| 1. 难度：中等 | |
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司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是 A. 道之以德，齐之以礼，有耻且格 B. 民为贵，社稷次之，君为轻 C. 治大国，若烹小鲜 D. 虽在农与工肆之人，有能则举之
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| 2. 难度：中等 | |
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《庄子齐物论》云：“天地与我并存，万物与我为一”。《吴越春秋》记载，“伍子胥乃使相土相水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陆八门；水八门，以法地八聪。”这反映 A. 董仲舒儒学影响深 B. 天人合一的思想由来以久 C. 古代政权与神权紧密结合 D. 古代文化具有深厚的神学思想
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| 3. 难度：中等 | |
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明代理学家吕坤曾说：“天地间唯理与势为最尊，虽然，理又尊之尊者也，庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。即夺焉，而理常伸于天下万世。故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈。”这材料表明 A. 理学家希望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范 B. 封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具 C. 所谓“存天理，灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了 D. 理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段
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| 4. 难度：中等 | |
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黄宗羲《明夷待访录》中指出：“天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校”。此观点 A. 蕴含了近代西方议会政治的理念 B. 体现了“西学东渐”的时代特征 C. 力图建构更合理的君主政治的理念 D. 全面否认君主专制的合理性
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| 5. 难度：简单 | |
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他是中国社会刚刚开始其内发原生的近代化转型初期所出现的一位思想巨人，一位走在时代最前列的有着最为孤绝的理性的先知觉者，是晚明中国早期启蒙运动的思想旗帜。下列属于其思想主张的是 A. 天下为主，君为客 B. 开下兴亡，匹夫有责 C. 读万卷书，行万里路 D. 穿衣吃饭，即人伦物理
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| 6. 难度：简单 | |
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古代中国人通过观测天象，明方向、知季节、告农时，逐渐积累了天文学知识，萌生和发展了古代的天文学。这说明古代中国人掌握天文知识的目的是（） A. 神化王权 B. 祭祀祖先 C. 发展农业经济 D. 战胜自然灾害
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| 7. 难度：简单 | |
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下列对应关系错误的是（） A. 《黄帝内经》——中医奠基之作 B. 《伤寒杂病论》——“万世宝典” C. 张仲景——“医圣” D. 《本草纲目》——奠定中医临床学理论基础
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| 8. 难度：中等 | |
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下列书法作品中，能够体现“兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼”书体特色的是（ ） A. C.
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| 9. 难度：中等 | |
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鸦片战争后，“新思想的萌发”之“新”的主要含义是（） A. 揭露制度腐朽，呼吁革除弊端 B. 批判程朱理学，倡导“经世致用” C. 抛弃“闭关锁国”，放眼看世界 D. 寻求强国御侮之道，主张“向西方学习”
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| 10. 难度：简单 | |
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1872年到1875年间，清政府先后派出四批共120名幼童赴美国留学，计划用15年完成从小学到大学的学业。留美幼童赴美后受到西方文化影响，清朝官员深为不满：“外洋风俗，流弊多端，各学生腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，实易沾其恶习。”1881年，留美幼童被遣送回国。以上情况表明（ ） A. 统治者反对学习西方先进技术 B. 守旧观念阻碍近代人才的培养 C. 新式学堂开始在中国出现 D. 西方文化传入动摇了儒家思想地位
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| 11. 难度：简单 | |
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胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界。”这主要是因为梁启超宣传了 A. 民主科学，自由平等 B. 民主共和，主权在民 C. 托古改制，变革维新 D. 开设议院，变法图存
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| 12. 难度：困难 | |
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有学者在研究新文化运动时指出：“《新青年》的作者们，在思想上所表现出来的缺点，最严重的是，他们提倡民主、科学，可是在他们的思想和性格上，却具有反民主、反科学的倾向”。下列言论中不可以作佐证此观点的是 A. “新旧之间绝无调和和两存之余地，吾人只得任取其一” B. “主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟” C. “彼等（新文化学者）不容纳他人，故有上下古今，唯我独尊之概。” D. “求欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也”
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| 13. 难度：中等 | |
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戊戌变法和辛亥革命时期，康有为、粱启超、孙中山、章太炎等都大力鼓吹王阳明的心学，以激励更多的人投入时代变革的洪流之中．他们反复引述、极力推崇的王阳明的思想观点可能是 A. “知善知恶是良知” B. “人皆可以为尧舜” C. “宇宙便是吾心，吾心即是真理” D. “心外无物，心外无理”
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| 14. 难度：中等 | |
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据吴虞称，1916 年底《新青年》初到成都时只卖了 5 份，此后一直未见大的起色。1919年底，吴虞在华阳书报流通处，翻阅其售报簿，内中有两处记录令他讶异：一是守经堂亦买《新青年》看；二是成都县中学一次购买《新青年》等杂志 22 元。《新青年》全年定价 2 元。《新青年》销售情况前后反差巨大的主要原因是( ) A. 民主科学成为时代潮流 B. 新文化运动遍及全国 C. 民主思想为各阶层接受 D. 白话文运动成效显著
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| 15. 难度：中等 | |
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1938 年．毛泽东在中共六届六中全会上提出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通一定的民族形式才能实现……即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”这一思想强调( ) A. 马克思主义中国化 B. 反对教条主义宗派主义 C. 实事求是坚持抗战 D. 反对主观主义整顿学风
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| 16. 难度：简单 | |
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孙中山以为“欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远”。为此，孙中山 A. 民主主义 B. 民族主义 C. 民权主义 D. 民生主义
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| 17. 难度：中等 | |
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一个“国家最高科学技术奖”获得者，一位感动中国当选人物，人们形容他“一个人干了两亿人的活”，这是因为他( ) A. 研制的原子弹爆炸成功 B. 研制出“银河—Ⅰ 号”巨型计算机 C. 育成杂交水稻 D. 推动载人航天事业发展
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| 18. 难度：中等 | |
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美国著名太空学者迪安说：“美国人必须清醒地意识到，我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜（俄罗斯国旗），一条红色巨龙正在太空轨道中升起！”这条“红色巨龙”最有可能是指 A. “东方红一号”卫星 B. “神舟5号”载人飞船 C. “神舟7号”载人飞船 D. “嫦娥一号”绕月卫星
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| 19. 难度：简单 | |
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“百花齐放、百家争鸣”是促进我国社会主义文化繁荣的方针，但在贯彻过程中曾历经曲折，主要原因是 A. “百花齐放”使大部分文艺作品偏离了主题 B. “百家争鸣”仅仅局限在科学上的不同派别 C. 这一方针否认了社会主义社会仍然存在矛盾的社会现实 D. 将学术问题看成政治问题，将学术争论看成是阶级斗争
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| 20. 难度：中等 | |
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以下有关党的“双百”方针的说法不正确的是：（ ） A、提出是在“文化大革命”结束以后 B．“双百”是指“百花齐放，百家争鸣” C．它是我党领导文学艺术和科研工作的基本方针 D．促进了我国文艺和科研事业的繁荣
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| 21. 难度：简单 | |
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“国运兴衰，系于教育。”下列关于新中国教育的说法不正确的是( ) A. 20 世纪 60 年代末，党和政府提出“科教兴国”战略 B. 到 20 世纪末，我国基本上扫除了青壮年文盲 C. 1977 年恢复统一高考招生制度 D. 20 世纪 80 年代，邓小平提出“三个面向”的教育方针
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| 22. 难度：中等 | |
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浪漫主义文学的兴起，有其深刻的社会根源。下列对其叙述不正确的是（ ） A. 它是欧洲资产阶级革命高潮的产物 B. 浪漫主义文学刻意突出人的理性 C. 它反映了对资本主义“理性王国”的失望 D. 当时资本主义内部矛盾和弊端开始暴露
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| 23. 难度：中等 | |
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恩格斯说，他的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。恩格斯说的作家是 A. 巴尔扎克 B. 雨果 C. 司汤达 D. 歌德
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| 24. 难度：中等 | |
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下列作品中，以19世纪法国社会的真实面貌为背景，深刻揭露复辟后的法国封建王朝统治下社会的黑暗和堕落，是一部现实与浪漫相结合的作品的是（ ） A. 《红与黑》 B. 《悲惨世界》 C. 《战争与和平》 D. 《人间喜剧》
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| 25. 难度：中等 | |
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法国文学家雨果的小说《巴黎 圣母院》、英国诗人拜伦的《唐璜》和雪莱的《西风颂》， 是18世纪后半期至19世纪中叶欧洲浪漫主义文学的典型代表。欧洲浪漫主义文学盛行主要反映了 A．对人性解放的歌颂 B．对资产阶级革命的歌颂 C．对社会制度的歌颂 D．对现实社会的不满
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| 26. 难度：中等 | |
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思想文化是一个时代政治、经济的反映。阅读下列材料，回答问题。 材料一 这（春秋战国）是一个生气勃勃、富有创造的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 秦汉以后“中国文化定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国主义文化”； ……而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。 ——《中华文化史》 材料三（近代以来）中国文化之相形见绌，中国文化因外来文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。 ——《中国文化要义》 请回答： （1）材料一中所说的文化现象是指什么？概括春秋战国时期文化繁荣的主要原因是什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，说明秦汉时期“帝国文化”是如何形成的？宋元时代，中国的“市民文化”主要表现在哪些方面？ （3）根据材料三并结合所学知识，分析中国文化在近代发生“根本动摇”的原因。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。 ──桑戴克《世界文化史》 材料二美国宪法是人类文明史上的重要里程碑，它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。 ——《西方政治制度史》 请回答： （1）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？ （2）请谈谈你对美国宪法“将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考变成了现实的政治原则”这句话的理解？这些“现实的政治原则”在近代中国是否得以“发扬光大”？请简要说明。
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| 28. 难度：简单 | |
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江泽民在中共“十五大”报告中总结20世纪的中国革命进程时说：“一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”结合所学知识，回答问题。 （1）孙中山和毛泽东的思想理论来源分别是什么？ （2）20世纪中国经历的三次历史性巨变分别是指什么？ （3）与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点，试分别举例说明。
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