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2016届江苏淮安清河区九年级5月质量调研语文试卷(解析版)
一、综合性学习
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1. 难度:中等

阅读下面一段文字,按要求回答问题。

文言文是中国文化的宝库。学习文言文,不仅有利于我们认识中华文化的丰厚博大,吸取民族文化智慧和人类优秀文化的营养,而且有助于我们锻造正心志、崇德弘毅的人格休养,树立仁爱共济、立己达人的担当意识,培养天下兴亡、匹夫有zé的家国情怀。弘扬传统文化、           (继承   传承)中华文明是每个中学生应尽的义务。

①给加点的字注音,根据拼音写汉字。              有zé       

②找出文段中的一个错别字并加以改正。           改为         

③在括号内选择恰当的词语填写在文中横线处。          

 

二、其他题
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2. 难度:中等

下面这段文字中的三个画线句子均有语病,请根据相关提示进行修改。

不管在城市,还是在乡村,我们每个人都生活在一定的社区。①社区是我们的家园。社区的自然环境、文化环境与我们的生活情同手足。②建设社区,关注社区,是我们每一个人应尽的义务。我们可以走进社区,参加社区义务劳动。③我们还可以配合管理人员把社区内的老人组织起来,带领他们开展“夕阳红”活动,如“跳舞、唱歌”等。让我们行动起来,为建设社区贡献自己的一份力量。

第①句成语使用有误,修改意见:                                 

第②句语序不当,修改意见:                                     

第③句有一处标点错误,修改意见:                               

 

三、文学作品阅读
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3. 难度:中等

阅读《西游记》第25回选段,回答问题。

那大仙转祥云,径落五庄观坐下,叫徒弟拿绳来。众小仙一一伺候。你看他从袖子里,却象撮傀儡一般,把唐僧拿出,缚在正殿檐柱上。又拿出他三个,每一根柱上,绑了一个。将马也拿出拴在庭下,与他些草料,行李抛在廊下。又道:“徒弟,这和尚是出家人,不可用刀枪,不可加铁钺,且与我取出皮鞭来,打他一顿……”众仙即忙取出一条鞭,不是什么牛皮、羊皮、麂皮、犊皮的,原来是龙皮做的七星鞭,着水浸在那里。令一个有力量的小仙,把鞭执定道:“师父,先打那个?”大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他。”行者闻言,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一顿鞭打坏了啊,却不是我造的业?”他忍不住开言道:“先生差了。……怎么不先打我,打他做甚?”大仙笑道:“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他。”小仙问:“打多少?”大仙道:“照依果数,打三十鞭。”那小仙轮鞭就打。行者恐仙家法大,睁圆眼瞅定,看他打那里。原来打腿,行者就把腰扭一扭,叫声“变!”变作两条熟铁腿,看他怎么打。那小仙一下一下的,打了三十,天早向午了。大仙又吩咐道:“还该打三藏训教不严,纵放顽徒撒泼。”那仙又轮鞭来打。行者道:“先生又差了……我师父不知,他在殿上与你二童讲话,是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪,我为弟子的,也当替打,再打我罢。”大仙笑道:“这泼猴,虽是狡猾奸顽,却倒也有些孝意。既这等,还打他罢。”小仙又打了三十。行者低头看看,两只腿似明镜一般,通打亮了,更不知些疼痒。此时天色将晚,大仙道:“且把鞭子浸在水里,待明朝再拷打他。”小仙且收鞭去浸,各各归房。晚斋已毕,尽皆安寝不题。

①选段中的大仙为何要鞭打唐僧师徒?

 

②选段中情节反映了悟空(行者)的什么特点?

 

 

四、名句名篇
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4. 难度:简单

诗、文名句填空。

                 ,非是藉秋风(虞世南《蝉》)

                 ,一览众山小。(杜甫《望岳》)

③忽如一夜春风来,                   。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

④何当共剪西窗烛,                   。(李商隐《夜雨寄北》)

                 ,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

⑥对别人的优点,我们要善于学习;对别人的缺点,我们应引以为戒。这正如孔子所说:“                             。”

选答题:

⑦韩愈《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥,                                                

韦应物滁州西涧

独怜幽草涧边生,                                                

 

五、诗歌鉴赏
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5. 难度:中等

阅读下面这首诗,完成后面题目

泊秦淮    杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

1.赏析首句中两个“笼”字。

2.说说你对诗中画横线句的理解。

 

六、文言文阅读
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6. 难度:压轴

阅读甲、乙两文,完成后面题目

【甲文】

曹刿论战

左丘明

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

  公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

  既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

【乙文】

项羽已杀卿子冠军①,威震楚国,名闻诸侯。乃遣当君、蒲将军将卒二万,渡河救钜鹿。战少利,陈余②复请兵,项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,釜甑③,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离④,与秦军遇,九战⑤,绝其甬道⑥,大破之,杀苏角⑦。虏王离。涉间⑧不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁⑨,莫敢纵兵。楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门⑩,无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。  (选自《史记·项羽本纪》)

注释

①“卿子尊称这里指上将军宋义,其为军中之冠,故称卿子冠军

陈余:秦将。

釜:饭锅。甑(zèng):蒸工具。

王离:秦将。

九战:经过多次战斗。九:泛指多数。

甬道:走廊,过道。

苏角:秦将。

涉间:秦将。

⑨壁:营垒

辕门军营之门

1.请用“/”给下面这句话划分停顿。(画两处停顿)

2.解释文中加点词语。

惠未   

②小大之       

釜甑     

楚击秦       

3.把下列句子翻译成现代汉语。

①肉食者谋之,又何间焉?

以示士卒必死,无一还心。

项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。

4.甲文中哪些地方体现了庄公之“鄙”?作者写庄公之“鄙”用意何在?

5.曹刿有“夫战,勇气也”的论断。请结合语段内容,说说曹刿和项羽是怎样利用士气取胜的。

 

七、现代文阅读
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7. 难度:困难

阅读下文,完成后面题目

废旧手机——被忽视的“资源”

中国目前的实际手机用户已超过124亿。巨大的手机保有量也带来了巨大的淘汰量。中国的手机淘汰周期比欧美发达国家快一倍,原因在于中国人还把手机当作时尚消费品,尤其是随着智能手机的普及,手机淘汰率越来越高。这些淘汰手机去向如何呢?

躺在家里的手机

联合国环境规划署2012年发布的《化电子垃圾为资源》报告显示,全球每年废弃的手机约有4亿部,其中中国有近1亿部,占全球的四分之一。这些废旧手机可以铺满282个足球场。而这些淘汰的废旧手机超过90%都躺在家里,并无他用。废旧手机闲置在家有两大原因,一个是价格,一个是信息安全。一部市场售价千元的智能机,其回收价往往不到两百元,甚至低至几十元。使用时间越长,手机回收价格就越低,基本是以垃圾的价格计算。消费者无法接受过低的回收价格,宁愿把手机放在家里也不愿卖掉。不过,让消费者最忌惮的还是信息安全。手机里存储了用户的大量个人信息,包括通讯录、短信、各种账户密码等,这些信息必须要有专业人员才能完全清除,一旦泄露就有可能招来诈骗。很多消费者正是因为这样的担忧而放弃卖掉手机,这些躺在家里的废旧手机带来资源的极大浪费。

回收处理的猫腻

目前只有很少一部分废旧手机进入了回收渠道,并且绝大多数都通过地下交易流到了非正规渠道。所以目前的状况是非正规渠道交易泛滥,而正规渠道则常年“吃不饱”,两者完全失衡。比如上海一家电子垃圾回收公司最多时一个月的手机回收量只有500部,一年的回收量不足万部,而上海一年的淘汰手机至少有400万-500万部。苹果在2015年3月联合富士康在中国市场推出“以旧换新”活动,效果不错。但能够像苹果一样获得品牌授权的二手机售卖仍在少数,多数具备使用价值的废旧手机在流入地下渠道后经过改头换面便以新机出售。一个曾开过5年手机专卖店的人士说,一部回收价格200元的智能手机,翻新后卖出的价格在1000元左右,利润高达400%。更为惊奇的是,这些手机专卖店往往是同时收购多个品牌的废旧手机,拆开后混合组装,好的配件搭配在一起能卖更高的价格,差的搭配到一起卖得便宜点,甚至还有一些黑心商家将杂牌手机的零件组装到大品牌的外壳里,以赚取暴利。这些利用废旧手机重新组装后的翻新机多半流向三四线城市乃至农村地区,成为几百元到几千元不等的新机。农村手机专卖店里90%的手机都是翻新机,剩下的真机不是用来卖的,而是展示的。所以,覆盖范围极广的手机专卖店是目前国内废旧手机的集中回收渠道,他们会将完全报废的手机以电子垃圾的价格卖给地区收购商,后者再将其运往贵屿这些地方处理。

贵屿,这个收纳了全球40%电子垃圾、有“中国电子垃圾之都”称号的粤东小镇因长期焚烧电子垃圾,空气中二噁英含量是国家标准的60-140倍,儿童支气管哮喘病比例是全国平均值的2倍,新生儿血镉水平是全国的15倍,该地区土壤、空气、饮用水也遭受严重污染。

垃圾如何变资源

很多人觉得废旧手机就是垃圾,其实手机本身也包含很多可用资源。手机主要由外壳、液晶显示屏、线路板、电池四部分组成,每一个部件都可以回收利用。线路板是废旧手机中最具回收价值的部件。研究发现,一吨手机线路板能产生450-800克黄金、4000-7000克银,一吨山寨机线路板甚至能产生1200克黄金。手机电池中含有的物质更加稀缺。研究表明,锂电池中的钴是资源稀少、价格较贵的金属。我国每年钴的需求量约600-800吨,其中60%以上需要进口。按每年报废1亿只锂电池计算,仅可回收的钴价值就达数亿元。所以,如果一部手机拆解后以电子垃圾形式售卖的话,现在市场上流行的大屏直板手机也只能卖到208元。按照这个价格,1吨(约6700部)废旧手机约值14807元,而1吨废旧手机中仅黄金含量就有100克,价值高达22700元,是前者的近2倍。所以,把原本有价值的资源当作垃圾一样贱卖是废旧手机回收的最大误区。

责任谁来承担

废旧手机带来的污染已引发全球关注,发达国家早已对此采取了一系列措施。英国是最早开展废旧手机回收计划的国家,其在全国设立了1万多个废旧手机收集点供用户投放手机。同时,英国各移动电话销售公司营业点还向客户提供邮资总付的信封,客户可将废旧手机免费投寄到回收利用中心。我国在2016年3月1日起实施的《废弃电器电子产品处理目录》中将手机纳入基金补贴范围。这意味着未来手机厂商每卖出一部手机都要缴纳一定的处理费用,这笔资金用来补贴处理企业。这一规定实际上将废旧手机回收的责任主体明确为手机生产企业,应该有利于废旧手机回收。当然,手机回收更需建立一个长效机制,而非仅仅依靠某一个体,生产者、销售者、消费者都要承担相应的责任和义务,这样才能形成一个完整链条,废旧手机才不会“被忽视”。

(选自《青年文摘》201523.有改动)

1.阅读全文,说说废旧手机遭遇了哪些“被忽视”?

 

2.加框处“有可能”能否去掉?为什么?

 

3.说说文中画横线句子的表达效果。

 

4.假设:你是国内一家著名手机生产商,国家批准你构建一个包括废旧手机的生产回收环保处理企业在内的生态圈,让你的每个企业发挥各自优势,打通手机回收的通道。请结合本文介绍,说一说:你将如何做到手机的有效回收与环保处理?

 

 

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8. 难度:压轴

阅读下文,完成后面题目

枕边的夜莺

迟子建

(1)我喜欢躺着读书,这个习惯的养成已有二十多年了,从枕边掠过的书,自然是少不了的。

(2)十七八岁,我读师专的时候,开始了真正的读书。每到寒暑假,最惬意的事情,就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么,已经记不清了,但读书的氛围却历历在目。夏天时,闻够了墨香,我会敞开窗子,嗅花圃搅起的一波一波的香气;冬天时,窗外的北风吹得窗纸刷拉拉响,我便把书页也翻得刷拉拉响。疲倦的时候,我会撇下书,趴在窗台看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白,像是老天铺下来的一张纸。

(3)如果说枕头是花托的话,那么书籍就是花瓣。花托只有一个,花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书,都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本,作为永久的珍藏;有的则因着庸常,随着风雨化作泥了。

(4)这二十多年来,不管我的读书趣味发生了怎样的变化,有一类书始终横在我的枕畔,就像一个永不破碎的梦,那就是古诗词。夜晚,读几首喜欢的诗词,就像吃了可口的夜宵,入睡时心里暖暖的。

(5)我最喜欢的词人,是辛弃疾。一句“青山遮不住,毕竟东流去”,让我对他的词永生爱意,《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹,也都令我喜爱。有的时候,读到动心处,我会忍不住低声吟诵出来,好像不经过如此“咀嚼”,就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。

(6)我父亲最推崇的诗人,就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》,我一出生,父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后,我不止一次读过《洛神赋》,总觉得它的辞藻过于华丽,浓艳得有点让人眼晕。直到前几年,我的个人生活遭遇变故,再读《洛神赋》,读出了一种朴素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃,惊鸿一现,顷刻间就化作烟波了。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,“恨人神之道殊兮”,这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》,写出了爱情的短暂,圣洁,美好,写出了世事的无常。我真的没有想到,曹植在诗中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原来父亲早就知道,幻影才是永恒的啊!所以现在读《洛神赋》,别有一番滋味在心头!

(7)中国的古典诗词,意境优美,禅意深厚,能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公,却又无可奈何时,读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是?满眼蓬蒿共一丘”,你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时,读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》,你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说,那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。

(8)这些伟大的诗人,之所以能写出流传千古的词句,在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂,使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时,曾满怀怜惜和愤懑地写道:“敏捷诗千首,飘零酒一杯”,而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照!个人的生死,在他们眼里,不过草芥,所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁,这也是我深深喜爱他们的原因。

(9)无论是读书还是写作,我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立,在读书中去伪求真,去芜存精,并不是一件容易的事。我的枕畔,也曾有过名声显赫却难以卒读的书,但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的,是鲁迅,是《红楼梦》,是《牡丹亭》、《聊斋志异》,是雨果和陀斯妥耶夫斯基,等等等等,这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧,它们是日出,每一次出现都是夺目的。

(10)我常想,我枕边的一册册古诗词,就是一只只夜莺,它们栖息在书林中,婉转地歌唱。它们清新、湿润,宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。

(选自《中华活页文选》20162

1.“枕边的夜莺”指什么?本文以此为题有什么好处?

 

2.第(4)段在文中有什么作用?

 

3.结合第(6)段,概括画横线处“别有一番滋味”的具体内容。

 

4.从修辞运用的角度赏析第(10)段中画横线句子

 

5.作者在文中谈了自己的读书体验和认识,其中哪一点引起了你的共鸣?请结合你的阅读经历谈谈你的感悟。

 

 

八、命题作文
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9. 难度:压轴

人的一生中,哪些东西可以丢?哪些东西不能丢?丢,有时会使人心疼令人惋惜;丢,有时又会让人畅快促人前行。丢,可能是失去,也可能是获得……

请以“丢”为题写一篇文章。

要求:

①文体不限(诗歌除外),

②文中不得出现真实的人名、校名、地名,

③不少于600字。

 

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