| 1. 难度：简单 | |
|
“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自 A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家
|
|
| 2. 难度：简单 | |
|
“有学者认为：古代中国官僚政府所获得的支持，主要来源于社会习俗和社会价值观。 ①三纲五常②因行称义③天赋人权④君权神授 A．①② B．②④ C．③④ D．①④
|
|
| 3. 难度：简单 | |
|
“当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为 A．三纲五常成为封建统治的正统思想 B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立 C．君权神授适应了“大一统”的需要 D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序
|
|
| 4. 难度：简单 | |
|
“某思想家说：“只有‘有’是发挥不了大用处的，唯有‘有’与‘无’配合才能产生大作用。”据此判断该思想家应是 A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子
|
|
| 5. 难度：简单 | |
|
“柏拉图解释某人的一句名言时说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”据此判断他解释的名言是 A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．认识你自己 D．吾爱吾师，吾尤爱真理
|
|
| 6. 难度：简单 | |
|
“2015年两会上，全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日，即9月28日。下列属于 A．民贵君轻 B．无为而治 C．因材施教 D．兼爱非攻
|
|
| 7. 难度：简单 | |
|
“钱穆在《国史大纲》中论述先秦历史时指出“他们各怀一套理想，或抱一片野心，朝秦暮楚”，所谓“孔席不暇暖，墨突不得黔”，以期行道得志于天下，因此而有______。”文中空缺处应为 A．百家争鸣 B．世卿世禄 C．封邦建国 D．制礼作乐
|
|
| 8. 难度：简单 | |
|
“《荀子·劝学》曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之 A．人性善良 B．环境对人的影响重大 C．人的品质与生俱来 D．人可以战胜自然
|
|
| 9. 难度：简单 | |
|
““春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知 A．“三纲五常”成为法律规范 B．西汉中期国家法制遭到严重破坏 C．儒家刑罚思想取得正统地位 D．春秋以来百家争鸣局面的终结
|
|
| 10. 难度：简单 | |
|
“在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断 A．霾是灾难的象征 B．君权神授 C．天人感应 D．自然规律
|
|
| 11. 难度：简单 | |
|
“北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是 A．强调社会责任感 B．提倡知行合一 C．构建新儒学体系 D．重建伦理秩序
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出 A．宋明对外来文化的抵制 B．理学各学派间相互攻讦 C．明清之际儒学的新发展 D．理学对佛教思想的吸收
|
|
| 13. 难度：简单 | |
|
“明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时 A．理学的道德观念日渐普遍化 B．明代治国根本理念发生变化 C．儒家思想逐渐居于正统地位 D．工商市民阶层日益发展壮大
|
|
| 14. 难度：简单 | |
|
“有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是 A．黄宗羲 B．王夫之 C．魏源 D．曾国藩
|
|
| 15. 难度：简单 | |
|
““……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是 A．战国时代，法家崛起批判儒家“重农”思想 B．隋唐时期，统治政策开明重视发展农工商业 C．两宋时期，商税成为政府财政收入重要来源 D．明清时期，资本主义萌芽的出现和缓慢发展
|
|
| 16. 难度：简单 | |
|
“2008年北京奥运会开幕式生动地再现了中国悠久的历史文化，其中与中国的四大发明无关的是 A．3000演员手持竹简，高声咏唱《论语》 B．开幕式期间燃放的烟花 C．中央巨幅画卷中展现立体活字印刷术 D．在巨幅纸张上，演员用独特的身体语言作水墨画
|
|
| 17. 难度：简单 | |
|
“李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3—18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以 A．闭关锁国妨碍西学东渐 B．作者的立场使作品缺乏公正性 C．西方科技一直落后于中国 D．中国古代科技对世界影响深远
|
|
| 18. 难度：简单 | |
|
“要想通过《诗经》了解当时的社会生活，最好的依据是其中的 A．风 B．大雅 C．颂 D．小雅
|
|
| 19. 难度：简单 | |
|
““铁板琵琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是后人为纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。这位词人是 A．李白 B．柳永 C．辛弃疾 D．曹雪芹
|
|
| 20. 难度：简单 | |
|
“有学者对明清四大长篇小说进行排序，排在第一的是红楼梦，排在第二的本质上是一个寓言，那些妖魔鬼怪，全是象征性的存在。属于“排在第二”的著作是 A．《三国演义》 B．《聊斋志异》 C．《西游记》 D．《水浒传》
|
|
| 21. 难度：简单 | |
|
““余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”这段文字的创作文体属于 A．楚辞 B．唐诗 C．宋词 D．元曲
|
|
| 22. 难度：简单 | |
|
“有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是 A．对社会动乱的感伤 B．爱国忧民的情怀 C．对农业生产的关心 D．热爱和平的态度
|
|
| 23. 难度：简单 | |
|
“下列书法作品的字体依次为
A．隶书、草书、行书、楷书 B．草书、行书、楷书、隶书 C．隶书、草书、楷书、行书 D．行书、楷书、隶书、草书
|
|
| 24. 难度：简单 | |
|
“师承柏拉图，被马克思称为“古希腊哲学家中最博学的人物”是 A．泰勒斯 B．苏格拉底 C．伯利克里 D．亚里士多德
|
|
| 25. 难度：简单 | |
|
“下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达•芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
|
|
| 26. 难度：简单 | |
|
“1517年，传教士马丁•路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革 A．挑战教会的权威 B．否定对上帝的信仰 C．主张废除宗教仪式 D．宣扬世俗国家的权力高于教会的权力
|
|
| 27. 难度：简单 | |
|
“对美国1787年宪法中关于立法、行政和司法权力之间关系的规定产生重大影响的启蒙思想家是 A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．康德 D．卢梭
|
|
| 28. 难度：简单 | |
|
“达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论 ①实 ③反映了新兴资产阶级的要求④成为了宗教改革的指导思想 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
|
|
| 29. 难度：简单 | |
|
““当立法者图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人民的抵抗强暴的共同庇护。”材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪
|
|
| 30. 难度：简单 | |
|
“斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“科学 A．文明起源越早，科学革命越难发生 B．科学的发展与文明的发达程度无关 C．科学与社会的结合催生了科学革命 D．宗教愚昧阻碍了科学革命的发生
|
|
| 31. 难度：中等 | |
|
“儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，结合所学知识回答问题： 材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 ——《论孔子思想》 （1）结合所学知识指出材料一中孔子被认为是“保守主义者”和“人道主义者”的思想依据各指的是什么？ 材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系。……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。 ——费正清《中国：传统与变迁》 （2）材料中“儒家思想取得胜利”指的是什么？据材料分析其原因。 材料三 ……明末清初王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响最大。他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判，开创了具有……务实精神的一代进步思潮。 ——摘自岳麓版教材（p22） （3）结合所学指出材料三中这种“进步思潮”的共同主张及意义。
|
|
| 32. 难度：中等 | |
|
“西方思想领域的一系列重大变化，在人类文化发展历程中具有重要而深远的历史意义。 阅读下列材料回答： 材料一 苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。 （1）有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友，结合材料一加以说明。 材料二 下图是宗教改革时期的一幅画
注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。 （2）据材料二概括其反映的宗教思想，并指出16世纪的宗教改革是怎样发展了人文主义的?材料三 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论 孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。 伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来 卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。 请回答： （3）据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。 （4）概括近代以来西方人文主义不断发展的原因,启蒙运动在历史上有何重大影响?（8分）
|
|
| 33. 难度：中等 | |
|
“每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到 ——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》 材料二 “若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”“‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。” ——内藤湖南 材料三 但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 请回答： （1）列举“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面的体现。 （2）材料二、三中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识有何不同？ （3）文化是一定时期政治、经济的反映。请用宋代的史实加以说明。
|
|
