| 1. 难度：中等 | |
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宋话本《阴骘积善》描述，茶肆环境优雅，常常有很多人在这样的茶肆习学乐器，或唱叫，这叫作“挂牌儿”，炫耀伎艺，派头十足。这段材料说明 A. 北宋社会生活丰富多彩 B. 茶肆经营打破时空限制 C. 戏剧产生于市民生活中 D. 市井生活带动艺术发展
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| 2. 难度：中等 | |
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1980年邓小平在接受外国记者采访时说：“我们这个国家有几千年封建社会的历史，缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义民主制度和社会主义法制。”为此 A. 全国各地开始实行普选人大代表制度 B. 中共提出“长期共存，相互监督”方针 C. 人民政协完成参政议政的职能转换 D. 全国人民代表大会加紧全面立法工作
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| 3. 难度：困难 | |
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清雍正五年浙江布政使孔毓璞请求：“蒙圣谕藩臬（官员）皆赐折奏。仰恳圣恩，赐臣一例用折。”孔毓璞从而获得了越过一切中央机构直报皇帝的密奏之权。材料反映清朝 A. 非理性化统治的趋势日益明显 B. 军机处设立带来保密性的加强 C. 议政王大臣会议开始受到制约 D. 地方实力的加强迫使中央妥协
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| 4. 难度：简单 | |
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刘邦称帝后，大封刘姓子弟为王，“自为枝辅，以卫王室”，允许后代继承封号，并规定“非刘氏而王者，天下共击之”。由此可见当时存在着（ ） ①分封遗风 ②宗法观念 ③皇权思想 ④世袭制度 A．①② B．③④ C．①②④ D．①②③④
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| 5. 难度：简单 | |
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道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。它主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家 A. 反对掠夺，拯民疾苦 B. 追求平等，无为而治 C. 避世出尘，提倡包容 D. 遵循规律，和谐处世
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| 6. 难度：中等 | |
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“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是 A. 据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论 B. 材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 C. 人们的需求是科技进步的原因之一 D. 对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
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| 7. 难度：中等 | |
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明中后期出现了“缙绅家之女（婚嫁）唯财是计，不问非类”的现象。这表明当时 A. 抑商政策逐渐松动 B. 择偶标准开始转变 C. 奢靡之风甚为流行 D. 传统观念遭受冲击
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| 8. 难度：困难 | |
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《英国政治制度史》中写道：“尽管1832年改革是相当保守的，但这次改革毕竟是向着贵族寡头借以垄断国家政治大权的堡垒——旧的议会选举制度打响了第一炮。”这是因为改革： A. 改变了贵族把持英国政治的局面 B. 防止了英国走向垄断帝国 C. 使议会重回国家政治的权力中心 D. 使议会席位分配趋于合理
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| 9. 难度：中等 | |
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中说：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……”这一论述主要是肯定 A. 文艺复兴 B. 启蒙运动 C. 中体西用 D. 维新变法
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| 10. 难度：简单 | |
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《论真理》中记载了普罗泰戈拉留传下来的哲学名言：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”据此判断：普罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是（ ） A．是否由“哲学王”来做统治者 B．是否民主和强盛 C．是否人人都遵守习俗和法律 D．是否对人有利和符合人性
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| 11. 难度：简单 | |
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观察下图，图中的②对应的行业应该是
A. 工业 B. 农业 C. 交通 D. 教育
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| 12. 难度：中等 | |
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为重建战后资本主义世界经济体系，1943年英国推出“凯恩斯计划”，指出拥护自由贸易的前提是必须强制顺差国花掉顺差余额；美国推出“怀特计划”，认为捍卫自由贸易的目的是允许顺差国积累债权。这表明英美两国 A. 激烈争夺世界经济主导权 B. 在经济实力上仍不相上下 C. 阻碍了经济新秩序的建立 D. 都在否定自由贸易的准则
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列问题 材料一 苏州的会馆建于明朝万历年间，兴盛于清朝康乾年间，是时“姑苏为东南一大都会，五方商贾，辐辏云集，百货充盈，交易得所，故各省郡邑贸易于斯者，莫不建立会馆”。讫于晚清，苏州会馆共约50所之多。这些会馆大部分由工商业者（民商和绅商）创建，如钱江（绸商）会馆、仙翁（纸商）会馆、东越（烛商）会馆、大兴（木商）会馆、武安（绸商）会馆、毗陵（猪商）会馆等；其次还有地方官员与商人合建的会馆，如岭南会馆、三山会馆、江西会馆、吴兴会馆、安徽会馆等。 ——摘编自吕作燮《明清时期苏州的会馆和公所》 材料二 苏州商务总会创立于1905年，为全国著名商会之一，1914年，成立商事公断处，仲裁商人间商事之争议。1914年7月至1919年5月，该公断处总共受理各类商事纠纷案39起。苏商总会于1916年按照《商会法》之规定，改组并制定《苏州总商会章程》，规定“凡在苏州商埠范围内经营商业，开设商店，民国商法视为有能力者，经众认可，均得为本会会员”，“每选举时，一选举人一选举权”。1919年5月18日，苏州总商会议决“本会各商愿为政府后盾，不用日货，并应提倡国货”。苏州商会还组织商人参加外国商品博览会，积极出面为工商业者办理创新产品的申报手续，协助治安防疫事宜，参与娱乐行业管理，整顿钱债积弊，协调捐税征收等。 ——摘编自朱英《民初苏州商会的发展演变》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括苏州会馆的特点，并简析苏州会馆兴盛的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与会馆相比，苏商总会有哪些方面的进步，并对苏商总会的活动予以简要评价
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| 14. 难度：中等 | |
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2016年12月13日是国家公祭日，为了追悼南京大屠杀死难者，南京全城鸣笛致哀，并组织开展青少年公祭诗歌朗诵活动。阅读下列材料： 材料一 1932年l月7日，美国政府宣布了所谓的“史汀生主义”，它规定，凡有损中国独立和领土完整、违背“门户开放”政策的条约，凡使用违反《巴黎公约》的手段而造成的条约，美国一概不承认。这一规定几乎没有产生实际效果，因为日本军队只对优势力量起反应，而当时没有一个国家强大得可以勇敢地与在远东的日本相对抗。此外，所有西方政府都为紧迫的国内问题所烦扰。 一一《全球通史》 材料二 这些陆军医院都非常简陋，不卫生，完全谈不上舒适。伤兵们就穿着他们肮脏的烂军衣躺在硬邦邦的木板上，有的就只能在地上躺着。被单是稀有的珍品，蚊帐在夏秋季应该是必需品，但几乎没有。食物也非常差。有许多地方，米不多是唯一可食的东西。伤兵每人每天有两角钱的给养，完全可以买来一些较好的食物，而且有些医院确实这样做了，可是更多的医院都在想方设法克扣这两角钱。到了天气寒冷的时候，连足够暖和的毛毯或睡褥也没有。 ——弗雷达·阿特丽《扬子前线》（外国人看中国抗战系列） 请回答： (1）结合所学知识回答，材料一中“史汀生主义”提出的相关中国和世界历史背景各是什么？ (2）据材料二，概括弗雷达·阿特丽眼中的中国的抗战有何特点，并结合所学知识说明中国为世界反法西斯战争胜利做出怎样的贡献。
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| 15. 难度：中等 | |
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【历史——20世纪的战争与和平】 阅读下列材料，回答问题： 材料一:没有庆祝活动。关于停战协定签字的消息在时代广场灯光新闻牌上闪烁着，人 们驻足读着这一通告，耸耸肩膀继续走路，不像欧洲胜利日和对日作战胜利日，没有欢呼的人群聚集在一起……艾森豪威尔显然是实现了他结束战争的竞选诺言，但是这一结局丝毫也未能振作美国的民族精神。 ——解力夫《朝鲜停战实录》 材料二:冷战结束后，朝鲜半岛局势有所缓和，但依旧处于不安状态……冷战时期的战略格局和旧的冷战时期安全秩序尚未改变，这也是导致地区局势不稳定、军事对峙的根源……建立一个均衡的、各国共同参与的、平等的、彻底摆脱冷战影响的东北亚安全机制，是顺应时代、能代表各国利益、真正起到维护本地区安全的机制。 ——高海宽《相关大国对朝鲜半岛的和平与安全的影响作用》 （1）据材料一，这场战争为什么“不像欧洲胜利和对日作战胜利日”那样受到美国人的“欢呼”？ （2）据材料二，冷战结束后，朝鲜半岛“依旧处于不安状态”指什么？ “建立一个均衡的、各国共同参与的、平等的”东北亚安安机制是大家共同的愿望，据此，你如何理解战争与和平？
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| 16. 难度：中等 | |
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【历史——中外历史人物评说】 材料 唐甄(1630-1704年)号圆亭,清达州人。顺治十四年举人,任山西长子县知县，不久坐事革职,寄居吴下,潜心着述,家徒四壁,父母、兄死不能葬,仍振笔着书不缀,乐在其中。谓君子当厄,正为学用力之时。自负甚高,交往甚少。已之书稿,爱之如宝。批判“君权神授”,认为君主只不过是“匹夫”、“独夫”而已。自秦以来凡为帝王者,皆贼。认为杀人之事,帝王居其半。官吏杀人,皆非彼之所杀,“天子实杀之”。其将官吏之“贪”视为天下最大的虐政之一。认为多官害民,天下难治,非民而官。认为人相处应如兄弟,同处天地之间犹同处一帐之内,并认为此“天地生人之道”。主张允许“士议于学”、“庶人谤于道”，“让庶民干政”。呼吁治不平必须富民,提出富在编户,不在府库,若户空虚,虽府库积财如山，实为贫国。著有《衡书》,含有权衡天下之意,后改名为《潜书》,另有《潜文》、《潜诗》等。 ——摘编自《中文百科在线词条资料》 (1)根据材料,概述唐甄的主要思想主张。 (2)根据材料并结合所学知识,简要评价唐甄的思想主张。
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