| 1. 难度：中等 | |
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针对“道”，韩愈指出：“（在这个社会里）其文诗、书、易、春秋，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇，其服麻丝，其居宫室，其食粟、米、果、蔬、鱼、肉，其为道易明，而其为教易行也。”韩愈所说的“道”（ ） A．加强自身修养，实现格物致知 B．排斥佛道，以纲常伦理为核心 C．追求社会有序，百姓安居乐业 D．把儒学理念上升至天理的高度
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| 2. 难度：简单 | |
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下列社会习俗的出现与革命思潮的推动有关的是（ ） ①“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝” ②“阳历兴，阴历灭” ③“结婚证书当堂读，请个前辈来证婚” ④“别肠转如轮，一刻即万周” A．①② B．②④ C．①③ D．②③
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| 3. 难度：中等 | |
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1988年，在全民经商潮背景下，中国计划经济下的流通体系彻底崩溃，物价失控。其后三年的经济增长率在4%—6%的低点徘徊，理论界有人提出“将物价等权力收到省一级的政府中”。理论界的这一言论（ ） A．有利于国民经济健康快速发展 B．表明深化改革势在必行 C．说明政府应不断强化计划职能 D．指出了市场经济的作用
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| 4. 难度：中等 | |
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香港的确没有变：驾驶汽车依然右舵左行；每到周三晚上和周六下午，人们依然会涌入赛马场。但香港的确又发生了变化：一些关注政治的市民有了被街坊们选为立法会议员的可能，而这样的事情在港英时期根本无从发生。这里的变与不变（ ） A．说明“一国两制”得到很好的实施 B．说明香港回归没有对民众产生深刻的影响 C．体现了香港居民生活方式的多元化 D．反映了回归前后香港社会制度的根本变化
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| 5. 难度：中等 | |
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“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是( ) A．天赋人权 B．美德即知识 C．人是万物的尺度 D．城邦利益至上
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| 6. 难度：简单 | |
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《民主与城邦的衰弱》中指出：“在（雅典）城邦的范围内，……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”这表明古代希腊（ ） A．城邦体制造就了民主政治生活 B．民主政治的运行得到法律保障 C．真正实现了法律面前人人平等 D．公民的政治权利没有受到重视
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| 7. 难度：中等 | |
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某中学考试有这样一道文字题：试比较《中华民国临时约法》和《共同纲领》。在阅卷中假如你是历史老师，应该给满分的答案是（ ） A．制定机构不同，分别由南京临时政府参议院和全国人大制定 B．性质不同，分别为资本主义性质宪法和社会主义性质宪法 C．从时间上看，都颁布于新政权建立之后 D．从影响上看，都推动了中国政治民主化进程
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| 8. 难度：中等 | |
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著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事：从前有个媳妇，贤淑能干。后来婆婆让她主持家务，负责给全家人煮粥。 由于每年打的粮食很有限， 然而这一家却年年添丁进口，为了让全家人都吃饱，媳妇只好不断往锅里加水，结果是粥越来越稀。最后，婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家，一气之下，将她赶出了家门。结合所学判断这个故事指的是（ ） A．大国霸权主义 B．国家垄断资本主义 C．布雷顿森林体系 D．经济全球化趋势
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| 9. 难度：简单 | |
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学者陈向阳认为：“现代”是一个历史时代概念而非单纯的历史时段概念；“现代”具有丰富而广博的历史内涵，不仅限于革命史和政党史，属于综合的总体的通史范畴，而非专门史范畴；“现代”既是一个历史时代的概念，也是一个社会性质概念，是历史时代概念与社会性质概念的统一。据此，他认为中国现代史始于（ ） A．1949年 B．1919年 C．1912年 D．19世纪中叶
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| 10. 难度：简单 | |
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1934年6月，国会众参两院通过了《互惠贸易协定法》。该法规定：在不经过参议院批准的情况下，总统可以与外国政府签订贸易协定，宣布对现行关税和其他限制贸易措施的修改。这一规定反映出（ ） A．美国总统凌驾于参议院之上 B．美国立法机构服从于行政机构 C．政治制度的原则性与灵活性 D．美国的三权分立制度遭到破坏
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| 11. 难度：简单 | |
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学者托尼·朱特在《战后欧洲史》中说：“英国在20世纪30年代开始起步的汽车增长，因战争和战后的短缺而中止了，但从1950年到1980年，它的汽车拥有量隔10年增长一倍。……意大利私人拥有汽车量1965年是550万辆，1970年超过1000万辆，1975年约有1500万辆。”关于上述现象出现原因的表述，错误的是（ ） A．二战后汽车消费需求释放 B．欧洲“福利国家”制度推行 C．国家垄断资本主义的影响 D．“知识经济”模式快速运行
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| 12. 难度：简单 | |
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有这么一类艺术家：普遍厌倦高标准化的工业文明，主张返回自然，认为埃及的金字塔、史前的巨石建筑、美洲的古墓、禅宗石寺塔才是人类文明的精华，才具有人与自然亲密无间的联系。这类艺术家（ ） A．主张回归古代，消极避世 B．崇尚自然，表达浪漫情怀 C．采用现代主义的风格创作 D．否认人类文明发展的历程
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| 13. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一 乾隆时期更调动巨大的人力和物力编纂了大型丛书《四库全书》，全编收书3500多种、7．9万多卷，总量达9．9亿字，几乎囊括了清中叶以前所有重要的文献典籍，并在特定的视野中加以系统布勒，从而构成了中国古代最为庞大的典籍。所以，纪昀在《进四库全书》表中称《四库全书》具有“源流之大备”及“回归”的特质。……清政府在修书的同时，也对古代文化典籍进行了大规模的、有目的的删削与篡改，对图书的禁毁确实是严厉的。 ——楼宇烈《中华文明史》第四卷 材料二 1751年，在著名的唯物主义哲学家狄德罗主持下开始编撰一部《百科全书》，全名为《百科全书或科学、艺术、技艺详解辞典》。参加撰稿的多达160人，其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠，自然科学家达朗贝、孔多塞，哲学家拉美特利、爱尔维修、霍尔巴赫，文学家博马舍，经济学家魁奈、杜尔阁等人。参加编撰的作者被人们尊称为“百科全书派”。他们人数众多，影响极大，成为法国启蒙运动的中心。百科全书的编写，既吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果，又有力地推动了启蒙运动的深入发展。 ——刘祚昌、王觉非主编（（世界史·近代史编》上卷（第二版） （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出这两部著作的不同特点及它们出现的背景。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出这两部著作的不同影响。
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| 14. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成要求。 1993年，亨廷顿发表《文明的冲突与世界秩序的重建》，对世界未来走向描述如下图：
运用世界现代史的史实，对上图所示关系进行探讨。（说明：可以就图示中的一组关系或多组关系进行论证；也可以对上图进行修改、补充、否定或构建新图，并运用两个或两个以上史实加以论述。要求观点明确、史论结合、史实准确。）
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| 15. 难度：困难 | |
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历史上重大改革回眸，根据材料，回答问题。 材料：宋仁宗诏：“（西京）城内民八十以上，免其家徭役，赐茶人三斤，帛一匹。”“其父母年八十者，与免一丁，著为式。”（即“侍丁”制度）；据《宋刑统》的规定，除了谋反、内乱等死罪之外，罪人若家有祖父母、父母年八十岁以上，且“户内无周亲年二十一以上、五十九以下者”，可以“申刑部具状上请听敕处分，若敕许充侍”（即“权留养亲”制度。）宋朝，宗族福利开始制度化，如范仲淹创设的范氏义庄。义庄就如一个公益基金，定期向族人或族中贫困、孤寒人口发放钱米。后宋朝士绅纷纷效仿，成立义庄赡养族人。南宋《新安志》载，新安“愚民嗜储积，至不欲多男，恐子益多，而赀分始少。苏公谪为令，与民相从为社，民甚乐之。”即民间结社互助养老。根据北宋末的一项立法：“居养鳏寡孤独之人，其老者并年满五十岁以上，许行收养，诸路依此。” 国家根据年龄不同确定了不同的养济标准；后因为国家财力等原因将进入福利院的年龄线提高到60岁以上。宋政府设立的福利院，包括京城的福田院、遍设于各州县的居养院、养济院，收养的对象包括“鳏寡孤独贫乏不得自存者”、“非鳏寡孤独而癃老废疾、委实贫乏不能自存者”。 ——据吴钩《宋代养老制度对今天的启示》等 （1）据材料概括宋朝尊老养老的举措。 （2）结合所学知识，简要评价宋朝尊老养老的举措。
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| 16. 难度：中等 | |
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【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。 材料：1936年秋，共产党人首先提出开展以科学民主为内容的新启蒙运动的主张。这个主张得到广泛的响应，很快形成了群众性的讨论。 1937年1月以后，进步的文化人和救亡团体，到处讨论着怎样重新评价五四运动，怎样批判地接受“五四”未完成的工作，并提出“纪念‘五四’，要开展新启蒙运动”。 在“五四”18周年纪念日到来的时候，北平的许多报刊都出了“五四”纪念特刊，对“五四”进行重新估计和阐发新启蒙运动的意义和内容。文化团体和救亡团体召开了许多纪念座谈会，热烈讨论提倡科学民主，反对迷信愚昧和封建思想等问题。 汉夫、周扬等人经集体讨论，写成《现阶段的中国思想运动》一文。文章指出：“为了救国，政治、经济和社会诸势力，都在一个大前提下，精诚的团结起来”。对于有封建思想但反对异族奴役的人，“应采取宽容态度”。 ——摘编自王桧林主编《中国现代史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出新启蒙运动的政治背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简要评价新启蒙运动。
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| 17. 难度：困难 | |
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【20世纪的战争与和平】根据材料，回答问题。 材料：如何处置战败国德国的问题，是第二次世界大战结束后国际关系中一个十分重要的问题。1945年11月20日欧洲国际军事法庭在德国纽伦堡城开庭，开始了对21名纳粹德国首要战犯的审讯和判决。苏美英法对德分区占领。在苏占区，苏联采取了一系列消除法西斯势力，铲除军国主义，实行民主化和非军国主义化的措施，使苏占区经济逐渐沿着社会主义方向发展。美国试图扶植德国，借助其物力、人力和战略地位推行自己的霸权政策，尽可能对纳粹战犯从轻发落，并积极策划美占区与英法占领区的合并。英国延续传统的欧洲大陆均势政策，考虑自身实力，基本上追随美国，同意与美占区合并。法国在70年中3次受德国之害，对德国的东山再起最为警惕。1947年3、4月间，美法两国同意法国对萨尔区实行经济合并的要求，从而换取了法国在对德问题上的逐步合作，法国对德政策发生了转折，最终实现了美英法占领区的合并。 ——摘编自齐世荣主编《世界史现代史编》（下卷） （1）根据材料，概括二战后对德处置的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析二战后对德的处置给德国带来的影响。
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| 18. 难度：困难 | |
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【中外历史人物评说】根据材料，回答问题。 材料：叶适（1150—1223年），浙江温州永嘉人，世称水心先生，南宋永嘉学派的集大成者。“学术之会，总为朱（熹）、陆（九渊）二派，而水心龂龂（争辩）其间，遂称鼎足”。叶适批评朱、陆等人“专以心性为宗主”，耳目之官废而不用，其结果只能是“舍实事而希影象，弃有用而为无益？此与孟子所谓‘毁瓦画墁’何异，盖学者之大患也。”叶适曾任兵部侍郎、工部侍郎、礼部侍郎、知建康府兼沿江制置使、宝文阁待制兼江淮制置使等官职，对现实情况了解得较为深切。著述甚多，对当时的政治、军事、法律、财政、金融、民事等各方面的问题，都有深刻的论述，并提出了自己的主张。“崇义以养利”，“不抑天下之道”，“以国家之力扶持商贾，流通货币”。 ——摘编自郑师渠总主编《中国文化通史两宋卷》等 （1）根据材料并结合所学知识，分析叶适上述主张出现的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，指出叶适学术地位很快衰落下去的原因。
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