| 1. 难度：简单 | |
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（题文）现代学者对老子生活的时代有不同主张，胡适等学者认为老子生活在公元前6世纪，早于孔子；钱穆等学者认为老子生活在公元前4世纪前后，晚于孔子。下列关于此问题的叙述最合理的是 A. 此问题只能通过发掘老子的墓葬才能解决 B. 史载孔子曾问礼于老子，胡适的观点正确 C. 研究《老子》的语言风格有助于推测时代 D. 应该由国内外学者通过民主表决加以确定
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| 2. 难度：简单 | |
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是（ ） A. “存天理，灭人欲” B. “民为贵，社稷次之，君为轻” C. “心外无物，心外无理” D. “保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
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| 3. 难度：中等 | |
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铁器使用、地主与自耕农、列国变法……以及百家争鸣、礼崩乐坏这些新现象，反映了春秋战国时期的 A. 君主开明 B. 政治统一 C. 思想繁荣 D. 社会转型
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| 4. 难度：中等 | |
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（题文）《孟子》载：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”该主张 A. 有利于小农经济的发展和壮大 B. 反映出人们对自然认识的增强 C. 成为战国时期政治改革的指导思想 D. 是重农抑商政策在思想领域的反映
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| 5. 难度：中等 | |
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今天我党大力提倡“以德治国”，孔子在总结治国的历史经验时也曾说过：“道之以德，齐之以礼、有耻且格。”孔子的这番话对于今天社会主义现代化建设的借鉴意义在于（ ） A. 必须将依法治国提升到以德治国的高度 B. 必须将以德治国作为依法治国的前提和基础 C. 必须将以德治国与依法治国紧密结合起来 D. 必须将道德建设作为社会主义民主政治建设的核心
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| 6. 难度：简单 | |
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（题文）下列关于荀子的思想主张正确的是①人性生来就是善的 ②环境和教育对人的成长非常重要 ③治理国家应礼法并施 ④人可以发挥主观能动性改造自然 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
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| 7. 难度：中等 | |
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《赤壁赋》中云：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这一观点与下列思想对应基本一致的是（ ） A. 无为而治 B. 以法治国 C. 发明本心 D. 存天理、灭人欲
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| 8. 难度：困难 | |
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钱穆认为战国时期各家思想的出发点有两类，一类“以人群全体生活的理想为出发”，一类只从“统治阶级的片面利益来衡量”。下列派别属于后者的是 A. 法家 B. 道家 C. 墨家 D. 儒家
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| 9. 难度：困难 | |
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孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要根源于古代中国 A. 儒家“人性本善”的伦理观念 B. 维护专制主义中央集权制度的需要 C. 以自然经济为基础的宗法关系 D. “修身、治国、平天下”的文化抱负
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| 10. 难度：中等 | |
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（题文）据《论语》记载，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这反映出孔子 A. 认为学问有好坏之分 B. 主张怀疑所有人 C. 提倡读书应勤奋好问 D. 把学与思相结合
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| 11. 难度：简单 | |
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唐朝诗人章揭作《焚书坑》：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”这是通过追忆“焚书坑儒”来 A. 反思秦亡的历史教训 B. 说明其是秦亡主要原因 C. 强调儒家思想的重要性 D. 指出读书学习的重要性
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| 12. 难度：中等 | |
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孟子曰：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑君者而有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”这说明 A. 史学研究具有一定现实性 B. 社会动荡引起了史学研究 C. 孔子倡导君君臣臣秩序 D. 孟子反对孔子研究历史
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| 13. 难度：中等 | |
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《明史》记载：“帝（明太祖）尝览《孟子》，……谓：‘非臣子所宜言。’议罢其配享。……卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“孟怒”的原因是（ ） A. 明太祖出身低微，孟子依附权势 B. 明太祖加强皇权专制，孟子讲求民本 C. 明太祖崇尚法家学说，孟子是儒家代表人物 D. 明太祖是统治阶级代表，孟子是人民利益的代表者
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| 14. 难度：简单 | |
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下列对于孔子的说法不正确的是（ ） A. 其思想核心是“仁” B. 主张维护旧的统治秩序 C. 打破“学在官府”的局面 D. 其思想成为当时的正统思想
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| 15. 难度：简单 | |
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古代韩非子主张法律应向全国公布，臣民必须遵守其“法制“思想的实质是（ ） A. 把法律作为至高无上的准绳 B. 用法律来约束每个人的行动 C. 将法律作为君主治理天下的工具 D. 用法制代替君主个人意志
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| 16. 难度：中等 | |
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（题文）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了下列哪一主张？ A. 以德治民 B. 反对任人唯亲 C. 民贵君轻 D. 小国寡民
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| 17. 难度：中等 | |
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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者分别描述为：“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”、“劳苦大众的行动帮会”、“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A. 儒、墨、法 B. 儒、法、道 C. 法、儒、道 D. 道、法、儒
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| 18. 难度：简单 | |
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中国汉字的“人”字有互相支撑、搀扶的意思，孔子也主张“仁者爱人”，这些所反映的思想与下列主张相符的是 A. 小国寡民，清静无为 B. 加强中央集权，重农抑商 C. 节俭节葬，兼爱非攻，尚贤尚能 D. 人性本善，实行“仁政”
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| 19. 难度：中等 | |
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（题文）孟子曰：“人皆有不忍人之心……恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。……人之有是四端也，犹其有四体也……苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”对此理解正确的是 ①继承了孔子“仁”的思想 ②宣扬性善论 ③将治国理念与人生修养结合起来 ④董仲舒思想与之有渊源关系 A. ①② B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④
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| 20. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求， 材料一 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 凡制度、典礼所及者，除宗法、丧服数大端外，上自天子、诸候，下至大夫、士止，民无与焉，所谓“礼不下庶人”是也。 ——王国维《殷周制度论》 （1）根据材料并结合所学知识，回答春秋战国时期百家争鸣出现的背景是什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，说明先秦时期的儒家思想的特点。其代表人物有哪些？
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