| 1. 难度：困难 | |
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中华文化源远流长，社会和谐是民众的希望。下列观点包含我国古代“和谐”理念的有 ①“仁者，爱人”“己所不欲，勿施于人” ②“兼爱”“非攻” ③“仁政”“民贵君轻” ④“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖” A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 2. 难度：中等 | |
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钱穆在《国史大纲》中说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。” “士人政府”形成的思想条件主要是 A．君主专制制度的建立 B．黄老之学被推崇 C．儒学正统地位的确立 D．宗法制度的形成
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| 3. 难度：中等 | |
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柏杨在《中国人史纲》中认为：中国文化如同一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”的主要原因是 A．儒家学说创立 B．“罢黜百家”局面形成 C．程朱理学确立 D．陆王“心学”的出现
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| 4. 难度：简单 | |
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有学者认为：王守仁心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人都 A．重视个人的主观作用 B．反对神权对人性的桎梏 C．打破封建思想的束缚 D．促进了人们的思想解放
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| 5. 难度：中等 | |
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民国著名记者曹聚仁（1900—1972）说：“一部中国近代文化史，从侧面看去，正是一部印刷机器发达史；而一部近代中国文学史，从侧面看去，又正是一部新闻事业发展史。”从社会发展史的角度，曹聚仁结论的主要依据是 A．商业发展，印刷业获利丰厚 B．辛亥革命促进科技进步 C．技术革新推动大众传媒发展 D．社会变革带动文化改革
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| 6. 难度：中等 | |
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苏轼在《书吴道子画后》中说：“君子之於学，百工之於技，自三代历汉至唐而备矣!故诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公．画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”下列相关历史人物成就的叙述，正确的是 A．李白是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗圣” B．颜真卿的楷书方严正大、朴拙雄浑，代表作《多宝塔碑》 C．韩愈被尊为唐宋八大家之首，是宋明理学的开拓者 D．吴道子集风俗画创作的大成，被后世尊称为“画圣”
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| 7. 难度：简单 | |
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著名学者李泽厚认为：“尽管在政治、经济、法律等制度方面汉承秦制……但是，在意识形态的某些方面，又特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚的乡土本色。”以下作品中，最能体现该观点的是 A．《论语》 B．《离骚》 C．《子虚赋》 D．《赤壁赋》
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| 8. 难度：中等 | |
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明朝吴江派代表王骥德的《曲律》记载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之‘填词’。”对材料理解最准确的是 A．戏曲发展呈现世俗化趋势 B．文人素养影响文学创作 C．元曲发展渐呈衰落态势 D．经济繁荣促进文学发展
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| 9. 难度：简单 | |
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“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话最应该出自于 A．苏格拉底 B．彼特拉克 C．马丁•路德 D．孟德斯鸠
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| 10. 难度：中等 | |
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皮科·米兰多拉（1463—1494年）说：“人类，是一个伟大的奇迹！人类具有强烈的知觉，敏锐的理性，智慧的光辉，……人并不比天使低等一点点。”被誉为“□□□□的宣言”。文中的□应该是 A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．工业革命
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| 11. 难度：中等 | |
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“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门，思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是的
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| 12. 难度：中等 | |
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“西方近代发生了两次思想解放运动，……十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“创新的世纪”的内在联系是 ①都具有理性和自由的色彩 ②都重视政治蓝图设计 ③都意在实现人现实生活的幸福 ④都促进了近代社会的转型 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 13. 难度：中等 | |
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“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界……”下列作品中，不能够“‘如实’地表现这个世界”的是 A．《老古玩店》 B．《悲惨世界》 C．《人间喜剧》 D．《复活》
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| 14. 难度：中等 | |
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比较文学的奠基者韦勒克将某一文学流派的风格总结为：“就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”德国作家席勒也认为这一文学流派“试图用美丽的理想去代替那不足的真实。”下列美术作品中与之具有类似风格的是
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| 15. 难度：中等 | |
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“这里有贵族的沙龙，战场的格杀，莫斯科大火，法军溃逃，地主的庄园生活……构成了光怪陆离的社会万花筒，体现了作家的广博，使得作品气象万千”。材料描述的作品是 A．狄更斯的《双城记》 B．巴尔扎克的《人间喜剧》 C．雨果的《巴黎圣母院》 D．托尔斯泰的《战争与和平》
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| 16. 难度：中等 | |
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20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2︰1；而北京和天津，这一比例高达5︰1甚至6︰1．上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是 A．外国电影制作水平较高 B．京津民众对外来事物更具热情 C．中国电影拷贝流通税费重 D．上海民众的社会心态更为开放
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| 17. 难度：中等 | |
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魏源在《海国图志》中写道：“廿七部酋分东西二路，而公举一大酋总摄之。匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然，可谓不公乎！”材料反映了魏源 A．学习西方科学技术的愿望 B．对西方民主的朦胧认识 C．反对清朝君主专制制度 D．向往英国的民主政治制度
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| 18. 难度：中等 | |
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“夫欲制胜于人，必尽知其成法，而后能变通，而后能克敌。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。”该观点 A．反映了洋务派的核心主张 B．表达了维新派改革中国政治制度的愿望 C．代表了顽固派的普遍愿望 D．成为革命派进行辛亥革命的指导思想
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| 19. 难度：中等 | |
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近代中国某一时期的一些知识分子认为：“天下积弱之本，必自妇人不学始。”他们主张男女平等、“兴女学”，呼吁妇女应受教育，因为幼儿教育依赖母教，女子教育的好坏决定国家强弱。这些知识分子的代表最有可能是 A．林则徐 B．曾国藩 C．郑观应 D．谭嗣同
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| 20. 难度：中等 | |
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20世纪最后一期《时代》周刊评选出一位“世纪人物”，称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙之谜的开启者”。这位“世纪人物”是 A．伦琴 B．普朗克 C．爱因斯坦 D．哥白尼
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| 21. 难度：中等 | |
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“历史前进到一定阶段，解决民族独立和政治民主两大问题，就愈来愈成为打开中国近代化前进通道的首要的、第一位的问题。”下列史实最能证明这一观点的是 A．“师夷长技”思想出现 B．“中体西用”观点产生 C．新三民主义的提出 D．民主和科学思想兴起
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| 22. 难度：中等 | |
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被毛泽东赞誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培曾经说过：“对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的主要原则是 A．学识优先 B．重视道德 C．思想自由 D．民主科学
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| 23. 难度：中等 | |
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美国特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说 A．坚持了农民阶级对革命的领导权 B．全面照搬了列宁主义的思想精髓 C．完全吸收了马列主义的思想主张 D．准确把握了中国社会的特殊性质
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| 24. 难度：中等 | |
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新华社电：“这次卫星发射成功，是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级“文化大革命”的又一丰硕成果……给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”以下说法错误的是 A．是中国开始进入航天时代的标志 B．舆论宣传带有浓厚的“左”倾色彩 C．打破了美苏对空间技术的垄断 D．中国成为世界上第三个发射卫星的国家
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| 25. 难度：中等 | |
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20世纪50年代后期，新中国文学理论思想活跃，小说、散文、诗歌、话剧、电影等文化成果丰硕，出现这种现象的主要原因是 A．社会主义制度的确立 B．百花齐放方针的作用 C．科教兴国战略的影响 D．百家争鸣方针的提出
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| 26. 难度：困难 | |
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（28分）阅读材料，完成下列问题。 材料一 “方今中华诚非雄强，然百姓尚能自安其业者，由朝廷之法维系之也。……中国之祸不在四海之外，而在九州之内。……今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。民权之说，无一益而有百害” ——张之洞《劝学篇》 材料二 法者天下之公器也，变者天下之公理也。……而一切要其大成，在变官制。……君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源，君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事宜就，二者斯强矣。 ——梁启超《变法通议》等 材料三 我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。达到这三样目的后， 我们中国当成为至善至美的国家。 ——孙文《三民主义与中国前途》 材料四 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。……我们现在认定，只有两位先生可以救治中国政治上、道德上、思想上一切黑暗。 ——陈独秀《敬告青年》等 （1）材料一和材料二的主张有什么共同之处? 在认识中国近代形势上，两者有什么不同?（10分） （2）结合所学知识说明材料三和材料四的目的有什么不同之处? 归纳说明各自所起到的积极作用。（8分） （3）根据材料并结合所学知识，概括19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”反映的中国向西方学习的内容经历了怎样的变化？并分析变化的原因（10分）
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| 27. 难度：困难 | |
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（22分）阅读材料，完成下列问题。 材料一 18世纪的法国学者孔多塞将15世纪中叶至17世纪初作为一个历史阶段。他对这一历史阶段作了如下概述：印刷术的发明，推广了人类的智慧成就，把教育从各种政治束缚和宗教束缚中解放出来；君士坦丁堡被攻陷后，许多学者迁居欧洲，推动了科学的发展；地理大发现增进了人们的知识；宗教革命促进了思想自由。 材料二 毛泽东在中共七届二中全会上的报告中指出：从一九二七年到现在，我们的工作重点是在乡村，在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后取得城市。采取这样一种工作方式的时期现在已经完结。从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。……使中国逐步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。 材料三 1978年以来的中国历史，有的学者以1992年为界将其划分为两个阶段，有的学者以2001年为界将其划分为两个阶段。 （1）材料一中孔多塞是从什么角度概述历史的？请从不同于孔多塞的角度，简述“地理大发现”的历史影响。（6分） ( 2）说明材料二中“城市领导乡村”的时代背景和基本内涵。（8分） （3）指出材料三中两种历史分期各自所用的角度，并结合史实分别加以说明。（8分）
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