1. 难度:简单 | |
1632年,年迈的他发表了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。……这本著作理论之大胆超出了教皇准许的范围,最后他遭到“散布异端学说”的指控,并被带上了宗教法庭。材料中的“他” A. 创立了经典力学体系 B. 发现了自由落体定律 C. 提出了太阳中心说 D. 提出了物体尺缩效应
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2. 难度:简单 | |
17世纪的英国科学家集天文学、数学和力学之大成,运用力学理论建立了一个新的宇宙结构体系。该体系 A. 揭示了宏观宇宙的运行法则 B. 展示了微观物体的运行规律 C. 统一于相对的时空观念之上 D. 使科学最终完全取代了神学
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3. 难度:中等 | |
“由于牛顿证明了地上的力学也能用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,整个思想界不禁为之亢奋。”在此背景下,法国思想家 A. 掀起了文艺复兴运动 B. 开启了宗教改革的序幕 C. 表达了对科学的信奉 D. 用理性思考社会的发展
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4. 难度:中等 | |
“这部巨著表明,一切能够计时与测量的运动,无论是在地球上的或是在太阳系内的都可用相同的数学公式来加以描述。”该巨著的发表 A. 揭开了近代生物学发展的序幕 B. 鼓舞人们运用理性去探索社会运行法则 C. 揭示了时间和空间的本质属性 D. 改变了物理学界对微观世界的基本认识
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5. 难度:简单 | |
“本来,亚里士多德的逻辑、欧几里德的数学和牛顿的物理学共同构成了欧洲人的宇宙观,现在看来,它坍塌了。”直接导致欧洲人宇宙观“坍塌”的是 A. 启蒙运动的发展 B. 工业革命的开展 C. 爱因斯坦相对论的提出 D. 世界市场的形成
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6. 难度:简单 | |
一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦:“在我们这一时代的物理学家中,爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一……按照我的看法,他也许比牛顿更伟大。”以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是 A. 爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学 B. 爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系 C. 爱因斯坦丰富了牛顿的绝对时空观 D. 爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬
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7. 难度:中等 | |
(题文)奥地利的大学教授、波兰裔的社会学家龚普洛维奇于1875年出版《种族和国家》一书,认为世界上在宗教、思想原则名义下进行的各种社会斗争,实质上就是种族斗争。这一思想明显受到了 A. 社会主义运动的影响 B. 启蒙思想的影响 C. 宗教改革运动的影响 D. 社会达尔文主义的影响
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8. 难度:简单 | |
1831—1836年,达尔文随海军考察船贝格尔号作环球旅行,途中目睹过许多自然奇迹,采集了大量植物标本和化石,经历过地震,归来后致力于地质学和生物学研究。由此可见,达尔文生物进化论得以创立的客观条件是 A. 英国政府的大力支持 B. 世界各地区联系的不断加强 C. 航海技术的长足进步 D. 达尔文对生物学研究的热衷
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9. 难度:简单 | |
在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是 A.肯定了人的价值和尊严 B.推动了近代科学体系的形成 C﹒提供了观察世界的新视角 D﹒奠定了资产阶级革命的思想基础
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10. 难度:简单 | |
1838年,达尔文阅读了马尔萨斯的《人口论》,并受到启发:在竞争中适于环境的物种将会留存下来,不适于的将会灭亡,或生成新的物种。由此可见 A. 进化论建立在科学实验基础之上 B. 自然科学在不同学科间的相互影响中得以发展 C. 英国的生物学研究居于世界前列 D. 达尔文对马尔萨斯理论的借鉴缺乏严谨态度
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11. 难度:简单 | |
(题文)安德鲁·乌尔在1835年解释说:“工厂体系的原则……就是用‘机械科学’代替‘手工技术’,将工序分割至它最基本的组成部分,以适应工人的分工和等级。”这反映出工厂体系 A. 有利于提高劳动生产率 B. 实现了科学与技术的结合 C. 有利于保障工人权利 D. 改善了工人们的劳动环境
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12. 难度:简单 | |
在英国工业革命中,“大多数发明者是从事实际工作的人,他们体现了英国人对机械设备、配件和各种机器的广泛兴趣,他们拥有的天赋更多地类似于好奇的修补工人而非科学的思想者”。这表明 A. 英国具有发生工业革命的独特的科技优势 B. 英国最早的科学家都来源于工人 C. 第一次工业革命时期科学与技术尚未结合 D. 科技发明的灵感基本来自于天赋
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13. 难度:中等 | |
19世纪成为日益世俗化的世纪并非偶然,科学技术的进步破坏了许多人对于宗教启示和宗教真理的信仰。19世纪的科学成就对“宗教真理”破坏性最大的是 A. 牛顿的经典力学 B. 达尔文的进化论 C. 细胞学说 D. 普朗克的量子假说
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14. 难度:简单 | |
工业革命中,“随着产品价格降低,快速的铁路交通推动了市场扩大,需求增长反过来要求有更多的工厂和更多的机器,这样就强化了工业革命自我支持的特性。这种动态性标志着与欧洲传统经济的根本决裂”。“这种动态性”反映出在工业革命中 A. 铁路运输是最重要的环节 B. 生产、运输等各个环节互相推动 C. 生产对技术的依赖性增强 D. 各个环节都围绕着交通运输运转
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15. 难度:简单 | |
钱乘旦、许洁明合著的《英国通史》中说:“……过去以天为单位,现在以分钟、秒计算;……火车还教会人们守时,准时准点成了现代生活的准则,人们开始要随身带上一块表,时间概念是一个全新的概念。”这说明( ) A. 火车的发明引发了技术创新的连锁反应 B. 工业革命改变了人们的生活方式 C. 科学技术转化为直接生产力的速度加快 D. 科技发明提高了人们的生活质量
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16. 难度:简单 | |
诺贝尔奖获得者道格拉斯·诺斯写道:“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国,。他或她会发现许多熟悉的事物。不过,如果希腊人再晚两个世纪被送来,就会发现,自己宛如置身于一个‘幻想的’世界,什么都不认识,甚至什么都不理解o”作者提出后一种假设的主要历史依据是 A. 工业社会形成与发展 B. 人口爆炸性增长 C. 经济全球化进程加速 D. 各国间交往密切
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17. 难度:简单 | |
(题文)“到1914年,大型商业控制了西方工业生产的大部分。在日本也一样,其迅速适应了(于)西方的工业化,五个大型公司主宰了该国四分之三的工业。”这些现象表明 A. 商业已控制了西方国家的经济命脉 B. 垄断组织在西方国家经济生活中起重要作用 C. 日本已成为最发达的资本主义国家 D. 在资本主义影响下世界各国已经完成工业化
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18. 难度:中等 | |
(题文)读下图,导致图中数据变化的最主要因素是 A. 代议制民主制度的完善 B. 世界殖民体系的确立 C. 科技迅速转化为生产力 D. 运输和通信手段革新
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19. 难度:中等 | |
西方学者认为,19世纪“快捷的通信是帝国的内在结构因素之一”,其意在说明通信技术的发展 A. 密切了列强与殖民地间的联系 B. 改变了列强对殖民地的统治手段 C. 扩大了列强对殖民地的资本输出 D. 加快了殖民地区经济结构的改变
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20. 难度:简单 | |
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史》中指出:“一个世纪以前,工业革命将大批劳动力吸引到大机器和能源所在地:工厂里面。今天,相反的趋势在进行当中,现代通讯革命允许人们在任何地方创造思想和处理信息。”带来这一变化的主要原因是 A. 内燃机车和现代交通工具的发明和应用 B. 电话、无线电技术的发明和应用 C. 电子计算机与网络技术的发明和发展 D. 电影、电视的出现和影视艺术的发展
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21. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 17世纪60年代,牛顿致力于物理学的研究。当时,他推论提出了看似不可靠的但在世界上最著名的公式: 这是万有引力定律的公式,尽管他还缺少数学方面的论证。又经过了许多年的研究之后,牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中论述了他的这些结论和论证。这本书在17世纪成为最有影响力的科学著作,并且很快就在整个欧洲流传开来。 牛顿提出了一种新的宇宙观,他认为一个物理宇宙就是巨大的时钟,其中每一个部分都起着特殊的作用,每一种运动和变化都能由运行规律来解释。发现这些运行规律,并且深入了解神创造的这个宇宙的核心,乃是人类引以为豪的责任和特权。 ——摘编自(美)菲利普《世界文明史》 (1)根据材料,分析牛顿的《自然哲学的数学原理》能够在欧洲“流传开来”的社会成因。 (2)根据材料,概括牛顿科学贡献的巨大影响。
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22. 难度:中等 | |
文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料: 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和广大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。 ——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 完成下列要求: (1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。 (2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。 (3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。
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