| 1. 难度：简单 | |
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书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是 ①人无远虑，必有近忧 ②学而时习之，不亦说乎 ③己所不欲，勿施于人 ④有朋自远方来，不亦乐乎 A．①② B.①④ C.②③ D.②④
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| 2. 难度：简单 | |
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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
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| 3. 难度：简单 | |
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西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉 A．已经废除了严刑峻法 B．儒家伦理思想影响到到法律 C．开始推行判例审判制 D．废除了原始社会同态复仇原则
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| 4. 难度：简单 | |
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从《宋史》中出现的以下人物名字，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)。 A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学
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| 5. 难度：简单 | |
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李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
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| 6. 难度：简单 | |
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儒家思想在后世不断发展，下列主张具有民主启蒙色彩的是 A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．制天命而用之 C．天人感应，君权神授 D．为天下之大害者，君而已矣
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| 7. 难度：简单 | |
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“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明： A．使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因 B．汉字有双重特性：实用性和艺术性 C．统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展 D．字母文字有艺术性而没有实用性
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| 8. 难度：简单 | |
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造纸术发明于汉代，751年开始西传，1276年从中亚传至那不勒斯，1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是 A．农业文明时代生产力不发达 B．道路阻隔，交通不便 C．西方国家统治者拒斥 D．中国不愿意把先进技术传播给西方国家
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| 9. 难度：简单 | |
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法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国卻依然停滯在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是 A．雨果否认中国人的发明创造能力 B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 C．雨果认为西方科学技术更加神奇 D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实
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| 10. 难度：简单 | |
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从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是 A．逐渐平民化 B．逐渐贵族化 C．逐渐神秘化 D．逐渐宗教化
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| 11. 难度：简单 | |
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林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是 A.为官清廉正直 B.关心人民疾苦 C.坚决抗击外来侵略 D.主张开眼看世界
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| 12. 难度：简单 | |
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陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是 A.进行革命斗争，反对独裁专制 B．建立革命政党，发动工农群众 C.发动启蒙运动，解放民众思想 D．提倡学术自由，普及白话文章
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| 13. 难度：简单 | |
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1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古 C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神
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| 14. 难度：简单 | |
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维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为中国近代思潮的主流，对他们之间的关系表达最准确的是 A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独立存在 B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 C．某一时期可能几种思潮并存，但占主流地位的只有一种思潮 D．马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台
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| 15. 难度：简单 | |
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有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上其中四种政治模式的表述，不正确的是 A．晚清（百日维新）模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力 B．孙中山模式（议会民主）——具有市场导向性又具有权威整合能力 C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性
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| 16. 难度：简单 | |
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有观点认为，洋务运动、戊戌变法和辛亥革命都体现了历史的进步潮流。这一观点主要反映的是 A．革命史观 B.现代化史观 C.全球史观 D.阶级斗争史观
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| 17. 难度：简单 | |
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1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是 A．马克思主义 B．自由恋爱观 C．实业救国论 D．民主和科学思想
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| 18. 难度：简单 | |
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某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论： ① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制。上述观点正确的是 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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| 19. 难度：简单 | |
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马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是 A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
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| 20. 难度：简单 | |
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卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张 A．制定契约限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上 C．反对用暴力手段解决官民对立 D．官吏行使权力需接受人民监督
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| 21. 难度：简单 | |
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2006年8月24日，根据国际天文学联合会大会投票5号决议，冥王星被排除在行星行列之外，正式从九大行星中除名，而将其列入“矮行星”。冥王星的发现当时是根据 A.牛顿力学的推算 B．哥白尼“日心说”的推算 C．爱因斯坦的狭义相对论 D．爱因斯坦的广义相对论
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| 22. 难度：简单 | |
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“如果说工业化在开始时不得不满足于现有的交通工具，那么现在它就自己来发展新的交通工具，新的交通工具……加速了工业化的进程。”以下对新的交通工具“加速了工业化的进程”的理解正确的是 A．新的交通工具的发明反过来促进生产力的发展 B．工业化开始时的交通工具主要有汽船、火车等 C．生产力发展对交通工具的革新提出了新的要求 D．生产力发展为新的交通工具的发明创造了条件
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| 23. 难度：简单 | |
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在英文里，不管男士结婚，还是女士结婚，都称为“marry”，在中国，常常用“男娶女嫁”来区分男、女婚姻。中文这种说法的不同，受到了 A．分封制影响 B．宗法制影响 C．郡县制影响 D．皇权专制的影响
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| 24. 难度：简单 | |
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梁漱溟先生在比较中西传统文化差别时，认为在“个人、家族、国家、天下”中，中国人和西方人各看重两个。中国人传统上最看重 A.个人和家族 B.家族和天下 C.国家和天下 D.个人和天下
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| 25. 难度：简单 | |
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我国是一个重视制度创新的国度。分封制、郡县制、行省制都对我国的政治发展产生过深远影响。对于这三种政治制度，下列说法正确的是 A．都是与宗法制互为表里的制度 B．都加强了中央集权 C．地方长官都通过任命产生 D．都为统治者的统治提供了制度保障
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| 26. 难度：简单 | |
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加强对官吏的监察是实现吏治清明的重要措施。历史上，下列机构或官职具有监察职权的是①御史大夫 ②刺史 ③宣政院 ④军机处 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
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| 27. 难度：简单 | |
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斯塔夫里阿诺斯指出“外国观察家们都被中华文明的久远性与稳定性所深深震撼”，形成中华文明这一特征的因素不包括 A．依靠道德力量治国 B．科举制的不断发展 C．中央集权制的强化 D．贵族统治的血统渊源
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| 28. 难度：简单 | |
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遵义会议后，红军攻克娄山关，毛泽东填写了《忆秦娥·娄山关》一词：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”对这一词句的理解，最贴近其历史寓意的是 A．遵义会议后，红军长征从此一路坦途 B．遵义会议，中国革命经历了生死攸关的转折 C．中国革命在此前彻底失败，必须从头再来 D．革命道路漫长而艰巨，前途不容乐观
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| 29. 难度：简单 | |
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美国著名记者史沫特莱曾对某次战役作了这样的描述：“从晋西高山，到东海海岸，从黄河畔到长城边，都成了战场……打击了敌人的整个经济、交通线和封锁网，战斗是炽烈而无情的。”这个战役是指中国的 A．平津战役 B．淞沪会战 C．渡江战役 D．百团大战
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| 30. 难度：简单 | |
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我国的特别行政区、民族自治区、经济特区的共同点是 A．都实行特殊的经济政策和不同的社会制度 B．都由中央人民政府统一行使主权 C．都实行特殊的民族政策和管理体制 D．都实行自治管理和行政自主
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| 31. 难度：压轴 | |
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史料一
《清明上河图》 史料二
《蒙娜丽莎》 史料三
《格尔尼卡》（局部） 请回答 （1）史料三中的美术作品最有可能是什么流派的？ （2分） A.新古典主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义 （2）法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神的风俗概况。”这是艺术鉴赏的基本要求，请你欣赏名画，写出解说词。 （内容必须包括：作者国籍（朝代）和姓名、时代特征或背景、艺术风格或流派）（10分）
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| 32. 难度：困难 | |||||||||||||||
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阅读下列材料，回答问题： 材料一 今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。……中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。 ——张之洞《劝学篇》 材料二 舍西学而言中学，其中学必为无用；舍中学而言西学，其西学必为无本。无用无本，皆不足以治天下，虽庠序如林，逢掖如鲫，适以蠹国，无救危亡。 ——梁启超《西学书目表后序》，《饮冰室合集·饮冰室文集之一》，第129页 材料三 清末“新政”简表
——据[美]费正清 刘广京编《剑桥中国晚清史下册》等整理编制 （1）材料一中张之洞的话典型反映了洋务派怎样的思想主张？（2分）材料二中梁启超的话体现了维新派思想主张的什么特点？并分析说明这一特点。（4分） （2）根据材料三，说明清末“新政”与戊戌变法内容有什么共同之处？（4分）有什么启示？（2分）
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| 33. 难度：压轴 | ||||||||||||||||||||
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中国和欧洲在人类历史发展的长河中都曾创造过辉煌的文明，影响着世界历史的发展进程。阅读下列材料，回答问题： 材料一 在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。 在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。 材料二 德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言：
材料三 l9世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心，伏尔泰(1694-1778年)赞扬中国的历史记载说：“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人，中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。狄德罗(1713—1784年)称赞儒学政治，“只须以理性或真理，便可治国平天下”。 材料四 陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 材料五 那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法，即形式主义的方法——他们对于现状，对于历史，对于外国事务——…… ——毛泽东《反对党八股》 请回答： （1）据材料一，概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。（6分）根据材料二指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。（2分）综合上述材料一、材料二内容，谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。（2分） （2）材料三中启蒙思想家从什么角度评价中国文化?这些评价有何特点? （2分） （3）材料四中的领导者们是怎样运用西方文化的？（2分）材料五中毛泽东指出“那时”的“他们使用的方法”存在的不足之处。以毛泽东为核心的中国共产党人在民主革命过程中又是如何运用西方先进思想的? （2分）
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