| 1. 难度：简单 | |
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历史的推论离不开对史料的正确解读。下列对史料的解读不符合史实的是
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| 2. 难度：中等 | |
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《汉书》记载：（秦朝）“县令、长、皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有承、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐吏之秩，是为少吏。大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、蔷夫、游徼。三老掌教化。”这说明秦朝A.建立了严密的地方统治体系 B.实现了皇权的高度集中 C.建立了完整的中央行政体制 D.建立了森严的等级制度
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| 3. 难度：中等 | |
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近代中国曾出现过这样的诗句：“十年前是一重囚，也逐欧风唱自由”，“文明未播中原种，美雨欧风只自暖”。对此理解不正确的是（ ） A.显示了欧风美雨对中国思想界的影响 B.体现了对欧风美雨的向往和欢迎 C.反映了主张中国全盘西化的政治思潮 D.流露了对欧风美雨欲得而未得的惋惜之情
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| 4. 难度：中等 | |
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以下是“中国妇女解放大事记”，从中可以反映出新中国成立以来，为提高妇女地位，我国政府进行的努力有（ ）
①利用舆论阵地，进行宣传和引导 ②依法保障妇女的各项平等权利 ③迫令放足，女子获得受教育权 ④注重女性保健 A.①②③ B.①②④ C．①③④ D.①②③④
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| 5. 难度：中等 | |
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中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽在参加十二届全国人大三次会议时指出：新疆稳全国稳，新疆好全国好。下列有关历代政府治理新疆的史实正确的是（ ） ①元朝时属于宣政院管辖 ②1884年，清政府设立行省 ③20世纪六十年代，成立新疆维吾尔自治区 ④文革前夕的十年间，新疆第一次通火车 A.①② B.①③ C．③④ D.②④
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| 6. 难度：中等 | |
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1889年，为纪念法国大革命100周年，在巴黎举行了第四届世界博览会。在这届世博会上最不可能出现的是（ ） A.法国人民去参观世博会时唱着国歌《马赛曲》 B.卡尔·本茨向人们展示以汽油为燃料的内燃机 C.卢米埃尔兄弟在巴黎的咖啡馆向人们放映电影 D.人们在卢浮宫欣赏德拉克洛瓦的名画《自由引导人民》
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| 7. 难度：中等 | |
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民族主义在历史上扮演了天使和魔鬼的双重角色。下列是不同时期的民族主义口号，在历史上以进步意义为主的是（ ） A.“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无” B.“不用官兵，不用国努，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒之害也” C.“去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权” D.“我们要恢复罗马帝国的光荣，地中海是我们的海”
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| 8. 难度：中等 | |
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观察下边漫画，第一次世界大战中协约国集团之所以能够形成是由于英法俄等国（）
A.有共同的宗教信仰和文化传统 B.有共同的政治体制和经济发展模式 C.都是为了维持欧洲大陆均势格局 D.都对德奥集团的崛起与霸权野心怀有恐惧
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| 9. 难度：简单 | |
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威廉·夏伊勒在《第三共和国的崩溃》中写到：“如果美国关注欧洲事务，欧洲和平就有了保障。”下列不属于20世纪四十年代美国介入欧洲事务的是（ ） A.通过新的《中立法》，为英国购买军火提供方便 B.确定了美国参战后“先欧后亚”的战略方针 C.苏德战争爆发后，立即宣布支持苏联 D.提出马歇尔计划，对西欧国家提供经济援助
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| 10. 难度：简单 | |
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英国经济学家凯恩斯认为，资本主义自由市场制度不能自动消除经济危机，主张政府对国民经济进行积极干预，其理论被称为凯恩斯主义。下列有关叙述符合史实的是（ ） ①美国总统富兰克林·罗斯福是凯恩斯主义的实践者 ②二战后各国都进入国家垄断资本主义迅速发展的新阶段 ③20世纪70年代，受石油危机影响，凯恩斯主义在美国失灵 ④克林顿上台后实行供给学派和货币学派的理论主张，抛弃凯恩斯主义 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③
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| 11. 难度：简单 | |
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下列图示中，最能反映20世纪六七十年代国际政治格局的是（ ）
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| 12. 难度：简单 | |
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下图是著名的旅美华人画家李自健创作的一幅油画。有人曾评价说“凡是看过这幅油画的人无不为之震惊、为之动容。”与该画反映主题最贴近的作品是（ ）
A.《格尔尼卡》 B.《悲惨世界》 C.《伏尔加河上的纤夫》 D.《第五（命运）交响曲》
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| 13. 难度：中等 | |
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（26分）“天人关系”问题是人类生存与发展的永恒主题，也是古今中外长期思考并试图解答的 问题。阅读材料，回答问题。 材料一 “未能事人，焉能事鬼”、“敬鬼神而远之”、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。不知命，无以为君子也。” ——《论语》 （1）根据材料一，概括孔子的天命观。(6分） 材料二 “凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始（刚开始）萌芽，而天出灾害以谴告之。谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐，其殃咎（灾祸）乃至。以此见天意之仁而不欲陷人也。” ——董仲舒《春秋繁露》 （2）材料二反映了董仲舒的什么思想？该思想有何进步性？有人说：在天人关系上董仲舒否定了孔子思想。结合董仲舒所处的时代背景说说你对这种观点的看法。（10分） 材料三 “至于神，我既不知道他们是否存在，又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” ——普罗塔戈拉《论诸神》 （3)根据材料三，概括普罗塔戈拉在天人关系上的思想主张。结合所学知识，说说该思想有何重大的历史意义。（10分）
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| 14. 难度：困难 | |
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（26分）书籍、报刊、网络作为大众传媒往往承载着历史，见证着时代的变迁。阅读材料，回答问题。 材料一 天时、地利、人和来进行分析，认为日本东京地震是天心示警，此失天时；海口众多，处处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和。而中国自仿行西法以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚何有惧哉？” ——《战必胜说》 “大抵欧美以三百年而造成治体，日本效欧美，以三十年而摹成治体。若以中国之广土众民，近采（采纳）日本……，十年而霸图定矣。”—《康有为全集》 （l）依据材料一，指出国人对日本态度有何变化，结合所学知识分析变化的原因。(8分） 材料二 《申报》大事年表（部分）
—据宋军《申报的兴衰》整理 （2）充分挖掘材料二中的历史信息，概括1912年一1938年间《申报》的发展特点。(8分） 材料三下列是研究罗斯福新政的著作
（3）仔细阅读两份目录，指出两者关于罗斯福新政的主流评价有何变化，并结合所学知识试分析出现这种变化的原因。（10分）
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