| 1. 难度：中等 | |
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（题文）古诗词默写。 （1）______，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》） （2）______，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》） （3）遥怜故园菊，______。（岑参《行军九日思长安故园》） （4）不知何处吹芦管，______。（李益《夜上受降城闻笛》） （5）《夜上受降城闻笛》一诗中运用比喻的修辞手法来描写景色的句子是______。
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| 2. 难度：简单 | |
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下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 绽开（dìng） 罕至（hǎn） 倜傥（tǎng） 逾矩（yú） B. 感慨（kǎi） 和蔼（ǎi） 惭愧（kuì） 锦簇（cù） C. 确凿（zuó） 油蛉（líng） 收敛（liǎn） 书塾（shū） D. 淋漓（línɡ） 啄食（zhuó） 奥秘（ào） 企盼（qǐ）
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| 3. 难度：简单 | |
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下列词语中书写有误的一项是（ ） A. 激荡 争执 盔甲 人声鼎沸 B. 抵达 拼凑 欲望 小心翼翼 C. 倘若 鉴赏 暖和 美不胜收 D. 渊搏 质朴 搓捻 截然不同
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| 4. 难度：简单 | |
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下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益． B. 在人迹罕至的北极，奇异的天象令人心旌摇荡，难以忘怀． C. 足球比赛即将拉开帷幕，队员们彼此发出海誓山盟，立志夺冠． D. 在第54届世乒赛中，马龙卫冕男单冠军，同学们对他的敬慕之情油然而生．
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| 5. 难度：简单 | |
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下列各句中标点符号使用有误的一项是（ ） A. 我似乎能感觉得到，她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮•莎莉文老师。 B. 后来，我们的声音便低下去、静下去了，只有他还在大声朗读者。 C. 我心里无声地呼喊着：“光明！光明！快给我光明！” D. 我不知道未来将有什么奇迹发生，当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。
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| 6. 难度：简单 | |
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读下面这段文字，根据要求答题。 ①有一个智者，他叫孔子，他在修身、交友、学习等方面的见解给世人以启迪，他在历史上的地位不容置疑。②有一个灵魂的医者，他叫鲁迅，他放下救济苍生的医书，用手中的笔医治麻木的民众，他是一直勇敢前行的斗士。③有一个勇者，她叫海伦•凯勒，她看不见听不到这世界的声音，却教我们彼此用爱感受，用心聆听，她不屈不挠地与命运抗争的精神令人一下子产生敬佩之情。 （1）语段画线处有语病，请修改。 （2）请另选一个人物，按照第①句的句式仿写。（要求语意连贯，结构相似）
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| 7. 难度：简单 | |
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（题文）岳纸中学将举行“成长的足迹”系列活动，请你参加。 （1）请你设计一个活动，仿照示例，写出活动名称。 示例：聆听名人故事 （2）请你以文学社社长的身份给著名女作家秦文君打电话，邀请她于6月20日下午两点到学校礼堂作关于成长的主题报告。请写出你的电话内容。 （3）下列篇目选自《朝花夕拾》，请任选一篇，结合文中具体内容，说说鲁迅早年的生活经历，对他的成长产生了怎样的影响。
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| 8. 难度：中等 | |
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （节选自《＜论语＞十二章》） 1.填空。 《论语》是______家的经典著作之一，与《______》《______》《______》并称为“四书”。 2.解释下列句子中加点的词。 ①学而时习之，不亦说乎______ ②吾十有五而志于学______ ③人不堪其忧______ ④三人行，必有我师焉______ 3.下列句中“而”的用法与其他几项不同的一项是______ A. 曲肱而枕之 B. 择其善者而从之 C. 温故而知新 D. 人不知而不愠 4.用现代汉语翻译下列句子。 ①子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ②不义而富且贵，于我如浮云。 5.课文内容可分为三大类：A学习态度，B学习方法，C道德修养。说说下列句子各属哪一类。 ①不义而富且贵，于我如浮云。______ ②三人行，必有我师焉。______ ③学而不思则罔，思而不学则殆。______ 6.请你就第九章谈谈你的体会。
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| 9. 难度：困难 | |
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根据下面文段的内容，回答后面问题。 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？ ①文段选自_________(书名)，作者是_____。 ②文中的“他”指的是 _____，他是一个 ____________________________________的人。
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| 10. 难度：困难 | |
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《论语》的温度 于丹 ①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。 ②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般…… ③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。 ④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。 ⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。 ⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“子欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！” ⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。 ⑧《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。 ⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。 ⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。 ⑪可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。 ⑫可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。 ⑬所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。 1.第④段画线句子中的“之”具体指代什么？ 2.简要说说“我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的‘活水泉’”一句运用了什么修辞手法，有什么表达效果。 3.文章第⑥段借子贡的“慌慌”来反衬孔子的“淡定”，是为了突出孔子的什么形象？ 4.请从内容和结构上谈谈结尾的作用。
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| 11. 难度：困难 | |
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从下面的题目中任选一题写一篇不少于500字的作文，要求说真话，抒真情。 题目一：我的老师 题目二：那一次，我真______（补充一个表达情感的词语，例如：快乐、开心、感动、后悔、失落等）
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