| 1. 难度：简单 | |
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下列词语中加横线字注音完全正确的一项是（） A.名讳（huì） 荣膺（yīng） 蓬蒿（hāo） 胚芽（pī） B.嗫嚅（rú） 皴裂（jūn） 恻隐（cè） 涟漪（yī） C.吮吸（yǔn） 慰藉（jiè） 瞰望（kàn） 锦幛（zhàng） D.骸骨（hái） 虔信（qián） 蓦然（mò） 峥嵘（róng）
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| 2. 难度：简单 | |
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下列词语中没有错别字的一项是（） A.芒刺再背吹毛求疵遍稽群籍睡眼惺忪 B.望眼欲穿鳞次栉比顶礼膜拜万恶不赦 C.一窃不通折衷是非蹑手蹑脚地灵人杰 D.海市蜃楼中流砥柱通霄达旦不屑置辩
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| 3. 难度：中等 | |
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下列句子没有语病的一项是（） A．生命中的伟大不在于永不坠落，而是坠落之后总能再度升起。 B．通过观看赈灾义演晚会，使我的心久久不能平静。 C．李老师工作很忙，经常要接待很多学生家长的来访和来信。 D．不要酒后驾车，是衡量一个公民素质高低的标准。
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| 4. 难度：中等 | |
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下面名著中的人物和情节对应不正确的一项是（） A．贾宝玉—痛哭潇湘馆 B．卢俊义—浔阳楼题反诗 C．阿廖沙—染桌布事件 D．唐僧—四圣试禅心
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| 5. 难度：中等 | |
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下面情境中，表述最得体的一项是（） 【情境】你买了一本书，看完后被一位跟你很要好的同学借去了。半个月后，还你的时候，书已有些破旧。他显得很不好意思。 A．这是我最后一次借书给你了。 B．杜甫说“读书破万卷”，你还没有读破，怎么就还回来了呢？ C．买书是为了读书，爱不释手，就会破旧，何必不好意思呢？ D．这本书买得不冤枉，我啃了一遍，你又啃了一遍，自然会有些破旧，难道买一本书 就让它永远是新的吗？
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| 6. 难度：中等 | |
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根据语意，下面横线上依次填入的句子排列最恰当的一项是() 汉字，你是中华文化的载体。__________；_________；___________；__________。时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源远流长。 ①汉水河畔的徘徊、星空下的辗转反侧，因为你而一起被采进《诗》的抑扬顿挫 ②石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声，因为你而伴着诗人的忧愤振聋发聩 ③玄妙灵动的狐女、变幻莫测的山市，因为你而随乡道草庐的茶香流传 ④采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在，因为你而淡泊成最美的风景 A．①③②④ B．②①④③ C．①④②③ D．②③①④
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| 7. 难度：中等 | |
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按课文原文填空。 1.________________,浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 2.却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） 3.落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》） 4.求之不得，。优哉游哉，辗转反侧。（《诗经·周南·关雎》） 5.散入珠帘湿罗幕,_________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 6.王湾在《次北固山下》中写时序更替，蕴涵生活哲理的诗句是
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| 8. 难度：困难 | |
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阅读《曹刿论战》，回答下题。 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 1.解释下列句中加点词的意思。 （1）福（2）靡 2.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）肉食者鄙，未能远谋。 （2）一鼓作气，再而衰，三而竭。 3.文中写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹刿的和。
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| 9. 难度：困难 | |
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阅读《便宜的网络电话》，回答下题 便宜的网络电话 ①近年来,网络通信势不可当,通过互联网打电话已经不是什么新鲜事了。 ②相对于传统固定电话，网络电话通话费用非常便宜。像国内网络电话知名品牌“KC网络电话”，拨打国内长途最低只须5分钱／分钟，比普通市话费还要便宜很多。另外，网络电话支持多种全新通信方式的综合运用。它通常都集成了网络电话拨打、手机短信群发、QQ／MSN聊天、文件传输、在线同步通讯录等多种通信方式。用户在任何一个时段，都可以自由选择适合自己的通信方式进行通信，比如，如果对方在线，我们可以选择完全免费的点对点聊天；如果对方不在线，我们可以拨打网络电话或发送短信。 ③由于网络电话软硬件技术的不断进步和突破，现在的网络电话已经有多种拨打方式，甚至可以完全脱离电脑进行电话拨打，这也是传统固定电话无法比拟的。像之前提到的“KC网络电话”，它除了支持电脑上的软件方式拨打网络电话外，还提供了几种全新的网络电话拨打方式。比如直接插入网线即可拨打网络电话的“IP电话机”，采用手机直接登录方式在手机上拨打网络电话的“KC手机网络电话”等。 ④经过几年的发展，网络电话已经被广泛使用，但网络电话本身也有一些缺陷，例如通话质量受到网络信号的影响，清晰度上也与传统的固定电话有差距，而且还存在着被偷听偷录的风险。因此，网络电话要想改变人们使用电话的习惯，甚至完全取代传统固定电话还需要不断的发展进步。 ⑤目前，韩国是全球网络电话发展最快的国家之一。据了解，因有政策扶持，韩国网络电话设备的研发水平居世界前列。在美国，网络电话被纳入“异于传统电话服务的信息服务”行业，并制定了相应的管理规范。欧盟委员会和欧洲管制小组官员也一致决定：将大规模推广廉价的互联网电话技术以提升通信行业的竞争力。相比国外网络电话的“蓬勃发展”，在我国，网络电话市场还没有完全放开。不过，根据工信部下属的一个权威咨询机构给出的一项最新的预测数据显示：随着相关政策的逐步调整，到2009年年末，我国网络电话在长途通话市场所占的份额将等于或超过固定电话和移动电话长途业务的总和。我们有理由相信，随着我国宽带技术的普及，在不久的将来，大家通过网络免费打电话，将不再是梦想。 1.细读全文，概括本文说明的主要内容。 2.网络电话与传统固定电话相比，具有哪些明显优势？ 3.指出下面句子所使用的说明方法。 （1）比如直接插入网线即可拨打网络电话的“IP电话机”，采用手机直接登录方式在手机上拨打网络电话的“KC手机网络电话”等。（） （2）相比国外网络电话的“蓬勃发展”，在我国，网络电话市场还没有完全放开。（） 4.在我国，要想让网络电话完全取代传统固定电话应该做好哪些工作？
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| 10. 难度：压轴 | |
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阅读莫言的《母亲》，回答下题 ①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。 ②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。 ③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。 ④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。 ⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。 1.“我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月”，细读全文，说说岁月的艰难在我家的生活中有哪些体现？ 2.从下列描写语句中，请简要分析母亲是一个怎样的人？ （1）愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！ （2）她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！” 3.“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧” 在行文中的作用？ 4.“在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景”。你认为文中提 到了哪些人及其做法丧失了人格的尊严？ 5.“饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准”， 作者所说的最低标准是什么？
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| 11. 难度：困难 | |
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阅读下面议论文，回答下题。 阅读的要素 王安忆 ①阅读的第一要素，我想是信赖。 ②相信我们所读到的东西，这常常是发生在我们少年的时候。那个年龄，心灵像一张白纸，无条件地相信任何事情。书本给我们神圣的感觉，好比人生的老师。我们总是把书本上的话抄在日记本上，还总是将书本上的话赠来赠去。这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期。假如我们幸运地读到真正的好书，那么，一生都受益无穷。不过，很多时候的情况恰恰相反。但是，尽管是这样一个不安全的时期，我也以为怀疑主义是最大的不幸。这会使我们丧失阅读的最大乐趣——那种满怀情感的接受，那种对充实内心的渴望。怀疑设立的防线又会使自己孤立，久而久之，内心便会寂寞又空虚。 ③当我们逐渐成长起来之后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法：它不仅来自阅读，更来自直接的经验。假如我们依然热爱阅读，并且依然对阅读保持信赖，便会自觉地去芜存菁，选择那些真正的好书，前段时间阅读好书的经历帮助了我们，从人生中得到的真情实感也帮助了我们。阅读和阅历使我们几乎是本能地懂得哪些是好书，哪些是作者以诚实与信赖写下来的文字。我们仍然以信赖的态度读书，而这时候的阅读却是一种理性的信赖。我们和书本之间建立起一种平等的关系，书本是我们的朋友。理性的信赖还可以有效地抵御怀疑主义的侵害，这时候的阅读对于拓展我们不免狭窄的个人经验大有好处。假如个人经验偏于悲观，它便提供给光明的景象；假如个人经验偏于万事无忧，它则提醒我们不幸的存在。它可使我们保持乐观、善良、开阔的精神。在一个人对世界的观念已经形成的中年阶段，阅读可为我们作出补充和修正，使之达到健康完美的境地。 ④晚年时的阅读信赖，我想应是建立在宽容之上。因为这时候的经验已经成熟到可与任何书本作一个比较，这是该作出结论的时期。假如前两个阶段我们保持了阅读的良性循环，这时便能够再上升一格。在持有自己的经验与结论的同时，善解并诚挚地去观看别人的人生所得，看到人类无穷多的心灵景观。这时候，我们应当如同相信自己一样去读书，书会和我们融为一体，我们其实也是在读着自己。这时候的自己，应该有一颗能够包容一切的心灵，读书就提供这样的好机会。当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书。 1.本文所说的“阅读的第一要素”，在人生的不同时期它可理解为_____________、____________、__________________。（请简要概括） 2.指出下面句子所使用的论证方法。 （1）书本给我们神圣的感觉，好比人生的老师。（） （2）假如个人经验偏于悲观，它便提供给光明的景象；假如个人经验偏于万事无忧，它则提醒我们不幸 的存在。（） 3.第②段中的划线句中“情况则是恰恰相反”指的是_________________________________。 4.“自觉地去芜存菁，选择那些真正的好书，”的前提条件是什么？
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| 12. 难度：压轴 | |
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从下面两题中任选一题作文。 (1)命题作文 在成长的过程中，我们的内心深处常常会有很多想法，这些想法有时却与自己的言行相矛盾；从来都很执著，有时也想退缩；一直都漫不经心，有时也想认真……坚强中有时也想痛哭一场；是非前有时也想正义一回……尽管不曾付诸行动，但这一切都是真情流露。 请以“有时，我也想”为题目，写一篇文章。 要求：①文体自选(诗歌、戏剧除外)。②不少于600字。 ③文中不得出现真实的人名、校名。 (2)材料作文 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。 长期从事思想教育研究的南京财经大学教授胡连生说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担起对集体、国家的责任？ 《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。” 2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。” 要求：1.所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写，续写和改写 2.立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌，戏剧除外） 3.不少于600字。4.文中不得出现真实的人名校名。
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