| 1. 难度：中等 | |
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礼乐制度是西周社会的基本制度之一，“礼”的本质是“异”，即差异，用来显示社会各等级之间的差异，“乐”当然是音乐，但是超越了音乐，带上浓厚的政治色彩、社会色彩。“乐”的本质是( ) A.差异 B.和同 C.阶级 D.情感
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| 2. 难度：中等 | |
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《宋会要辑稿》载：“（宋高宗时）土豪大姓、诸色人就耕淮南，开垦荒闲天地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收。”这说明：( ) A.生产技术的进步促进了土地的大规模开发 B.生产技术的进步减轻了地主对农民的剥削 C.生产技术的进步增加了地主的收入 D.生产技术的进步并不提高农民的生产积极性
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| 3. 难度：中等 | |
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独立战争胜利后的6年，法定建国日的13年后，美国宪法的前一部分才被通过、美国政府才开始工作。导致这一现象的主要原因是( ) A．美国没有真正取得民族独立 B．联邦体制使中央政府缺乏集权 C．美国国内多种势力利益迥异 D．美国国内政治派别间的妥协
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| 4. 难度：中等 | |
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对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求淑世，不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是：( ) A.无专门的宗教组织 B.教徒超然于政治外 C.以治国平天下为理想 D.只求出世，不求入世
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| 5. 难度：中等 | |
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毛泽东于《湘江评论》中提出“用强权打倒强权结果仍然得到强权，不但自相矛盾，并且毫无效力。主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动’，实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命’……”对该宣言理解准确的是（ ） A．组建工人政党 B. 主张暴力革命 C．呼吁社会改革 D．宣传马克思主义学说
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| 6. 难度：中等 | |
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有学者认为：关于启蒙和现代化的关系，西方和中国适成倒置。在欧洲、是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。对此理解正确的是( ) ①中国的经济现代化推动了思想启蒙 ②中西方启蒙与现代化的关系倒置是由于社会性质导致 ③启蒙运动推动欧洲资产阶级代议制的产生与确立 ④“开眼看世界”开始了中国的近代化进程 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②
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| 7. 难度：中等 | |
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幸福是一个伦理概念，有学者称:基督徒们要尽千辛万苦追求的幸福，不过是一种疯狂和愚蠢而已，我实在看不出你们为什么把一个按照自己身份，教育，本性而生活的人称为不幸。请判断这是什么时期的学者观点。 ( ) A.希腊智者运动时期 B.启蒙运动时期 C.文艺复兴时期 D.宗教改革时期
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| 8. 难度：中等 | |
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1936年1月1日，蒋介石在中央电台元旦演说辞中，阐述了新生活运动的意义之后，又强调了“大家务必从今天开始特别努力来做”的国民经济建设运动。并说明了两种运动的相互关系。6月3日，国民经济建设运动委员会总章颁布。同日，蒋介石通电全国，号召“举国人民，急起直追，实行推动”。关于国民经济建设运动的理解最准确的是( ) A.直接目的是促进资本主义发展 B.是经济运动又是战前的经济动员运动 C.使官僚资本迅速膨胀 D.由政府组织的、各界人士踊跃参加的群众性的经济建设运动
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| 9. 难度：简单 | |
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1963年1月，因政治上的难题，戴高乐不批准英国加入共同市场的申请。他解释说，如果让英国加入，就意味着最终会出现“一个依赖美国并由美国领导的庞大的大西洋共同体。”这是不能接受的。由此可见，欧洲一体化（ ） A.体现了地区贸易保护主义 B.是美国领导下的国家垄断资本主义集团 C.奉行独立自主的外交政策 D.实现了成员国间的防务合作
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| 10. 难度：简单 | |
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学者裴钰认为中国近代文明应该从16世纪开启，并强调：“我们反思这场战争，不是计较一场军事战争的胜负，它不仅是一个军事问题，而且是一个思想问题。中国文明，经历了内部的改良与革命，还有外来的侵略和支援，从清朝的封闭和黑暗的中世纪文化，重新回到全面开放和多样化的近代文明转型。”“这场战争”指的是( )
A．八国联军侵华战争 B．抗日战争 C. 鸦片战争 D. 甲午中日战争
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| 11. 难度：简单 | |
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著名学者杨天石认为：辛亥革命是资产阶级革命，这个看法未必准确。因为辛亥革命的目的是推翻满洲贵族的统治，最要紧的任务是救亡，而不是发展资本主义。同时，西方资产阶级革命后会马上和工人阶级产生矛盾冲突，而孙中山特别讲到，要让中国的工人阶级避免受剥削的痛苦。对该学者的观点解读正确的是（ ） A.完全否定了辛亥革命在发展资本主义方面的作用 B.孙中山站在无产阶级的立场上，从根本上维护无产阶级的利益 C.辛亥革命的任务仅仅是挽救民族危亡 D.一定程度上反映了当时中国人民最迫切的诉求
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| 12. 难度：中等 | |
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下表是毕达哥拉斯与墨家和谐理念的比较,此表某种程度上说明中欧古代文明( )
A.似曾相识 B.碰撞融合 C.分道扬镳 D.和而不同
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料回答下列问题。 材料一，图一和图二是中国古代两个历史时期的政治局面形势图。
材料二 昔日天下的历史完全证明，在统一政权中产生的消极因素和社会弊病的根源并不是统一本身，更不是统一带来的和平安宁和经济繁荣, 而是政治制度, 或者说是用什么制度来实现统一, 如何统一, 统一到什么程度. 同样，分类社会中存在的积极因素也不是分裂本身带来的, 更不是战争和破坏所能造成的，而是冲击,削弱了旧制度的结果，是外力迫使中央集权制度暂时或局部解体的副产品。 ——葛剑雄《统一与分裂——中国历史的启示》 （1）比较材料一中，图一和图二两个历史时期的社会历史状况的异同。 （15分） （2）结合材料二谈谈你对中国历史上统一与分裂这一历史现象的看法。 （10分）
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| 14. 难度：中等 | |
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（12分）在历史上，丝绸之路对中外历史产生了深远的影响。丝绸之路分为陆地和海上两条路线。海上丝绸之路分为东线与南线。南方丝绸之路始于春秋末期。阅读下列材料。 材料一：
材料二： 南海起航线：早在汉武帝（公元前140-公元前87年）时，中国海船就携带大批丝绸、黄金，从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国，远航到印度的黄支国（今印度康契普拉姆Kancipuram）去换取这些国家的特产。然后，从今斯里兰卡经新加坡返航。汉武帝时有外国使者来进献，汉武帝派译长带上黄金和丝绸出海，到这些国家交换明珠、璧琉璃、奇石、异物。 唐宋时期，北方及沿海著名瓷窑大量涌现，中国的瓷业发展到了顶峰。于是，中国出口商品从以丝绸为主逐步过渡到以瓷器为大宗。这时，中西交往也由陆路干线为主，过渡到以海路为主。中国的称谓也由“丝绸国”（Serice）代之以“瓷器国”（China）。 唐宋是我国陶瓷生产大发展的时代，也是我国海上交通、海外贸易迅猛发展、全面开放的时代。唐宋时期的陶瓷外销口岸主要是广州、交州、明州和扬州，唐玄宗在广州设市舶司后，几乎包揽了全部的南海贸易。对朝贡使团则只准许使者及随从二人入京觐见。 宋朝先后在广州、临安府（杭州）、庆元府（明州，今宁波）、泉州、密州板桥镇（今胶州营海镇）、嘉兴府（秀州）华亭县（今松江）、镇江府、平江府（苏州）、温州、江阴军（今江阴）、澉浦镇（今海盐）和嘉兴府（秀州）上海镇（今上海市区）等地设立市舶司专门管理海外贸易，还制定市舶条或市舶法，不许官员权贵经营海外贸易、买舶商货物。其中以广州、泉州和明州最大。泉州在南宋后期更一跃成为世界第一大港和海上丝绸之路的起点。进出口货物达400多种。进口商品有香料、珍珠、象牙、药材等，主要出口纺织品、金属及其制品、陶瓷品、茶叶等商品。外贸分官营与私营，以后者为主。 根据材料，提取关于南方海上丝绸之路的两条信息，并结合所学知识予以分析说明。
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| 15. 难度：困难 | |
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（15分)【历史上重大改革回眸】 材料 1934年6月19日，在美国国会内白银集团的压力下，美国总统罗斯福签署了《1934年购银法》，下令白银国有化并从世界市场购银。美国的这一行动立即引发世界银价飞涨，从1934年年初的每盎司0、35美元涨至10月份的0.55美元，到1935年4月一度涨至每盎司0.81美元。银价暴涨造成西方在中国购买资源的支出大增，同时中国因受国际金价及银价波动的影响，白银不断外流，1934年流出1.80亿两，1935年流出1.86亿两片艮本位币制难以维持，造成了银根奇紧、物价猛跌、利息上涨、销路呆滞、钱庄倒闭、银行关闭等严重后果。 1935年11月4日，国民政府规定以中央银行、中国银行、交通银行三家银行(后增加中国农民银行)发行的钞票为法币，禁止白银流通，发行国家信用法定货币，取代银本位的银圆。各金融机关和民间储藏之白银、银元统由中央银行收兑，同时规定法币汇价为1元等于英镑1先令2.5便士，由中央银行、中国银行、交通银行三行无限制买卖外汇。1936年国民政府与美国谈判后，签署《白银协定》，由中国向美国出售白银，美国维持银价的稳定，换取美元作为法币发行的外汇储备，法币改为与英镑及美元桂钩。中国实行法币改革的成效是极其显著的。至1936年，中国外债是20、46亿海关两白银，各国在华投资29亿两，在华民间债权、财产、房产等70亿两，将外国资产全部从白银置换为法币，这些财富是中国GDP的3倍，是中国法币发行量的8倍，不得不说是中国金融界的一场重大历史性胜利。 ——张婕《中国近代货币战争史》 (1)据材料归纳国民政府法币改革的背景和取得胜利的原因。(8分) (2)据材料和所学知识分析，国民政府法币改革取得了怎样的成效。(7分)
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| 16. 难度：中等 | |
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【近代社会的民主思想与实践】 材料一 组成国民议会的法国人民的代表们，认为不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中…… 第六条 法律是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。 ——《人权和公民权宣言》 材料二 国家权力 第一章 国民立法议会 第二节 初级会议 选举人的选任 第一条 为了组成国民立法议会，积极公民们应每年一次在城市和在区集合为初级会议。 第二条 凡属积极公民，必须： ……在王国内任何一地至少已经缴纳了相当三个工作日价值的直接税，并须提出纳税的收据。 ——摘编自《1791年宪法》（法国） （1）根据材料一、二，指出《人权和公民权宣言》和《1791年宪法》关于公民权利的规定有何区别。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出《人权和公民权的宣言》与《1791年宪法》作出有关公民权利的规定的原因。（9分）
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| 17. 难度：困难 | |
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（15分）【20世纪的战争与和平】 材料一、如果有人提出这么一个赤裸裸的问题，“打仗干什么？”对第一次战争的回答是“该怎样安排欧洲”；对第二次战争则仅仅是“这个重新安排了的欧洲该不该保持下去”。 ——（英）泰勒《第二次世界大战的起源》 材料二、泰勒先生在这里缩小了第二次战争的严重意义，而且必须把这里“重新安排欧洲”换成“重新瓜分世界”才更确切，因为尽管两次战争的决定性战斗都在欧洲爆发和展开（第一次世界大战尤其如此），战争的目标和内容却都是世界性的（第二次世界大战更是完全意义上的全球战争）。——潘仁杰、李巨廉《两次世界大战起源的比较研究》 （1）概括指出材料一、二关于两次世界大战爆发原因的观点。（7分） （2）依据材料并结合所学知识，评价泰勒的观点。（8分）
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| 18. 难度：困难 | |
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（15分）中外历史人物评说 材料一 牛顿说：“我只是站在巨人的肩上。”爱因斯坦在谈到相对论的创立时说：“相对论实在可以说是对麦克思韦和洛伦兹的伟大构思画了最后一笔，因为它力图把场物理学扩充到包括引力在内的一切现象。”“如果你要解决不可能解决的问题，你就不要去理会你自己的限制。” 材料二 据英国米切尔•怀特《牛顿：最后的巫师》记载，1936年，英国经济学家凯恩斯从一个收藏者手里购买了一批有关牛顿的秘密资料。通过几年的研究，凯恩斯于1942年在英国皇家学会俱乐部发表了一次名为“牛顿其人”的演说，给出一个与传统模式截然不同的牛顿形象，即牛顿不再只是一个科学家，也是一个醉心神学和炼金术的人。 1942年，爱因斯坦为纪念牛顿诞生300周年撰写了一篇文章，对牛顿的一生作了如下评价：“只有把他的一生看做为永恒真理而斗争的舞台上之一幕才能理解他。” （1）结合材料一和所学知识，指出爱因斯坦的相对论与牛顿经典力学的关系。概括他们取得科学成就的共同条件。（8分） （2）根据材料二，指出凯恩斯和爱因斯坦是如何评价牛顿的？他们为什么会有不同的评价？（7分）
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