| 1. 难度：简单 | |
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孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ） A. 体现了蔑视天地的无畏精神 B. 认为自然存在以人的意志为转移 C. 认为自然是可以被人认识的 D. 表现出人对自然及其规律的尊崇
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| 2. 难度：中等 | |
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有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点 A. “罢黜百家，独尊儒术” B. “屈民而伸君，屈君而伸天” C. “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D. “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
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| 3. 难度：简单 | |
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九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自 A. 孔孟儒学 B. 宋明理学 C. 汉代儒学 D. 前清史学
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| 4. 难度：中等 | |
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们 ①反对君主专制独裁 ②主张“工商皆本”，强调经世致用 ③主张推翻帝制，建立人民主权的国家 ④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A. ②③ B. ①②③ C. ①② D. ①②③④
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| 5. 难度：简单 | |
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晚明时期有人主张“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理几于绝，此天地间损益流通，不可转移之局也”。这表明当时 A. 工商业发展影响了价值取向 B. 程朱理学改变了消费者观念 C. 奢华之风成为社会主流风尚 D. 资本主义生产关系开始形成
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| 6. 难度：简单 | |
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波士顿犹太人屠杀纪念碑写到：“他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们接着来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是 A. “恻隐之心” B. “心即理” C. “格物致知” D. “致良知”
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| 7. 难度：简单 | |
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吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”。先秦诸子回归三代的复古情绪，这实质上反映了 A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想 B. 社会的进步需要付出巨大的代价 C. 社会变革是历史发展的潮流 D. 先秦诸子学说的多样性、复杂性
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| 8. 难度：困难 | |
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清朝袁枚（1716-1797年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1783-1801年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门人家田阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性炙。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映 A. 封建君主专制加强 B. 经世致用思想得到重视 C. 理学思想受到冲击 D. 教育平等的观念成为共识
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| 9. 难度：中等 | |
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柏拉图认为，让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条，就等于让真知识服从于“意见”，让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的，而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点 A. 提倡哲学家主导法律的制定 B. 强调人的尊严和权威 C. 表达对现实不良政治的不满 D. 开创理性主义的传统
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| 10. 难度：困难 | ||||||||||||||
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公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言，理解正确的是
A. 普：肯定人的价值，第一次系统论证人生而平等理论 B. 苏：对理性的追求，是18世纪启蒙思想的源头 C. 孔：强调民本思想，体现新兴地主阶级的要求 D. 孟：主张民贵于君，对王权专制的明确否定
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| 11. 难度：中等 | |
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“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分（□□）分别是指 A. 人文主义者、人性 B. 启蒙思想家、理性 C. 启蒙思想家、科学 D. 人文主义者、理性
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| 12. 难度：中等 | |
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孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是 A. 自由平等思想 B. 法律应当是理性的体现 C. 天赋人权思想 D. 社会契约思想
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| 13. 难度：中等 | |
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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革本质的是( ) A. 反教皇的宗教斗争 B. 反君主的民主革命 C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗争
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| 14. 难度：中等 | |
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“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于 A. 彻底否定了神学的权威 B. 促进了资本主义的发展 C. 猛烈抨击了封建制度 D. 肯定人的价值和尊严
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| 15. 难度：简单 | |
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阅读《1872～1894年中国境内近代工业统计图表》。对统计表的解读有误的是
A. 商办企业资金少,数量较多,说明其规模较小 B. 洋务企业资金较雄厚,但数量少,说明其规模大 C. 外资企业资金雄厚,规模大,压制民族企业发展 D. 清政府放宽民间设厂限制，促进了商办企业发展
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| 16. 难度：简单 | |
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孙中山运用孟德斯鸠的思想改造中国最为成功的是 A．推翻清朝统治，结束了在中国延续两千多年的专制制度 B．颁布《临时约法》，民主共和的观念深入人心 C．重新解释三民主义，实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策 D．实现国共合作，领导北伐战争，推翻北洋军阀的统治
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| 17. 难度：中等 | |
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“俗语云：‘百年田地转三家’，言百年之内，兴废无常，必有转售其田至于三家也。今则不然，……十年之间，已易数主。”这种现象产生的根源是 A. 政府“不抑兼并” B. 地主阶级掌握封建政权 C. 重农抑商政策 D. 封建土地私有制
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| 18. 难度：简单 | |
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“中国人民惟一的需要，在建设一人民的统一的政府。而过去数年间之经验，已证明帝国主义者及卖国军阀实为和平统一之障碍，为革命势力之仇敌。……本党为实现中国人民之唯一的需要……不能不出师以剿除卖国军阀之势力。”这一宣言 A. 成为国共首次合作的政治基础 B. 推动了国民革命运动的高潮到来 C. 表明中共吸取了大革命失败教训 D. 激发了根据地民众投身土地革命
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| 19. 难度：中等 | |
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下列各项史料中，能够反映南宋都城临安面貌的是 A. （崇仁坊北街）一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝。 B. 有大市，自余（其余）小市十余所。大市备置官司，税敛既重，时甚苦之。 C. 酒楼歌馆，直至四鼓方静，而五鼓朝马将动，其有趁早市者，复起开张，无论四时皆然。 D. 郭（廓）城绕宫城南，悉筑为坊，坊开巷。坊大者容四五百家，小者六七十家。
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| 20. 难度：简单 | |
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在古代雅典，每个官员在任职前，经过议事会和陪审法庭审查后，受审人就走向那块宰牲祭供的石头，登上这块石头宣誓说，他们将公正地和依法地从政，而绝不以他们的职务接受礼物，如果他们接受任何东西，他们就要立一金像。宣誓之后，他们就到卫城去，在那里再次进行这样的宣誓，然后才就职。这表明雅典政治 A. 具有形式主义特征 B. 体现法律至上原则 C. 彰显权力制衡精神 D. 强调官员公正廉洁
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| 21. 难度：简单 | |
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《历史学习新视野新知识》中写道：“魏晋南北朝时期，学术的中心在士族集团。隋唐时期，学校教育得到迅速发展，文化得以在更广泛的空间内普及，学术的中心由家族转向社会。”出现这一变化的政治原因是 A. 均田制的推行 B. 举制的实施 C. 校教育的发展 D. “三教合一”的出现
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| 22. 难度：简单 | |
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唐代规定：“诸非州县之所不得置市。……其市当以午击鼔二百下而众大会，日入前七刻击钲三百下散。”到宋代，废除了以上规定。这表明宋代 A．市由定时而聚发展为常设商业区 B．放松了对“市”的时空限制 C．商业活动不受官吏的直接监管 D．商人遭受歧视的情形开始转变
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| 23. 难度：简单 | |
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北宋时期，四川出现世界最早的纸币一一交子后，南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币，可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。这一时期纸币的兴衰表明 A. 政府对市场的控制遇挫 B. 明朝中期商品经济停滞 C. 已经出现资本主义萌芽 D. 重农抑商政策遭到削弱
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| 24. 难度：中等 | |
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中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化，在历史发展的不同时期具有不同的时代特征。阅读下列材料，回答问题。 材料一由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国政治者接受他们的观点很感兴趣……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解……但他对（当时）实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随之减弱。 ——马克垚《世界文明史》 材料三今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 （1）如何理解材料一中“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道……但是，它们却最终还是流行开来”这句话的含义？ （2）根据材料二并结合所学知识，简述宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的？分析所带来的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化？这些变化体现了当时怎样的时代特征？
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 古代中国重视对外联系。只是到明清时期走向闭关，导致近代被动开放。十一届三中全会以来，坚持对外开放，促成了有中国特色社会主义建设的极大发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一丝绸之路开通后，中国的丝织品在欧洲享有盛誉，特别是在罗马帝国，将中国的丝织品当作珍贵物品，称中国为“丝国”；当年罗马共和国执政官恺撒曾穿着丝袍出现在剧场，轰动一时，后来穿中国丝袍成为罗马上层的社会风尚.唐宋以后逐渐以海上丝绸之路为主。经由丝绸之路，中外政府使者、商人络绎不绝。元朝时，马可·波罗沿丝绸之路来到大都，明代郑和下西洋最远到达非洲东海岸和红海沿岸。中国输出的大多是丝绸、瓷器、茶叶等，输入的多是胡椒、香料、珠宝等。四大发明随之传入西方，世界三大宗教也陆续传到中国。 ——王介南《中外文化交流史》 材料二中国的经济优势历史悠久，但它对三个方面的侵蚀无能为力。首先，外国供销商能利用鸦片市场。其次，他们能找到中国进口商品的替代品——制造自己的瓷器和丝绸，种植自己的大黄，在别的地方如印度和斯里兰卡种植茶叶。最后，他们用工业机械化来超过中国的生产。所有这些变化都是在19世纪发生的。从长期来看，这些变化中的最后一项意义最为重大。因为中国无法实现生产的机械化。从影响方面来看，19世纪西方的冲击在促使传统中国向近代中国转型上所起的作用，肯定比16、17世纪欧洲探险家和传教士的到来所起的作用更为巨大。 ——费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》 材料三有专家指出：“在上个世纪70年代中期经济全球化刚刚起步之时，中国开始改革开放；上个世纪90年代初经济全球化潮流真正形成之时，中国深化改革、扩大开放；本世纪初经济全球化加速扩张之时，中国全面融入经济全球化潮流。在近三十年经济全球化发展过程中，中国踩着历史的节奏，每一步都没有落空。” （1）根据材料一归纳丝绸之路的开通的意义。 （2）依据材料二，概述19世纪中国失去“经济优势”的原因。并结合所学知识，概括“19世纪西方的冲击”对中国经济转型所产生的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识指出近30年来中国是怎样踩着三个重要的历史节奏，全面融入经济全球化潮流的？
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| 26. 难度：中等 | |
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公元1772年，从文化意义上说，是中西方历史上一个不寻常的分水岭。这一年，在西方世界，启蒙思想家狄德罗呕心沥血长达21年编纂的《大百科全书》11卷全部出齐；而在东方世界，乾隆皇帝则正式下诏各省征集图书，开始了《四库全书》的编纂，前后几千人参与此项工作，历时10年，终于编成煌煌8亿字的巨著。阅读下列材料，回答问题。 材料一 在编辑工作开始之前，狄德罗就坚决主张不让政府部门参与此项工作。他发出这样的宣言：“汇集世界上分散的各种知识，向现时同我们一起活着的人们阐述它们的普遍体系，并将此书传之于我们的后人……让我们的子弟因为更有知识，从而更有道德，也更幸福，使我们与世长辞时无愧于人的称号……”从早上六点到下午两点，狄德罗关在上了三道锁的房内，对任何人都不开门，他像个苦役犯那样编写《百科全书》。 ﹣﹣马丁•路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料二 乾隆下令编修的《四库全书》，是许多人颂之为一代之盛业的，但他们不但捣乱了古书的格式，还篡改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。 ﹣﹣鲁迅《病后杂谈之余》 （1）结合所学知识，分析狄德罗为什么坚决不让政府部门参与编辑《百科全书》的工作，而要独自承担这份重任。 （2）结合材料一、二，分别说明《百科全书》和《四库全书》编撰的目的是什么。 （3）启蒙运动是“中西方历史上一个不寻常的分水岭”，它在人类历史上起到了怎样的作用？
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