| 1. 难度：简单 | |
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阅读下面的文字，文中加点字的字形完全正确的一项是（ ） 当曲水流觞成了难以复制的历史（chén）（1） 迹，当登高（shū)（2）怀成了难以再现的历史情怀，当吟诗作对成了难以重温的历史雅事……古典情怀已渐行渐远。放慢节拍吧，（mì)（3） 一缕宁静与悠远，让优雅的古典情怀在喧（xiāo） （4） 与浮躁中诗意地穿行。 A. 陈 抒 觅 嚣 B. 陈 书 觅 枭 C. 沉 殊 觅 销 D. 成 抒 幂 潇
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| 2. 难度：中等 | |
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下列各句加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 语文老师讲课幽默风趣，同学们常常忍俊不禁，学习语文的兴趣越来越浓。 B. 文学创作辅导材料汗牛充栋，而真正依靠这些辅导材料步入文坛的人却寥若晨星。 C. 仿制古画还有一种情形，就是不署姓名，以假乱真，鱼龙混杂，骗取黑钱。 D. 这篇小说构思新颖，匠心独运，情节起伏跌宕，吸引着众多的读者。
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| 3. 难度：简单 | |
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下列句子，没有语病的一项是（ ） A. 继美国、法国和芬兰之后，我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。 B. 为了提高同学们的语文素养，我校团委今年积极开展了“读经典作品、建书香校园”。 C. 位于张家界大峡谷的世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥，总长约430米，宽6米，是目前世界上最长、最高的全透明玻璃桥之一。 D. 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，及早干预、发现和制止欺凌行为。
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| 4. 难度：简单 | |
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下列各项中分析正确的一项是（ ） ①当与书中各异的人和事交融时,我们会发觉生命的深意。②走进图书馆，触目那些或发黄或簇新的书籍，它睿智的灵光会将我们的眼睛映照得明亮。③因此，只要我们常常置身于书的天地，我们的心灵就能得到寄托和重塑。④然后翻开书，进入思想的丛林，我们会顿觉油墨的芬芳沁人心脾。 A. “我们”是代词，“油墨”是名词，“走进图书馆”和“映照得明亮”都是动宾短语。 B. “当与书中各异的人和事交融时，我们会发觉生命的深意。”这个句子中，“人和事”作主语。 C. “只要我们常常置身于书的天地，我们的心灵就能得到寄托和重塑。”一句是假设关系的复句 。 D. 将选文各句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是②④①③。
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| 5. 难度：简单 | |
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（2016年中考辽宁丹东卷）学校“经典诵读，感悟人生”演讲比赛组委会已邀请到资深记者吕女士担任评委，现请你将本次大赛的相关事宜电话告知她。选出下列表述最准确、语言最得体的一项（ ） A. 7月3日下午两点，在我校礼堂举行“经典诵读，感悟人生”演讲比赛，请您参加。 B. 吕女士，您好！请您来我校参加“经典诵读，感悟人生”演讲比赛。 C. 吕女士，您好!7月3日下午两点，“经典诵读，感悟人生”演讲比赛将在我校礼堂举行，届时请您光临指导。 D. 吕女士，您好！7月3日下午两点，“经典诵读，感悟人生”演讲比赛将在我校礼堂举行，请您必须准时到达现场！
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| 6. 难度：中等 | |
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依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 岭南艺术展开设了雕塑展览专场，展出的大量雕塑作品非常精美，尤其是木雕，以其 的雕刻技艺吸引了众多参观者。这些作品有的简练粗放，有的 ，其中最为突出的是“三英战吕布”组雕，人物 ，令人惊叹。 A. 巧夺天工 具体而微 引人入胜 B. 美不胜收 精雕细刻 引人入胜 C. 巧夺天工 精雕细刻 惟妙惟肖 D. 美不胜收 具体而微 惟妙惟肖
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| 7. 难度：简单 | |
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选出下列句子内容表述有误的一项（ ） A. 郎朗在27岁时就成为了世界钢琴界的领军人物之一，那年他刚过而立之年。 B. “清明”是我国传统节日，在清明时节人们有上坟和踏青等习俗。 C. “文房四宝”指“笔、墨、纸、砚”，是书房中常备的四种文具。 D. 生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。
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| 8. 难度：简单 | |
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古诗文默写填空 （1）____________，行舟绿水前。 (王湾《次北固山下》) （2）知不足，然后能自反也；知困，__________________。（《虽有嘉肴》） （3）过尽千帆皆不是，_________________。（温庭筠《望江南》） （4）____________，甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》) （5）陆游《卜算子·咏梅》中赞颂梅花即使被碾压成泥也不忘向人间播撒芳香的高洁品质的句子是:“___________________， ________________________。”
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| 9. 难度：简单 | |
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名著阅读 当时杨志和那僧人斗到四五十合，不分胜败。那和尚卖个破绽，托地跳出圈子外来，喝一声“且歇！”两个都住了手。杨志暗暗地喝彩道：“那里来的这个和尚，真个好本事，手段高，俺却刚刚地只敌的他住。”那僧人叫道：“兀那青面汉子，你是甚么人？”杨志道：“洒家是东京制使杨志的便是。”那和尚道：“你不是东京卖刀杀了破落户牛二的？”杨志道：“你不见俺脸上金印？”那和尚笑道：“却原来在这里相见。”杨志道：“不敢问师兄却是谁？缘何知道洒家卖刀？”那和尚道：“洒家不是别人，俺是延安府老种经略相公帐前军官……” （1）请写出这个这个僧人的姓名：________________ （2）杨志杀了破落户牛二后，又因为遇到一件什么大事才巧遇那僧人的？ _______________________________________________________________
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| 10. 难度：中等 | |
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综合实践 健康生活已经成长时代的主旋律。为了让学生获得健康的生活观念，提高学生健康的生活意识。某中学举办了“健康生活，从我做起”的课外主题活动，请你参与。 （1）阅读以下材料，概括出材料的主要信息 材料一 调查显示，95%的学生喜欢吃膨化食品，88%的学生喜欢或比较喜欢吃“洋快餐”，43.6的学生每月都吃“洋快餐”，73.6%的学生选择放学后在路边摊买羊肉串、麻辣烫等食品。 材料二 世界卫生组织公布了影响健康的十大垃圾食品：油炸类食品，腌制类食品，加工类食品，饼干类食品（不含低温烘烤和全麦饼干），汽水可乐类食品，方便类食品（主要指方便面和膨化食品），罐头类食品，话梅蜜饯类食品，冷冻甜品类食品，烧烤类食品。这些垃圾食品仅提供一些热量，而不提供丰富的营养。长期食用，影响健康。 结论：___________________________________________ （2）请你联系实际为此次活动拟写一条标语，呼吁同学们健康饮食。 ___________________________________________ （3）下面是一副关于珍惜粮食的名联，请你将它补充完整。 一饭一粥当思来之不易，_________恒念物力维艰。
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| 11. 难度：中等 | |
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古诗文阅读 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。"令弟子趣驾，辞而行。 [注释]①廪（lǐn）丘：地名。②养：供养之地。③说(shuì)：游说。④未之行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名“丘”。⑥趣：催促。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A. 万钟则不辩礼义而受之（辩：同“辨”，辨别） B. 所识穷乏者得我与（乏：贫苦，缺乏） C. 孔子辞不受（辞：推辞） D. 入谓弟子曰（谓：认为） 2.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( ) A. 行道之人弗受/录毕，走送之 B. 万钟于我何加焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也 C. 景公致廪丘以为养/太医以王命聚之 D. 辞而行/思而不学则怠 3.下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ） A. 万钟于我/何加焉 B. 此之/谓失其本心 C. 景公/致廪丘以为养 D. 孔子/辞不受 4.下列与“其不知丘亦甚矣”句式相同的一项是（ ） A. 微斯人，吾谁与归 B. 此则岳阳楼之大观也 C. 见渔人，乃大惊 D. 景公致廪丘以为养 5.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是( ) A. 【甲】文中列举事例，通过以前和现在“万钟”的态度对比，论证了不能失去“本心”。 B. 【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也就是“善”的本性。 C. 【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。 D. 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。 6.将文中划线的句子译成现代汉语 （1）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 （2）吾闻君子当功以受禄 7.从【乙】文中我们可以提炼出哪一句常用俗语？
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| 12. 难度：困难 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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非连续性文本阅读 大数据 材料一： 日前，2016年“数博会”在贵阳召开。此次“数博会”是贵州挂牌成为国家大数据产业综合实验区以来，首次举办的一次大数据交易、数字化产品展示、互联网技术交流的大型盛会。2014年起，大数据中心、呼叫中心先后落户贵州，伴随贵阳城区无线WiFi全覆盖的建成，让贵州从昔日工业时代的追随者，变成大数据时代的同行者，甚至是领跑者。据大数据中心的工作人员介绍，大数据是依托互联网优势，融合数据库资源、与计算技术、物联网技术而研发的大型数据交易中心。大数据存储容量特别大，预计未来全球存储总量将增至40ZB，即4000万亿亿字节；资源互为关联且覆盖面广；资源实时，更新快，最快可达1分钟，甚至几秒、几十秒的更新速度。 材料二： 大数据来了，普通民众的手机多了一张免费的网，而公务员却多了一个“紧箍咒”。一款名为“数据铁笼”的APP，用大数据的方式将公务员的时间、权力管了起来。贵阳市交管局工作人员孙某某的每一天都有精确到秒的记录。与门禁卡、饭卡、公务消费卡相连接的考勤系统显示他4月某一天是这样度过的：早上8点40分22秒到达局大楼，两分钟后坐上电梯。中午12点18分出现在食堂吃饭，12点35分59秒离开，四分钟后回到办公室。下午15点12分35秒，通过公务卡网划一笔3561．00消费款到建行622*户头，中途还曾遇到钓鱼网站骚扰，还好有反诈骗引擎及时提醒，才无误地完成网上消费交易。17点52分45秒才下班回家，途中还接到400开头的一条诈骗信息。像“数据铁笼”这样的技术，同样可以运用到专门的反诈骗项目，可以利用大数据针对行骗者常用伎俩进行研究，以技术对技术，让行骗者无处遁形。 材料三： 东方祥云的分责任李胜在1999年创办企业时，希望利用数据库对洪水进行预报来摆脱传统洪水预报方式的弊病。然而这条路并不好走，好几次公司都濒临死亡，为了生存，甚至还被迫倒卖过电脑。直到2015年，恰遇到贵州实施大数据战略，东方祥云获得了机遇。东方翔云的数据库借助大数据平台得以收集到全球所有公开的气象卫星遥感数据，各个主要河流的水文数据及各种图片、视频。现在可以将洪涝灾害的预测从20分钟延长到72小时。是大数据技术和水利的结合让东方翔云大数据项目在中国“云上贵州”商业模式大赛中一炮打响，获得最高奖——“云端大奖”，并获得500万元扶持 资金。 材料四： 有人对2015年反信息诈骗联盟发布的大数据作了如下统计： 表一：
表二：
（以上材料来自《南方周末》《人民日报》等，略有改动） 1.请用简洁的语言概括大数据的特点。 2.请从表一、表二中归纳出三点有意义的结论。 3.下列内容，陈述正确的一项是（ ） A. “数据铁笼”将公务员关了起来。 B. 贵阳市依托大数据，实现了无线WiFi全覆盖。 C. 预计未来大数据的全球存储总量将增至40ZB。 D. 东方祥云大数据项目只能将洪灾预测期提前20分钟。 4.综合上述材料，谈谈如何利用大数据进行反诈骗。
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| 13. 难度：中等 | |
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议论文阅读 读书是一种心灵修复 ①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。 ②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。 ③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。 ④ ， 。 在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。 ⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。 ⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。 1.选文的中心论点是什么？ 2.根据第④段的内容，在段首横线处补写一句能表明本段观点的话（句式要与前后段段 首句一致）。 3.请简要分析本文的论证思路。 4.文中第③段画横线句除了运用道理论证外，还运用了哪种论证方法？有何作用？
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| 14. 难度：中等 | |
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记叙文阅读 野菊花 陈创 ①野菊花！野菊花开在山野里。 ②有谁见过这般豪放壮烈的花云？有谁闻过这么浓郁凝重的药香？那么泼泼辣辣地开。一簇一簇，一滩一滩，一坡一坡，灿烂辉煌！ ③花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。 ④几番秋风秋雨秋霜，山野早已敛去了辽阔的绿氅，只把灰褐的脊背裸露世间；曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空，也被铅灰压缩了胸臆；紫燕和鸿雁归飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下水牛与山羊的哞咩，在枯草败叶间低回。纵然是松柏也已减色，纵然是檀竹也已落魄，唯独野菊花，却以她野性的勇敢和进取，在这片天空下，这片山野上，举起开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。 ⑤多少墨客骚人奉和酬唱，把菊魂菊意唱彻历朝历代；唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来，这些被驯化、供玩赏的同类，不免沾染着脂粉气、奶油味，显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥，决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花！ ⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。 ⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸来就开了，从茎顶，从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，就一齐把眼睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。白天盯住太阳，夜晚盯住星星和月亮。那份野性，连日月星辰也只能轮流伺候；她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈。 ⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附。这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰翼翮，拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽想往，活脱是一幅潘天寿的《鹰瞵图》，从大别山巅垂挂到淮河水岸。当霜雪卷藏这轴宏篇巨构，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心，待时以蹿跶。今年崖头岭上的几株，明年一定发展成簇；今年篱前坎下的几丛，明年一定繁衍成龙；星散的要汇聚，成块的要连片。然后，在荒滩野坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右突，向着四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。 ⑨哦，野菊花，这野性的精灵！这野性的勇敢和进取！想怎么开就怎么开，想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她，她也从不约束自己。西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，当一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛，鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。 ⑩这是一种怎样野性的美啊！而这野性的美又以其烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动之中，于生命的运行里发现自我，表现自我，实现自我，叫人体味出一种人生境界，才有久久的震颤回荡在心…… 1.开头三段是从哪些角度描绘野菊花的？ 2.从全文来看，野菊花的野性主要表现在哪些方面？ 3.四、五两段运用了衬托的写法，请具体分析并说明其作用。 4.读完此文，结合你对生命意义和价值的理解，谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示？
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请从下面两题中任选一题作文。 要求：（1）不少于600字，（2）文中不得出现真实的地名、校名、人名，（3）不得抄袭，（4）文体（诗歌除外）自选。（5）有文采，善于运用修辞手法。 （一）雁过留声，人过留名。王勃一生短暂，留下《滕王阁序》；曹雪芹呕心沥血，留下《红楼梦》……青春年少的你，此时或许行囊满满，踌躇满志，有许多东西留下；或许两手空空，惆怅无限，什么也没有留下。无论怎样，它们一定会引起你深深的思考。 根据以上材料，请以“留下”为话题，写一篇作文。 （二）大千世界，绚丽多彩。为田野着色，大地呈现生机勃勃的景致；为生活着色，人间充满暖意盈怀的真情；为梦想着色，人生拥有执着不懈的追求；为心灵着色，我们收获受用无穷的真知。 请以“为________着色”为题，写一篇文章。
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