| 1. 难度：简单 | |
| 2. 难度：简单 | |
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“魏晋名士”是一个“尚通脱”的惊世骇俗群体，他们特立独行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇 A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 B．选天下之贤可者，立为天子 C．“道私者乱，道法者治” D．人法地，地法天，天法道，道法自然
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| 3. 难度：简单 | |
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北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”这两种思想 A．都具有批判君主专制的意义 B．都曾被奉为官方学说 C．都提倡为民请命的责任担当 D．都反映了经世致用的学风
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| 4. 难度：简单 | |
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古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是 A．老子 B．李贽 C．朱熹 D．王阳明
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| 5. 难度：简单 | |
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宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明 A．唐代战争时使用突火枪 B．唐末军事上已使用火药 C．火药促进了地理大发现 D．唐代火药已经传入欧洲
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| 6. 难度：简单 | |
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与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是 A.介绍并传播西方农学知识 B.我国古代农业的百科全书 C.被译为多种外文影响广泛 D.提出了有价值的农学理论
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| 7. 难度：简单 | |
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法国作家维克多·雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生机勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此，你认为雨果的观点是 A．否认中国人的发明和创造力 B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 C．雨果认为西方科技更加神奇 D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤
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| 8. 难度：简单 | |
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有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的晨光与传统科技的晚霞”。这里的“晚霞”是指 A．集大成的科技巨作涌现 B．各种发明不断出现 C．早期反封建思想出现 D．古代小说蓬勃发展
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| 9. 难度：简单 | |
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某电视剧制作组布置一个三国初年曹植书房场景。根据史实判断道具中搞错的是 ①书案上有毛笔、纸张 ②一本印制的《诗经》 ③墙上挂有临摹的《女史箴图》 ④书案上还有一本《九章算术》 A．①② B．③④ C．①④ D．②③
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| 10. 难度：简单 | |
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关于唐代书法的特征，诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的：“它们一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”最能体现这一特征的盛唐书法家是 A．王羲之 B． 张旭 C．颜真卿 D．赵孟頫
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| 11. 难度：简单 | |
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郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点？ A.中国文人画 B.汉代帛画 C.原始岩画 D.民间绘画
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| 12. 难度：简单 | |
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下图是晚清的一件档案，对此档案的信息叙述正确的是
A．说明当时开办戏班必须得到皇帝批准 C．三庆班的班主是当时京师著名的京剧演员，出身安徽
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| 13. 难度：简单 | |
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理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是 A．注重修养 B．强调等级 C．主张民主 D．关注人伦
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| 14. 难度：简单 | |
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古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”他又一个著名的观点是 A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．生而平等 D．信仰得救
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| 15. 难度：简单 | |
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在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是 A．春秋战国时期出现“百家争鸣”，孔子创立儒家学说
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| 16. 难度：简单 | |
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有学者指出，培根（1561-1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643-1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象 A.促进地圆学说在欧洲普遍传播 B.导致宗教改革运动在欧洲兴起 C.成为启蒙运动理性思想的来源 D.产生现实主义的文学艺术流派
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| 17. 难度：简单 | |
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英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是 A．君主立宪 B．革命权利说 C．社会契约论 D．天赋人权
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| 18. 难度：简单 | |
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库尔贝在一封信上这样描述《石工》：“弯着腰、身体被烈日烧灼、头戴麦秆草帽的七十岁老人，他那粗布的裤子上打着补丁，脚上穿着古老的木鞋，破袜子露出脚。在老人旁边是个满头尘土、皮肤被太阳灼成褐色的少年。”此画应属于下列哪一绘画艺术流派 A．古典主义 B．现实主义 C．浪漫主义 D．现代主义
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| 19. 难度：简单 | |
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有艺术家主张要用“物理般的眼睛”观察和描绘光，力争画出真实的光的效果。为此，他们坚持户外写生。这种主张属于 A．浪漫主义 B．古典主义 C．印象主义 D．现代主义
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| 20. 难度：简单 | |
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随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张 A.“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺” B.“未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制夷” C.“有议院，而昏暴之君无所施其虐，……草野小民无所积其怨” D.“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”
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| 21. 难度：简单 | |
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中国近代某思想家曾说：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是 A．极力维护封建君主专制制度 B．否定了民主共和制度的进步性 C．推崇英国式的君主立宪制 D．体现了其托古改制的特点
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| 22. 难度：简单 | |
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康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是 A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象 B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具 D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍
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| 23. 难度：简单 | |
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孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了 A．民族主义 B．民生主义 C．民权主义 D．民粹主义
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| 24. 难度：简单 | |
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据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明 A．辛亥革命对移风易俗无作用 B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序 C．剪辫运动缺少广大基层民众支持 D．社会革命与政治革命过程曲折
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| 25. 难度：简单 | |
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19世纪60年代，democracy传人中国，时人便译为“民主”。后来有人觉得不妥，便译作 “民政”（注：“民政”在古代中国是“为民之政”之意，有司空、司徒这样具体、琐碎的八个部门构成）。1903年，梁启超又改译作“民主”。中国人对democracy概念理解的演变说明了 A．对西方认识有一个深化过程 B．外语翻译水平大幅度提高 C．中国古代已有民主共和观念 D．中国向西方学习的阶段性
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| 26. 难度：简单 | |
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“历史前进到一定阶段，解决民族独立和政治民主两大问题，就愈来愈成为打开中国近代化前进通道的首要的、第一位的问题。”下列史实最能证明这一观点的是 A．戊戌变法 B．中华民国的建立 C．新文化运动的兴起 D．新三民主义的提出
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| 27. 难度：简单 | |
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美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说 A．坚持了农民阶级对革命的领导权 B．准确把握了中国社会的特殊性质 C．全面超越了列宁主义的价值水准 D．全盘吸收了马列主义的思想主张
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| 28. 难度：简单 | |
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根据毛泽东思想形成和发展过程排列下面的图片，其先后顺序为
① ② ③
A．②①③⑤④ B．③②①⑤④ C．③①②④⑤ D．②①③④⑤
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| 29. 难度：简单 | |
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日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近现代科技发展的历程，下列说法正确的是 A．人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论
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| 30. 难度：简单 | |
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新华社电：“这是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果……”材料表明 A．中国第一颗原子弹爆炸成功 B． 中国航天员首次进入太空 C．“东方红一号”发射成功 D．“神舟5号”发射成功
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| 31. 难度：困难 | |
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中国整个封建社会都存在着与官学相对而言的私学，全部时间历时2000余年，在中国教育史上占有重要的地位。阅读下列材料： 材料一 “稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫，因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，……无论其学术派别、思想观点、政治倾向，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。……当时齐国统治者采取了十分优礼的态度，封了不少著名学者为“上大夫”，并“受上大夫之禄”，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”（《史记·田敬仲完列传》），“不任职而论国事”（《盐铁论·论儒》）。 材料二 南宋时期书院的复兴，理学士大夫承担着“讲道”、“传道”的历史使命。这一时期书院的发展可分为三个时期。南宋前期是理学书院的开创期，……这一时期书院规模较小，制度化的程度较低。南宋中期，是理学书院兴盛发展的时期。这一时期理学书院声势浩大，与北宋对立，形成了南宋的四大书院……它们全是理学门人所建。南宋后期是书院发展的第三个时期。这一时期理学书院教育模式被官方所采纳，书院多被纳入官办地方教育组成部分，书院教师多由朝廷选派正式官员担任，且一般由官员全权管理，反映了政府对于教育及思想舆论的控制。书院如同官学，千院一面，主要以讲授科举时文为主。真正坚持讲学，追求学术研究的反而是那些士人创立的私立书院。 请回答： （1）根据材料一，试分析“稷下学宫”的特点。 （2）根据材料二及所学内容，试分析南宋书院教育发展的表现及影响。
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| 32. 难度：困难 | |
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世界文明的发展是各种文明的相互影响、相互融合的结果，中华文明与西方文明交流的过程中出现过“中学西传”为主到“西学东渐”为主再到如今东西文化双向交流频繁的演变趋势。阅读下列材料： 材料一 不同文明的相遇必然涉及到对外部世界的认识和理解。从15世纪的大航海时代到19世纪中叶的鸦片战争，中外文明的交往变化起伏，中国对外部世界的认识也随之发生变化。徐光启与利玛窦合译欧几里德的《几何原本》，所著《农政全书》包含了一部分西方新知识，还同汤若望合作修订历法。林则徐虎门销烟，编写《四洲志》，购置西方大炮加强防务。 材料二 臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。 ——摘自康有为《请定立宪开国会折》 今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。 ——摘自《孙中山全集》第一卷 1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》，赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”，并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。 ——摘自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》第一卷 请回答： （1）根据材料一，归纳徐光启、林则徐对外部世界认识或态度的不同。 （2）概括指出材料二体现的三种基本主张。归纳这一时期中国在学习世界文明方面的突出特点。 （3）根据上述材料，简要谈谈你对“中华文明”与“世界文明”关系的认识。
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| 33. 难度：困难 | |
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阅读材料： 新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动，大家对新文化运动有着各种不同的诠释。其中“文艺复兴”说甚是流行，蔡元培认为“因而观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作为一种参证”；但对“文艺复兴”说追根求源，并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较，有人得出这样的结论：新文化运动不是中国的“文艺复兴”。 请根据上述材料并根据所学知识谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
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