1. 难度:中等 | |
中国传统文化体系的基础奠定于 A. 夏商西周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 魏晋南北朝时期
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2. 难度:简单 | |
孔子提出的“克己复礼”的“礼”确立于 A. 夏商时期 B. 西周时期 C. 春秋时期 D. 战国时期
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3. 难度:简单 | |
黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反,其主要原因是 A. 两人的阶级立场不同 B. 两人对社会发展规律认识不同 C. 两人所处的社会历史阶段不同 D. 儒家是主流思想而法家不是
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4. 难度:中等 | |
明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是 A. 儒家思想在新的历史条件下的发展 B. 宋明理学的深化和发展 C. 汉唐民本思想的悄然复兴 D. 资产阶级民主思想的兴起
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5. 难度:中等 | |
某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择 A. “蔡侯纸”是中国古代最早的纸 B. 火药在唐代开始应用于军事 C. “司南”最早出现于春秋时期 D. 活字印刷书籍的出现始于元朝
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6. 难度:简单 | |
下图是《清明上河图》的局部,画面上描绘的是一个路边摊,挂着一个招牌,上写“香饮子”(“香饮子”:当时的一种饮料)。这一细节从一个侧面反映了 A. 北宋时期商业的发展 B. 北宋时期的娱乐生活 C. 两宋时期宫廷画的成就 D. 两宋时期文人画的特点
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7. 难度:简单 | |
《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了 A. 封建社会的腐朽没落 B. “异端”思想影响广泛 C. 普通民众的理想与愿望 D. 商业发展冲击传统观念
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8. 难度:中等 | |
费正清认为:“(宋明儒学)并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展,一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指 A. 强调人的社会责任和历史使命 B. 融合阴阳家、黄老之学而形成 C. 以“理”为核心的思想体系 D. 明确了儒家的纲常伦理道德
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9. 难度:中等 | |
智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了 A. 人与万物的关系 B. 人创造了万物 C. 人的价值 D. 人是唯一可以衡量万物的工具
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10. 难度:简单 | |
“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A. 反对人们的私欲膨胀泛滥 B. 反对人们对现实生活的追求 C. 重视人的价值,崇尚人性 D. 维护教会的神学和世俗权威
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11. 难度:中等 | |
法国启蒙思想家卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对 A. 君主制 B. 君主专制 C. 共和制 D. 君主立宪制
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12. 难度:简单 | |
人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是 A. 基督教会的黑暗统治 B. 社会经济不断发展的要求 C. 仁人志士对科学的不懈追求 D. 人文主义自身的魅力
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13. 难度:简单 | |
宗教改革领袖加尔文提出永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人的意志无法改变,这一思想被称为 A. 因信称义 B. 先定论 C. 因行称义 D. 信仰得救
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14. 难度:简单 | |
伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等杰出思想家纷纷涌现,从而带动启蒙运动进入高潮的时间是 A. 16世纪中叶 B. 17世纪中叶 C. 18世纪中叶 D. 19世纪中叶
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15. 难度:中等 | |
迄今为止,人类历史上发生过的动力革命包括 ①牛耕的出现 ②蒸汽机的改良 ③电动机的出现 ④互联网的发展和完善 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
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16. 难度:中等 | |||||||||||||
根据下表提供的有关数据,下列说法中最准确的应该是
A. 科学技术与生产、销售的结合程度越来越紧密 B. 财富的追求驱使着人类不断在科技上创新发展 C. 第一次工业革命的发明创造没有科技含量 D. 第三次科技革命是市场经济发展的必然结果
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17. 难度:简单 | |
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”的学说是 A. 日心说 B. 进化论 C. 量子论 D. 相对论
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18. 难度:中等 | |
奥地利作家卡夫卡曾谈到他的创作时说:“目的虽有,却无路可循;我们称为路的东西不过是彷徨而已。”其创作风格属于 A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 理性主义 D. 现代主义
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19. 难度:困难 | |
“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛,……遂乃自足。”上述言论应当是 A. 顽固派对洋务派的批评 B. 洋务派对顽固派的批评 C. 维新派对洋务派的批评 D. 洋务派对维新派的批评
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20. 难度:简单 | |
文艺复兴以来确立的不少法则被他们推倒,内容和主题不再重要,关注点转到纯粹的视觉感受上。对他们来说,风景之美不在于名山大川,而在于阳光照射下普通场景的色彩变幻。材料中的“他们”是指 A. 荒诞派 B. 浪漫派 C. 现代派 D. 印象派
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21. 难度:简单 | |
观察下图,《最后的晚餐》取材于《圣经》,它是文艺复兴时期意大利画家达·芬奇的代表作。该画的人文精神主要表现在 A. 所有人的形态与常人无异 B. 画中人物姿态、表情固定 C. 写意的手法揭示人性善恶 D. 突破宗教题材追求世俗化
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22. 难度:简单 | |
在20世纪初的“默片时代”著名的美国电影导演,被称为“现代电影之父”的是 A. 格里菲斯 B. 卢米埃尔兄弟 C. 卓别林 D. 贝尔德
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23. 难度:简单 | |
被誉为中国近代放眼世界的先行者、提出了著名的“师夷长技以制夷”主张的是 A. 林则徐 B. 魏源 C. 康有为 D. 严复
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24. 难度:简单 | |
被誉为“资本主义社会的百科全书”的是巴尔扎克的 A. 《红与黑》 B. 《战争与和平》 C. 《人间喜剧》 D. 《唐璜》
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25. 难度:简单 | |
他是音乐史上一位承前启后式的人物,他将古典音乐推向新的高峰,开创了浪漫主义音乐的先河。他是 A. 海顿 B. 贝多芬 C. 约翰·施特劳斯 D. 柴可夫斯基
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26. 难度:中等 | |
《左传》记载,卫国人仲叔于奚立下大功,拒绝国君分封城邑,而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说:“惜也,不如多与之邑。唯器与名,不可以假人,君之所司也。”材料表明 A. 诸侯可以在本国多次实行分封 B. 孔子主张以严刑峻法治理国家 C. “假人器名”会危及君主专制 D. 孔子力图维护传统的等级秩序
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27. 难度:中等 | |
有学者认为,墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。据此可以推断 A. 墨子的爱具有阶级属性 B. 墨子的爱不利于兼并战争 C. 墨子的爱没有等级差别 D. 墨子的爱可消除社会矛盾
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28. 难度:困难 | |
据《汉书》记载,汉宣帝本始四年夏四月壬寅,郡国四十九地震。(宣帝下罪己诏)诏曰:“盖灾异者,天地之戒也。朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生。乃者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。”材料反映的天人感应思想有利于 A. 限制君权过度膨胀 B. 教导百姓积德行善 C. 巩固中央集权统治 D. 打击地方割据势力
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29. 难度:困难 | |
学者王杰认为,明末清初的社会大变动,使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会,转向现实,经世实学思潮兴起。经世实学思潮兴起的根源是 A. 思想守旧与僵化 B. 君主专制空前强化 C. 商品经济的发展 D. 文化控制有所松动
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30. 难度:中等 | |
“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……”这表明 A. 汉字有利于国家统一 B. 文字是可以用来记录社会现象的 C. 汉字推动了经济发展 D. 统一文字有利于文化传承和交流
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31. 难度:简单 | |
邓小平曾指出:“贫穷不是社会主义,社会主义必须大力发展生产力,逐步消灭贫穷,不断提高人民的生活水平,实现共同富裕。”邓小平这一理论主要针对的问题是 A. 如何实现新民主主义向社会主义过渡 B. 什么是社会主义、怎样建设社会主义 C. 要建设一个什么样的党和怎样建设党 D. 什么是发展、为什么发展和怎样发展
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32. 难度:中等 | |
《四洲志》一书,简要介绍了世界五大洲30多个国家的地理、历史和政治状况,是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理书籍。下列说法正确的是 A. 明确提出“师夷长技以制夷”思想 B. 此书开启中国近代学习西方的先河 C. 该书的编写受《海国图志》的影响 D. 学习西方政治制度是当时思想主流
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33. 难度:困难 | |
19世纪末,康有为曾用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为:“始于据乱(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。”康有为提出这一思想学说的主旨是 A. 揭露历史真相 B. 引介西方理论 C. 推动维新变法 D. 否定儒家经典
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34. 难度:中等 | |
“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。”上述情景应出现于 A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
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35. 难度:简单 | |
国民党“一大”宣言指出:“凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利;而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者,无论其为团体或个人,皆不得享有此等自由及权利。"这一主张推动了 A. 辛亥革命 B. 国民大革命 C. 五四运动 D. 新文化运动
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36. 难度:困难 | |
阅读下列材料,回答问题。 材料一文艺复兴的出现,说到底是在城市里发生的。学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展,活跃了当时的思想文化。13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病(鼠疫)的发生,导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。到文艺复兴时期,中世纪里一直潜在着的人学文化因子,终于获得了适宜其生长的文化气候。 ——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》 材料二马丁·路德的思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 材料三关于启蒙运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 (1)依据材料一并结合所学知识,概括指出文艺复兴出现的历史条件。 (2)依据材料二并结合所学知识,对“马丁·路德的思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”这一观点加以说明。 (3)依据材料三并结合所学知识,概括指出启蒙运动是如何丰富和发展人文主义精神的?
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37. 难度:简单 | |
阅读下列材料,回答问题。 材料一光绪年间的黄浦江畔,房屋多为西式,轩敞华丽,有高至六、七层者,钟楼矗立,烟囱如林,入夜则灯火辉煌,明如白昼。……大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂,在众多的外国领事馆的小教堂,都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的“蕃菜馆”“面包房”“咖啡店”出现,许多身着西装的中国人在此出入。 ——李维清编《上海乡土志》 材料二2001年8月1日,从那天起,中国电信集团公司取消公众电报业务中的特急和加急业务,此举预示传统电报业务正在淡出百姓的生活。北京电报大楼几乎成为一个时代的象征,而今天,这座著名的电报大楼里的电报业务柜台“蜷缩”在一个很不显眼的地方,每天打电报的用户也只有几位。 (1)依据材料一,概括指出近代中国社会在哪些领域发生了变化?并分析出现这些变化的主要原因。 (2)依据材料二,指出中国电信业的发展状况?并对出现的状况进行简要评析。
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