| 1. 难度：中等 | |
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夏商周三代的更替是在部族之间进行的。夏人、商人、周人是同时并存的三个部族，夏商周三代实际上经历了三次从酋邦演变成国家的过程。这表明( ) A．夏、商、周三个部族地位平等 B．商朝时商部族居主导地位 C．西周建立后商部族已不复存在 D．周部族出现于西周建立后
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| 2. 难度：中等 | |
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元朝统治者在划分行中书省时，打破依“山川形便”划分行政区域的原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了( ) A．改变以前地方无权状态 B．加强中央集权防止地方割据 C．促进各地经济文化交流 D．促进地方区域经济平衡发展
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| 3. 难度：中等 | |
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“民惟邦本，本固邦宁”见于《古文尚书·五子之歌》，这是史书中最早记载民(百姓)是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是( ) A．朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也” B．唐太宗“水能载舟，亦能覆舟” C．孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” D．管子对曰：“齐国百姓，公之本也。”
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| 4. 难度：中等 | |
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有学者指出：“当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时，义和团……很容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时，义和团……则往往……遭到严厉的谴责。”这种对义和团的评价模式也可用于( ) A．太平天国运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．五四运动
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| 5. 难度：中等 | |
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下图是抗战时期的一幅政治宣传画。该画旨在( )
A．宣告第二次国共合作实现 B．呼吁全民族共同抗日 C．歌颂军民合作首战告捷 D．庆祝抗日战争的胜利
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| 6. 难度：中等 | ||||||||||||||||
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对下表分析正确的是( ) 民国初年在中国的外商、华商煤矿比例一览表(%)
A．民国初年采煤业发展较快 B．中国的重工业发展较快 C．小煤矿华商资本占据优势 D．华商资本不敌外商资本
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| 7. 难度：中等 | |
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“（它）是共和主义与君主主义妥协的产物。它虽然承认了共和制，但君主制的阴影处处可见……这样一部不伦不类、伸缩性很大的宪法既能适应君主制也能适应共和制。”“它”是指 A．英国《权利法案》 B．美国1787年宪法 C.《法兰西第三共和国宪法》 D．《德意志帝国宪法》
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| 8. 难度：简单 | |
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有学者认为，文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁•路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是 A．都坚持国家权力高于神权 B．都解放了人们的思想 C．都从根本上否定上帝的权威 D．传播人文主义手段相同
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| 9. 难度：中等 | |
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贝尔纳认为：“在每个(科学进展的)事例里，总是当时的社会流动性能让手艺人和学者碰到一起，有时还使二者合而为一。”以下事例与此说法相符的是( ) A．达尔文写成了《物种起源》一书 B．根据电磁感应原理成功研制出发电机 C．富尔顿以蒸汽机为动力发明汽船 D．根据牛顿万有引力定律，人们发现了海王星
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| 10. 难度：简单 | |
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英国史学家阿诺德·汤在1932年出版的《国际事务慨览》首页提出了这样一个问题：“这个伟大、古老、一直是成功的社会的成员们正在自问：西方生命及其成长的长期历程，是不是在他们的时代很可能将到终点？”这种思考和议论主要是基于( ) A．经济大危机的影响 B．对国家干预经济政策的怀疑 C．苏联实力壮大带来的威胁 D．国家垄断资本主义的过度发展
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| 11. 难度：简单 | |
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1947年4月，法国雷诺汽车厂工人掀起罢工浪潮，随即波及全国。英国、意大利、比利时等国的工人运动也此起彼伏。针对这种情况( ) A．英国丘吉尔发表了铁幕演说 B．美国政府制定了马歇尔计划 C．美国政府提出了杜鲁门主义 D．法国联合欧洲六国成立了煤钢联营
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| 12. 难度：困难 | |
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(22分)从“西欧中心史观”到“全球史观”，使世界历史研究的理论与方法进入了一个新的起点。阅读材料，回答问题： 材料一 日本19世纪中期的启蒙思想家福泽谕吉说:“现在的欧洲文明，仅仅是以现在人类的智慧所能达到的最高程度而已。所以，现在世界各国，即使处于野蛮状态或是还处于半开化地位，如果想使本国文明进步，就必须以欧洲文明为目标，确定它为一切议论的标准。而以这个标准来衡量事物的利害得失。” 材料二 20世纪下半期，以美国斯塔夫里阿诺斯为代表史学家，从全球史观的角度看问题，他认为：“全球史观就是载着读者登上月球，观察地球的全貌或‘一个整体’的世界。这个整体并非‘世界上各种文明的总和’，而是专指那些对世界历史产生重大影响的事件和运动，人类历史上那些互相联系和相互影响的事件及运动，从而把人们的视野从一个国家或一个地区带到全球的每一个角落，而是人们更关注整个人类，而非局限于东方人或西方人。” 材料三 20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。” (1)材料一反映了什么史观？我们应如何看待文中作者的这种观点？(6分) (2)按照材料二的研究角度分析抗日战争的影响。(4分) (3)概括我国学者提出“现代化史观”的国内、国际背景，(4分)并从政治、经济两方面指出20世纪80年代以来我国向现代化迈进的举措。(8分)
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| 13. 难度：困难 | |
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(24分)“价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料，回答问题。 材料一 公元前358年，雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要不中途退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。 ——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理 材料二 新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。” 材料三 我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。 ——左立夫《中学毕业生的切身问题》 (1)试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。(4分) (2)材料二中的新价值观指什么？(2分)结合16世纪欧洲社会的相关史实，简要分析这一新价值观确立的原因。 (6分) (3)分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”，价值重构的原因。(6分)据材料三结合所学知识，指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。(6分)
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| 14. 难度：中等 | |
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（10分）【历史—历史上重大改革回眸】 历史事件、历史现象、历史发展阶段可以从不同的角度概述、标识、解释。阅读材料，回答问题。 材料一 雅典贵族统治的改变是从梭伦之时开始的。梭伦以整个城邦公社的利益为重，主张不偏不倚的立场。他既痛恨贵族的顽劣，也不愿引发平民的暴动，主张以改革的方式解决平民备受压迫的各类问题。 ——《西方文明简史》 材料二 王安石的最大弊病，还在仅看重死的法制，而忽视了活的人事。依照当时情况，非先澄清吏治，不足以宽养民力。非宽养民力，不足以厚培国本。非厚培国本，不足以遽希武功。……在国内新政措施全无头绪的当日，却同时引起边衅，对外便开疆用武。因此更是加意聚敛，而忽略了为国家的百年长计。 ——钱穆《国史大纲》 (1)根据材料一指出梭伦改革的指导思想。(2分)结合所学知识，从民主政治的角度说明梭伦“改变了雅典的贵族统治”。(4分) (2)根据材料二，概括钱穆先生从哪些角度指出了王安石变法存在的不足？(4分)
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