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阅读文段，完成后面小题。 笔架山位于惠安和泉港的交界处，海拔752.3米。山顶三峰相连，犹如笔架，山以此而得名。夏天，红花遍野、新绿满山、泉水淙淙、林涛阵阵，是一个休闲避暑胜地。笔架仙公寺传说因祀“何氏九仙”而名，是泉州仙公始祖。寺中两根巨大的青龙石柱，气势pángbó ，腾云驾雾，如摆脱羁绊飞向蓝天；左边是“仙公阁”，中间是“观音殿”，右边是“三宝殿”，三殿处于同一水平面，甚是壮观。 （1）给加横线的字注音，根据拼音写出汉字。 淙淙＿＿ 羁绊＿＿ páng bó （ ） （2）文中划线的句子是个病句，请正确修改。 病句：夏天，红花遍野、新绿满山、泉水淙淙、林涛阵阵，是一个休闲避暑胜地。 修改：
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默写相关联的句子。 ①《如梦令》： ，浓睡不消残酒。 ②《闻官军收河南河北》：却看妻子愁何在， 。 ③《水调歌头》：我欲乘风归去， ，高处不胜寒。 ④《滁州西涧》：春潮带雨晚来急， 。 ⑤《约客》：有约不来过夜半， 。 ⑥《鱼我所欲也》：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也， ， 。 ⑦《菩萨蛮》 ，毕竟东流去。江晚正愁余， 。 ⑧《论语》十则中告诉我们要有远大的抱负，并凭坚强的意志去实现理想的句子是： “ ， 。”
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根据课文内容填空。 《致蒋经国先生信》是作者为了 推心置腹地恳谈；《给儿子的一封信》一文中作者欣赏儿子的两个优点是 和 ；《给女儿的信》让我们领会了 ；《世上没有傻问题》让我们懂得了 。
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综合性学习 根据下面三则材料，完成后面问题。 【材料一】湄洲湾素有“中国少有，世界不多”的天然良港之赞誉。海域宽阔，全湾纳潮面积516平方公里，平均纳潮量24亿立方米；航道深，一般为12-20余米；深水岸线总长21.4公里；湄洲湾没有大的河流注入，常年不冻不淤；并具有大港湾隐蔽，风浪小，避风条件好等特点。民国革命先行者孙中山先生在其所著《建国方略》中就设想把湄洲湾建成“东方第一大港”。 【材料二】泉港主要产有甘薯、水稻、大麦、花生、大豆、蚕豆和豌豆等作物；盛产龙眼、荔枝、余甘、枇杷、柑橘等名果，其中涂岭镇丘后村的特稀晚熟荔枝曾作为进京贡品。水产资源极其丰富，主要有牡蛎、缢蛏、青蟹、对虾、鲍鱼、花蛤、紫菜、海带等，其中鲍鱼养殖、吊蛎养殖、浅海养殖和网箱养鱼的面积和产量均居泉州首位。 【材料三】泉港区域内文化名胜古迹现有56处：沙格灵慈宫、闽林始祖陵、东岳庙、天湖岩寺、虎岩寺、朝天石笏、仙公山等以历史悠久、风景秀丽而闻名，其中沙格灵慈宫被列入省级文物保护单位。 （1）、上面三则材料的主要信息可以概括为海港 、物产 和古迹 。 （2）、旅游产业是绿色产业，各地方政府和老百姓也越来越重视。泉港的旅游产业还有巨大挖掘潜力。请你为泉港旅游产业的发展提出两条合理性的建议. ① ② （3）、发挥你的才华,参考例文或考卷第1题的文字，为你家乡的某个名胜古迹写一段推介词。（40个字左右） 例文：下炉“玉笏朝天” 进入泉港境内的涂岭下炉，举目可见一块突兀的菇形顽石，此石乃闻名海内外的“玉笏朝天”。泉港人称“玉笏朝天”凝聚着泉港人的精灵，象征着泉港人的拼搏冲劲。 我选的景点： 我的推介词：
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阅读甲乙两文，回答小题。 甲文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 乙文：秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。” 穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡④而骊⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。 （《九方皋相马》，有删改） 注：①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊(lí)：纯黑色马。 1.解释下列加横线的字词 。 （1）祗辱于奴隶人之手( ) （2）一食或尽粟一石 ( ) （3）三月而反 ( ) （4）尚弗能知 ( ) 2.下列加横线词的意思，相同的一项是（ ） A、不知其能千里而食也 食不饱，力不足 B、安求其能千里也 又安知天下之马 C、才美不外见 请见之 D、鸣之不能通其意 其真无马邪 3.将下列句子翻译成现代汉语。 ①策之不以其道，食之不能尽其材。 ②穆公见之，使行求马。 4.下列说法不正确的一项是（ ） A、甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。 B、乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。 C、甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“千里马不常有”，其根本原因是食马者“真不知马”。 D、乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找马竟然连毛色雌雄都分不清。 5.有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。
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阅读《中国人失掉自信力了吗》完成小题。 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。 1.上面语段的敌论点是________________________________________，敌论据是___________________________________________________________________ 2.“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？ __________________________________________________________________________________ 3.上面语段批驳的方式是________ 4.上面语段的“他信力”指______________________________________“自欺力’是指_____________________________________________ 5.上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是________________ 6.本文写于“九一八”事变后，面对日本帝国主义的侵略，当时国民党政府和一些社会名流不是积极抵抗，而是大搞封建迷信活动等靠不住的东西，因此遭到作者批判。今天你面对日本右翼“南京大屠杀从未发生”的错误论调，请你结合学过《南京大屠杀》或课外资料进行有理有据的批驳？ _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________
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阅读《祖母》（作者李弘），回答小题。 我的童年，是和祖母一起度过的。父母的影子早就模糊了，模糊得只剩下清明节时坟前的野草。 生活，就像坡地上的蒲公英，无奈的苦涩中，总有些幽香。那时，山里的日子清淡，一包蓝靛，就是农家的全部颜色。奶奶那架老掉牙的纺车，缠完了太阳缠月亮，把我童年的酸甜苦辣，也都缠在了上面。 当红日欲出未出的时候，晨曦被朝霞扑满金粉，大山给远天一片希望。晨雾用亦真亦假的变换，幻化出无穷无尽的野趣。 夏日里，坐在老梨树下，听奶奶讲故事，正在流失的晚霞，淡入了黄昏，清香在蒲扇中飘逸。望着奶奶指出的牛郎织女星，默数着满天的星斗，我的心中充满了欢乐和童话。 上学那天，按照我们乡下的习惯，为了讨个彩儿，祖母给我绣了个大红冠子公鸡，挂在脖子上。就在那年秋天，劳累过度的祖母病了，昏睡了几天几夜，我真怕她再也不能醒来。就是那年，奶奶卖掉了出嫁时那对手镯，才给我凑足了学费。 奶奶病好后，望着我熬红的眼睛说：“孩子，你还没长大呢，我怎么舍得走呢！” 读中学时，每次回家，望着老人菜色的脸，心里真不是滋味。 我终于走出大山，到省城读书去了。临行那天晚上，老人给我打点行 李，缝补穿旧的衣服，清点我儿时的玩具，翻看我小时候用过的笔记本。夜深了，老旱烟在黄铜烟锅里闪烁着如豆的一点星火，老人家久久没有睡去。到校打开行李我才发现，里面有十几个红皮鸡蛋和一双手工布鞋。双手捧着那双鞋，耳边又响起了祖母常说的那句话：“鞋穿不正，就要崴脚哇！山里的路是咱山里人走出来的呀！”那双布鞋，我始终没舍得穿。寒假时，拿回老家，珍贵地放在祖母出嫁时那口铜页包金的山榆老柜里。 参加工作后，几次接老人出来，她总是说：“冷不丁儿挪窝，舍不得走啊！”每次探家临行时，她总是站在山道上，望着我渐去渐远的身影，在大山的背景下久久不动。我回过头来，望着那风中飘动的白发，禁不住落下泪来。 直到那段人所共知的年月，因为父母当时说不清的历史问题，我被隔绝了和外界的一切往来。这时，我多么惦记着祖母啊，想起了那双蹒跚在山间小道上的小脚，想起了那个没有经济来源和几乎丧失生活能力的老人…… 又一个中秋，我回到故乡，小溪瘦成一条泪水，顺着大山的腮边流下， 父母被认定为烈士，祖母也故去多时了。听乡亲们说，后事是被我一位远房姑母发送的。那是一个多风多雨的季节，身边没有一个亲人，连骨灰都没有留下。这时，我多想大哭一场啊，可是，想找个祭奠的地方都没有。姑母告诉我，老人临终前欲说不能，似乎有些话要告诉我。如今，这些都被昨日的风刮走了，只有蟋蟀在墙角边，对着秋天悲鸣。 重新站在生我养我的小院里，望着一片荒芜的田园，爬山虎翻过颓圮的 院墙，无望地对着蓝天，寂寞地开着紫花。望着推走无数人间风雨推走苦乐年华的那盘石磨，望着依然陈旧依然引起我儿时记忆的关东木格子窗，那架纺车还在，那盏油灯还在，屋前祖母亲手栽的那棵梨树还在，连我童年玩过的弓箭和木刀还悬挂在当年的老地方。仿佛锅里仍在散发着玉米饼子的清香；灶里，仍在跳动着大柴的火苗。 可是眼前呢？沾满铜锈的老钟，无声的沉默。难道说，奶奶真的走远了吗？那只老黄狗呢？ 我多想找出那份谜一样的遗言啊！尘封的四壁，隐去了一切，落叶在阶前遮住了往日的足痕。祖母啊，你把要说的话留在了那里？我清理书籍时，意外惊喜地发现了个包裹，里面包着一个玉石烟嘴，一对耳环，当年的那双布鞋，也规规矩矩地躺在那里。 望着这些遗物，我沉思了很久。老人似乎把千言万语都写在密密麻麻的 针脚上。老人是在告诉我，鞋不可穿错，路不能走歪呢？还是要我一定记住这些金玉良言？这时，我想起了祖母一生的顽强和执着，一生的期待和盼望。仿佛她此刻正站在门口上，送走南行的雁群，遥望走出大山的儿孙。这些遗物，我始终珍藏着。只是那双布鞋，我寄给了正在他乡见识风雨的儿子。 而此刻，屋外正在滴雨，家乡已是深秋了。该有金果坠地了吧？真不知道，那个包裹，远方收到了没有？ 1.字里行间，我们感受到祖母对“我”深沉的爱，请依次概括能体现这种爱的一些生活小事。 2.文中两处划线句子同属于什么描写？你如何理解这种景色的变化？ 3.我找到了祖母给我的遗言吗？为什么？ 4.祖母给我的仅仅是那无微不至的关怀吗？结合课文谈谈你的理解。 5.“只是那双布鞋，我寄给了正在他乡见识风雨的儿子。”我为什么要这么做？“真不知道，那个包裹，远方收到了没有？”你在生活中一定也收到过类似的“包裹”，请简要说说“包裹”的内容。
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| 8. 难度：中等 | |
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下列名著情节的叙述，正确的一项是（ ） A.《伊索寓言》的《老鼠和黄鼠狼》中，老鼠和黄鼠狼交战，一开始连连败北，后来推选出将领领导战斗，并且将领们做了一些角绑在头上，最后取得了战斗的胜利。 B.祥子和虎妞结婚后，虎妞终于拗不过祥子，以高价给祥子买了亲戚二马子的车；后来为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉洋车。 C.祥子原来是个小商贩，来到城里以后，他选择的职业是拉洋车。 D.宋江三打祝家庄，前两次都以失败告终；第三次攻打时，得到了吴用等的增援，采纳吴用的计策，安排孙立卧底，最后胜利攻下祝家庄。
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简答题：说说祥子的外号“骆驼祥子”的来历，以及他最后变成一个什么样的人？ “骆驼祥子”外号的来历： 他最后变成一个 的人。
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| 10. 难度：困难 | |
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阅读下面文字，按要求作文。 岁月匆匆，十四五岁的我们已走进花一样的季节，站在由少年走向青年的门槛上。清点行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份思索，少了一份盲从；多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想；还多了一份责任、理想与憧憬……我们的行囊变得沉甸甸的，我们的道路正在向未来延伸。 请以“十五岁，我多了一份 ”为题目，写一篇文章。 要求：①把题目补充完整再作文；②自定立意，自选文体，诗歌除外；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、班名、校名和地名。
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