1. 难度:简单 | |
关注时代特征,是把握历史发展的核心。如果把15到16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括,其最基本的趋势特征是 A.在动荡中进入中世纪 B.在演变中走出中世纪 C.在革命中实现民主化 D.在变革中实践工业化
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2. 难度:简单 | |
“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”这体现了 A.荀子的“人定胜天”思想 B.老子的朴素辩证法思想 C.墨子的“兼爱、非攻”思想 D.韩非子的严刑峻法思想
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3. 难度:简单 | |
董仲舒在论证“人性与教化”的关系时写道:“天生民性,有善质而未能尽善,于是为之立王以善之,此天意也。”可见,他把教化民众的权力和责任首归之于 A.圣人 B.儒者 C.官吏 D.帝王
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4. 难度:简单 | |
元史以前的列女传,可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了,一是数量大增,《元史》收入了一百八十七个,《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了 A.理学影响了国家法律 B.妇女地位的大幅提高 C.理学思想的广泛影响 D.文化主流思想的变化
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5. 难度:简单 | |
明朝李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣”。由此可判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,实质上是主张 A.人文主义 B.仁爱精神 C.尊重人性 D.个人主义
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6. 难度:简单 | |
巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著,这两部“百科全书”的共同之处是 A.对封建社会的无情揭露 B.以理性主义为指导 C.反映资本主义萌芽的要求 D.具有强烈的社会批判精神
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7. 难度:简单 | |
“京剧的形成是淸以来最为重要的文化现象,淸代戏曲一方面各种声腔纷纷兴起,互相争胜,另-方面又彼此交流,实行新的综合,没有新的综合,就不会有曲调丰常、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映京剧的特点 A.百戏之祖 B.达到高峰 C.推陈出新 D.日臻成熟
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8. 难度:简单 | |
景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时,“相如既奏大人之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”,“言语侍从之臣……朝夕论思,日月献纳”。成帝时,奏御者千有余篇。由此,对赋的理解不正确的是 A.契合时代的文化需求 B.为统治者“润色鸿业” C.宣扬道家的无为思想 D.为阅读者“铺陈气势”
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9. 难度:简单 | |
周先慎在《明淸小说》里写道“从思想内涵和题材表现上来说,明淸小说最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故亊而走进了千家万户。”据此,说明“明淸小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是 A.传统文化的包容性 B.封建君主制的需要 C.商品经济的开放性 D.自身较强的适应性
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10. 难度:简单 | |
《西游记》中多次出现“天上一日,地上一年”的说法,这种看似不可思议的幻想,在他的理论中,却变成了科学的真实。他是 A.达尔文 B.牛顿 C.普朗克 D.爱因斯坦
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11. 难度:简单 | |
西方历史学家指出,“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指曰本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 A.牛顿的经典力学体系 B.瓦特的改良蒸汽机 C.达尔文的生物进化论 D.爱因斯坦的相对论
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12. 难度:简单 | |
现在有网友认为:“你的粉丝超过了100,你就是—本内刊;超过1000,你就是个布告栏;超过1万,你就是一本杂志;超过10万,你就是—份都市报;超过100万,你就是—份全国性报纸;超过1000万,你就是电视台。”这从侧面反映了互联网 A.促进了信息传播的平等性 B.将取代传统的传播媒体 C.成为思想解放的主要手段 D.激发了信息技术的革新
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13. 难度:简单 | |
古希腊人崇尚人体美,无论足雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调 A.数的对称是艺术的价值取向 B.万事以神的尺度为标准 C.以人的尺度来衡量世间万物 D.外在的美胜于内在的美徳
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14. 难度:简单 | |
17~18世纪幵始,法语逐渐打破了拉丁语垄断的局而,直到1919年,法语仍一直是欧洲大陆外交活动中使用的主要语言。造成这种现象的主要原因可能是 A.法语自身的魅力 B.工业革命的影响 C.启蒙运动的影响 D.文艺复兴的影响
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15. 难度:简单 | |
德国歌德指出:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出:“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他的评价是针对 A.伏尔泰提倡开明专制,卢梭提倡人民主权 B.伏尔泰提倡三权分立,卢梭提倡平等自由 C.伏尔泰提倡社会契约,卢梭提倡科学民主 D.伏尔泰提倡“公权”设想,卢梭提倡开明专制
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16. 难度:简单 | |
有人认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为 A.三权分立 B.社会契约论 C.天赋人权 D.人民主权
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17. 难度:简单 | |
名画《淸明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。下列场景不可能在北宋出现的是 A.王家锦帛铺当街而设 B.刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画 C.驮运着丝绸、瓷器的骆驼正在出城 D.杂剧《西厢记》在娱乐场所瓦子上演
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18. 难度:简单 | |
《西方文明史》载:“大约在1660〜1789年,西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括 ①文艺复兴运动兴起②近代科学的诞生与发展 ③启蒙运动兴起④浪漫主义文学兴起与发展 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
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19. 难度:简单 | |
1925年,美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州—直适用到1967年。据此可知 A.1967年后美国开始接受进化论 B.斯科普斯言论违背美国宗教信仰自由 C.进化论冲击了美国的基督教信仰 D.田纳西州的立法行为违反了美国宪法
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20. 难度:简单 | |
欧美国家率先实现了从有机物经济向无机物经济的转变,即生产活动中的动力来源从动植物向矿物的转变。直接推动这一转变的是 A.蒸汽机 B.计算机 C.牛顿经典力学 D.达尔文进化论
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21. 难度:简单 | |
“在热爱艺术的人看来,这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来,这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来,这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是 A.智者运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动
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22. 难度:简单 | |
“一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”。这一论断最有可能评价的是 A.孔子“民贵君轻”思想 B.墨子的“兼爱非攻”主张 C.黄宗羲的工商资本思想 D.董仲舒“天人感应”“大一统”新儒学
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23. 难度:简单 | |
卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是 A.社会契约 B.人民主权说 C.自由平等说 D.三权分立学说
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24. 难度:简单 | |
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这三场运动的共同之处是 A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B.摧毁了天主教的精神伽锁 C.使宗教宽容主张被广泛接受 D.确保了代议制的逐步建立
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25. 难度:中等 | |
阅读下列材料: 明代小说繁荣,在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期,文人与市民的关系日益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子,他们更多地使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市丼小民的形象。 明代小说中的一些情节被人们津津乐道,如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识,开阔眼界,而且影响了人们的现念。明代有人认为,小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。 ——摘编自周先慎《明清小说》 请回答: 根据材料并结合所学知识,概括明代小说繁荣的原因。根据材料并结合所学知识,简析明代小说在当时所起的社会作用。
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26. 难度:中等 | |
2015年1月9日《中国梦一民主路》:“明淸之际的启蒙思想已超越了传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本思想,开始走向民主、民治的新民本思想”。阅读材料,回答问题。 材料一 看法与自由 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情,两情相悦,雪夜私奔。对此,宋明理学家认为“逾墙淫奔,无耻之尤”;明末李贽却认为卓文君是“正获身,非失身”“当大喜,何耻为”。 材料二 主题与原因 后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己……是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不慘然,曰我困为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也。 ——黄宗羲《明夷待访录》 材料三 影响与来源 明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼也”论,充分说明了这一时期思想界的活跃。 (1)根据材料并结合所学知识,谈谈你对宋明理学家观点与李贽观点的看法并说明理由。概况指出材料二的主题。结合所学知识,说明黄宗羲提出这一主张的主要原因。 (2)有人认为,明清之际的民主思想影响很大,是近代中国民主思想的来源;也有人认为明清之际的民主思想作用有限,西方民主思想的中国化才是近代中国民主思想的来源。你同意哪种说法?请说明理由。(8分)
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27. 难度:中等 | |
历史兴趣小组开展《300年来人类科技三大典型成就》研究性学习,在结题报告中分别出现以下三句话: 第一组:恩格斯说:“分工、水利特别是蒸汽机的利用,机器的应用,这就是从18世纪中叶起,工业用来震撼旧世界基础的三个伟大杠杆。” 第二组:恩格斯说:“电的应用将为我们开辟一条道路。”我们认为爱迪生是这条道路开辟的伟大旗手。 第三组:比尔•盖茨说:“不久的将来,会有这么一天,你可以不必离开你的书桌或扶手,就可以办公、学习、探索这个世界。” 请回答: (1)第一组同学涉及的是人类历史的一次重大飞跃,我们把这一事件称作什么?期间最具代表性的成就是什么? (2)请列举两项发明成果,证明“爱迪生是这条道路开辟的伟大旗手”。(2分)第三组中涉及的比尔•盖茨的设想依据的主要是哪种科技成果?请概述它给人类带来的影响。
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28. 难度:中等 | |
阅读以下四则关于“人文主义”研究性学习的材料。 起源 材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 复兴 材料二 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天;而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。 发展 材料三 西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不需要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上得天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。 成熟 材料四“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。” ——孟德斯鸠《论法的精神》 请冋答: (1)据材料一和所学知识,概况希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。 (2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?村料三与材料一、二相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?据材料四,指出启蒙运动中人文主义进-步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响?
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