| 1. 难度：简单 | |
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下列加横线字词中，读音和解释都正确的一项是（ ） A．踌躇（zhù犹豫） 嗔视（chēn 生气地看） 忍俊不禁（jīn 忍不住笑） B．冗杂（rǒng 繁杂） 吞噬（shì吞食） 戛然而止（jiá声音突然中止） C．嶙峋（xún 山石突兀重替） 归咎（jiù探究） 惟妙惟肖（xiào 形容描写十分精妙逼真） D．诘责（jié质问并责备） 腆着（tiǎn 挺着） 顶礼膜拜（mó形容十分夸张地行礼）
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下列加横线成语使用错误的一项是（ ） A．人类基因组计划终于不孚众望，把它的成果医学化，已在医学方面为人类造福。 B．DNA 序列的差异，将有助于人类了解不同个体对疾病的抵抗力，因而可以根据每个人的“基因特点”对症下药。 C．不认识到这一点就有可能使我们的生物资源流失，将会使生物产业失去源头与上游，建立的生物技术也会成为无米之炊。 D．这种说法虽然太极端，但绝不是耸人听闻，人类至今安全的原因之一，就是它的奥秘还不为人所知！
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| 3. 难度：简单 | |
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下列句子没有语病的一项是（ ） A．通过这次世界杯比赛，使我们又一次看到了中国女排的动人风采。 B．我们的报刊，电视，网络和宣传媒体，更有责任做出表率，杜绝用字不规范现象。 C．北京市努力改善生态环境，达到了“绿色奥运”对北京环境质量的要求。 D．笔记本电脑显示了快捷，稳定，方便而成为奥运新闻报道的重要工具。
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| 4. 难度：简单 | |
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下列说法错误的一项是（ ） A．“又安敢毒耶”“一鼓作气，再而衰，三而竭”句中加横线的两个字都是名词作动词用。 B．“今齐／地方／千里”朗读节奏划分是正确的。 C．“牺牲玉帛，弗敢加也”句中“牺牲”指祭祀用的猪、牛、羊等。 D．“何陋之有”“其如土石何”两个句子都是宾语前置句。
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下列说法正确的一项是（ ） A．《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。 B．《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。 C．《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是诸葛亮。 D．传说中的“三皇五帝”的“五帝”指的是“秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗”。
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| 6. 难度：中等 | |
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名著阅读 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串 枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？” 行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟 净，你来。” 那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的 东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小 弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却 未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。 那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘 的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八 戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的 忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调 动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那 米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢！ 彀了！”他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。 1.本文段节选自《西游记》，作者是 朝的 （人名） 2.请为选文拟一个恰当的题目。 3.选文表现了猪八戒怎样的性格特点？
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| 7. 难度：中等 | |
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补充填写下列句子。 （1）牙璋辞凤阙， 。（杨炯《从军行》） （2） ，背灼炎天光。 （白居易《观刈麦》） （3）今夜偏知春气暖， 。 （刘方平《月夜》） （4） ，一山放过一山拦。 （杨万里《过松源晨炊漆公店》） （5）长风破浪会有时， 。 （李白《行路难》） （6） ，青山独归远。 （刘长卿《送灵澈上人》） （7） ，波撼岳阳城。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （8）沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （9）鸟向檐上飞， 。（吴均《山中杂诗》） （10）“家是最小国，国是最大家”，文人墨客的家国情怀，光耀千古。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》 中大声疾呼“安得广厦千万间， ”，其忘我为人的精神被人们赞叹；范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界令人折服；文天祥以死明志，他的豪言壮语 “ ， ”更是千古传诵。
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| 8. 难度：困难 | |
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文言文阅读。 阅读下列文段，完成题目。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉 食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“ 衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰： “小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。” 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 【乙】秦攻赵长平，齐 、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲①，则将退兵；不亲，则遂攻之。” 赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之以却②秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计 中。且赵之于齐，隐蔽③也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。” 【注释】①亲：指关系友好，亲近。②却：退。③隐蔽：指屏障。 1.解释下列加横线词语在文中的意思。 （1）肉食者鄙 （2）神弗福也 （3）而齐不听 （4）苏秦谓齐王曰 2.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。 （1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。 （2）秦攻赵长平，齐、楚救之。 3.阅读【甲】 【乙】两文，概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处？
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| 9. 难度：困难 | |
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阅读下列文字，回答小题。 记住回家的路 周国平 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落， 在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。 我想，人生也是如此。 你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱。可是，你一定不要忘记了回家的路。 这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充 满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只 是： 把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然有 一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯 的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人，则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点，那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会和诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 1.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？ 2.解释下面两句话在文中的含意。 （1）把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。 （2）一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。 3.结合全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。 4.文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你 也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。
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| 10. 难度：困难 | |
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阅读下列文章，回答小题。 谨防数字化痴呆症 刘戟锋 ①当初，许多人练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”。 ②凡事有利也有弊，有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电 子产品，将导致数字化痴呆症。《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”，“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”，“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”，等等。 ③数字化痴呆症？信还是不信？众说纷纭，见仁见智。不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟， 有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了；茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却被分散了；科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：以目废心 。 ④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？ ⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉 “电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。 ⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。 （选自《 人民日报 》2014 年4 月） 1.找出本文的中心论点，并用简洁的语言概括其论证思路。 2.第②段画线句子起什么作用？ 3.第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容？ 4.为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇？作者对此持何态度？
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| 11. 难度：困难 | |
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请以“一切只因你”为题，写一篇作文。 要求：①文中不要出现真实的人名、地名、校名； ②内容真实，情感真挚，严禁抄袭、剽窃； ③ 注意卷面整洁，本题含卷面分3分。字数≥600 字。
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