。 ④第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们的一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满的、复活了的沙漠玫瑰！我们三个疯狂地大叫起来，因为太快乐了，我们看到了一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。 ⑤这个邻居在旁边很奇怪地说，不就一把杂草，你们干吗呀？ ⑥我愣住了。 ⑦是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，能美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，他看到的是现象的本身定在了那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。沙漠里，很难下一场雨。没有雨水，它就不能完成生命的周期。于是，它就等待，等待一场遥遥无期的降雨。终于等到了这一天，它就急忙舒展自己的枝桠，把生命的活力展现到极致。等积蓄的雨水没有了，它就又一次收缩起来，等待下一场降雨。 ⑧于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因：我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。 ⑨不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义？不理解它的现在，又何从判断它的未来？ ⑩历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的。 （摘自《智慧背囊》） 1.．作者在第③、第④段详细描写了沙漠玫瑰的开放过程，请你赏析这段文字。（3分） 2.．对于沙漠玫瑰的开放，为什么“我们”惊喜得大叫而邻居却无动于衷呢？（3分） 3.．第⑧段写道：“知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。”请问“起点”在这里含义究竟是什么?（2分 4.．请谈谈你对第⑧段“它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出”这句话的理解。（3分） 5.．作者通过描叙关于沙漠玫瑰的开放，说明了一个什么哲理? 6.．从沙漠玫瑰身上，你得到了什么启示？（2分）
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写作能力考查（40分） 请以“ 其实不难”为题写一篇文章。要求： （1）将题目补充完整写在答题卡上，比如横线上可填“做个快乐的人、学好语文……”（2）600字以上；（3）除诗歌外，文体不限；（4）文中不得出现真实的人名、校名和地名，如果非出现不可，请用×××代替。
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