| 1. 难度：中等 | |
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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观 A. 是不同时代背景的反映 B. 孰优孰劣十分明显 C. 折射出两种不同的人生追求 D. 是继承与背离传统文化的结果
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| 2. 难度：中等 | |
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《国民党一大宣言》：“盖酿成经济组织之不平均者，莫大于土地权之为少数人所操纵。故当由国家规定土地法……私人所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之……国民党之主张，则以农民之缺乏田地，沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作。”以下解读正确的是 A. 满足了农民的土地需求 B. 彻底否定封建土地所有制 C. 实现了平均地权的主张 D. 与中共革命思想部分一致
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| 3. 难度：中等 | |
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20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海 A. 民众实现了婚姻自主 B. 中西习俗融合成为时尚 C. 门当户对观念已颠覆 D. 政府主导社会习俗演变
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| 4. 难度：困难 | |
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新中国成立前，由于为数众多的旧产婆采用落后的接生办法，造成了严重的产妇和婴儿死亡问题。图4为1955年，中国农村通过训练和改造旧产婆，实行新的接生法，儿童的成活率明显提高的景象。这说明当时
A. 优生节育已经成为国家战略 B. 农村妇女乐于接受新生事物 C. 科学扫盲推动社会改造深人 D. 党和政府工作重心仍在农村
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| 5. 难度：困难 | |
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1980年和1981年连续两年，中国农用机械产销大幅度下降．1981年农机总产值比1979年下降28. 8%。1982年以后，农机工业开始回升，1985年总产值比1980年增长78%，这些变化反映出当时 A. 政府加大对工业的投资力度 B. 农村经济体制改革出现反复 C. 农机企业经营自主权扩大 D. 农村经济活力增强
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| 6. 难度：中等 | |
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19世纪60年代末，满清官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲政治制度有如下评述：“泰西立君，不拘于男女，然为君而不能尽君道者，国人不服，则政令有所不行，不得安其位矣”。这表明作者 A. 主张推行君主立宪政体 B. 已超越了当时主流思想 C. 推崇西方的代议制民主 D. 对君主专制危机的警觉
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| 7. 难度：简单 | |
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欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，《圣经》就是典型。但到近代初期方言文学勃兴，很多思想家对此作出了重大贡献。如但丁对于意大利语，拉伯雷对于法语，马丁路德对于德语。这一现象 A. 促成了文艺复兴和宗教改革 B. 推动了民族国家的形成 C. 体现了民主平等的启蒙思想 D. 导致欧洲陷入四分五裂
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| 8. 难度：困难 | |
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据20世纪初我国海关统计：进口货物价值1915年比1913年减少了20.3%，出口每年比1913年增加14.8%至20.5%。入超由每年2亿多海关两减至约3000万海关两，1919年更减至1600多万两。发生这一变化的主要原因是 A. 相对有利的外部环境 B. 中国关税自主权的收回 C. 和平稳定的国内环境 D. 民国政府鼓励大量出口
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| 9. 难度：简单 | |
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先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是 A. 小生产者大规模减少 B. 墨家学派背离了传统思想 C. 主流意识形态的确立 D. 因秦始皇焚书而遭到断绝
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| 10. 难度：中等 | |
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汉代儒学大师董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。这可以为下列哪一思想提供理论保障？ A. 君主专制 B. 天人感应 C. 大一统 D. 君权神授
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| 11. 难度：中等 | |
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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一书中说：“戊戊变法之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的。”下列有关维新变法运动的作用．与此说法吻合的是 A. 倡导变法，开辟了向西方学习的强国御侮之通 B. 要求发展资本主义，揭开了中国近代化的序幕 C. 宣传天赋人权、自由平等等观念，具有启蒙意义 D. 创办报刊，发表文章，成为资产阶级民主革命的高潮
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| 12. 难度：中等 | |
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下图所示为中国某年份经济成分结构图，该年份最有可能处于
A. 1946—1949年段 B. 1949—1956年段 C. 1956—1976年段 D. 1978—1992年段
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| 13. 难度：中等 | |
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东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊；潜相影响，出处诚异，终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事,属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”这说明（ ） A. 儒、道、佛出现合流的趋势 B. 佛、道挑战了儒学正统地位 C. 儒、道、佛的终极目标一致 D. 东晋最终实现了三教合归儒
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| 14. 难度：中等 | |
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1583年意大利籍传教士利玛窦为了能吸引人们到教堂，在接待室里陈设了西方制造的时钟、时晷、浑天仪等物，又在墙上悬挂了用汉文标明地方的世界地图，后又译著了《几何原本》《乾坤体义》《万国舆图》等图书。材料表明利玛窦 A. 促进了西方文明在中国的传播 B. 主张“西学东渐”以改造中国 C. 借传教为名推广西方近代文明 D. 顺应了中国新经济方式的产生
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| 15. 难度：中等 | |
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某班研究小组在其研究报告中采用了以下三幅图片，据此推测，他们的研究课题可能是
A. 经济体制改革成就辉煌 B. 社会主义民主不断完善 C. 群众斗争助推中国飞跃
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| 16. 难度：简单 | |
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卢梭认为教育是为了培养“自然人”，这类人不受等级、职业的束缚，按其本性发展，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性。这一主张反映了卢梭的 A. “社会契约论” B. “人生而自由说” C. “人民主权说” D. “废除私有说”
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| 17. 难度：中等 | |
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启蒙运动时期，一位推动者这样归纳自己的诉求：“我希望看到最后一个国王被最后一个神父的肠子给绞死。”（约翰·赫期特《你一定爱读的极简欧洲史》）这表明他反对 A. 因信称义 B. 天赋人权 C. 君权神授 D. 崇尚科学
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| 18. 难度：中等 | |
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1986年，邓小平说:“设立许多公司，实际是官办机构，用公司的形式把放给下面的权又收了上来。机构多、人多，就找事情干，就抓住权不放，下边搞不活，企业没有积极性了。”材料旨在说明 A. 集体经营管理的必要性 B. 经济特区的示范作用 C. 经济体制改革有待深化 D. 市场经济的重要作用
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| 19. 难度：困难 | |
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西夏文《维摩诘所说经》（下卷残本），现存于甘肃武威市博物馆。推测该经是宋仁宗年间（1141～1195年）印本。“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等。据此可知 A. 雕版印刷已走向衰落 B. 西夏印刷技术落后 C. 宋代有了活字印刷品 D. 印刷术已普遍应用
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| 20. 难度：中等 | |
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许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出 A. 封建制度日益衰落 B. 社会风气渐趋败坏 C. 市民价值观念变化 D. 社会主流思想改变
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| 21. 难度：困难 | |
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唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗。千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”下列与其风格相似的作品是 A. B. C. D.
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| 22. 难度：简单 | |
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近代以来，科学家们发现，电子、质子、中子等微观粒子不仅具有粒子性，同时还具有波动性，它们的运动很多情况下都不能用经典力学来说明。这说明 A. 经典力学局限显现 B. 宏观力学亟待发展 C. 微观世界不可知性 D. 量子力学基本建立
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| 23. 难度：简单 | |
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李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊：（ ） A．能辩证地看待中国的传统文化 B．对中国传统文化态度自相矛盾 C．未能摆脱新文化运动的局限性 D．已经成为真正的马克思主义者
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| 24. 难度：中等 | |
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下面两图反映的是19世纪法国在文学与艺术领域的突出成就，其产生的时代背景是
A. 人文主义对文学艺术的深远影响 B. 人们对“理性王国”的愤懑与失望 C. 经济危机导致资本主义矛盾激化 D. 科技发展给人心带来的浮躁与迷惘
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一窃见近来银价递增，每银一两易制钱一千六百有零，非耗银于内地，实漏银于外夷也。……粤省奸商，勾通巡海兵弁，用扒龙快蟹等船运银出洋，运烟入口。故自道光三年至十一年，岁漏银一千七八百万两；自十一年至十四年，岁漏银二千余万两；自十四年至今，漏至三千余万两之多。此外，福建、浙江、山东、天津各海口合之，亦数千万两。以中国有用之财，填海外无穷之壑，易此害人之物，渐成病国之忧。 ——黄爵滋《严塞漏卮以培国本疏》（1838年） 材料二1933年底以来，美国采取“白银政策”，大肆提高银价、收购白银，以刺激生产和投资，对外倾销产品。中国出现白银大量外流，据海关统计，1934年所流出的白银共达25，990多万元，这还不包括走私白银，这在中国造成了银根奇紧、物价猛跌、钱庄银行倒闭等严重后果。旧中国的货币种类复杂，既有重量不足、成色不一的银两、银元、铜币等铸币，又有各种各样的纸币，且中国的货币发行权极为分散，这严重不利于商品的流通、工农业生产的发展以及国家财政金融的稳定。“九·一八”事变后，国民政府对日本咄咄逼人的侵略之势不能不有所准备。一旦双方开战，较量的不仅是军事上的实力，也是经济上的实力。能否在短时间内有效地调集全国的资金与物资，能否经受住长期的战争损耗是极为关键的。而法币改革则有利于从财政上提高政府的运作实力，有利于国民经济向战时经济的调整和转变。在如此的背景下，1935年国民政府正式宣布实行法币改革：统一货币发行权，以中国、中央、交通三银行所发行的钞票定位法币；废除银本位制，全部白银归国有以充法币准备金；法币与英镑挂钩，实行外汇本位。 ——摘编自《中华民国法币政策》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出19世纪30年代和20世纪30年代中国两次出现银荒的背景异同。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析19世纪30年代和20世纪30年代中国应对白银外流的不同措施及后果。
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| 26. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料中国近代以来，一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调：“苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”孙中山则主张：“许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识翟度虽低，只要说得出‘要到那里’一句话来，就无害于民主政治。” ——摘自梁启超<论新民为今日中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》 结合材料及所学知识，探讨国民素质与民主政治的关系。（说明：可以就材料中某一观点进行探讨，也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。）
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读材料回答问题 材料1885年10月，刘铭传被清政府任命为首任台湾巡抚。在其抚台生涯中，对台湾的开发建设有一个长远的计划，其《条陈台澎善后事宜折》中说，“查设防、练兵、清赋三端，皆可及时举办，惟抚番须待三者办成之后方可议行。其次设电、购轮、造桥、修路，以通南北之由邮；理屯、兴垦、开矿、取材，以兴自然之利”。其中设防、练兵两项，是针对外敌逼临而做的应急措施；清赋、抚番两项则主要是解决经济和社会问题，此后依次开展各项建设。 刘铭传在台湾调整行政体制，按照省的设置，在台湾设3府1直隶州，领11县5厅，将台湾分为南、中、北和后山四路。这套行政建制奠定了今天台湾省行政区划的基础。建设海防，练兵整军，兴办军事工业，添修军事设施。1886年在台北设立电报总局，铺设两条海底电缆，将台湾与澎湖、台湾与大陆联系起来，加强台湾与大陆的电讯联系。1887年成立“全台铁路商务总局”，自1887年至1893年耗时6年，建成基隆至新竹90公里的铁路。1887年设西学堂于台北，聘英人布茂林为教习，“课以英法之文、地理、历史、测绘、算术、理化之学”。同时派汉文教习二人教以经书。1890年在他即将离任之际，又设电报学堂培养专门的技术人才。 ——摘编自《浅谈刘铭传与台湾的近代化》 （1）根据材料，概括刘铭传在台湾改革的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析刘铭传在台湾改革的作用。
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