1. 难度:简单 | |
战国时期之所以形成百家争鸣的局面,其主要原因是 A. 社会处于新旧交替的大变革时期 B. 私学的出现,“学在官府”的局面被打破 C. 铁犁牛耕使用,井田制崩溃 D. 周王室衰微,诸侯士大夫崛起
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2. 难度:简单 | |
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随”这句话反映哪一派别的思想 A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
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3. 难度:中等 | |
战国时期的稷下学宫,历时150多年,因建于临淄城南的稷门而得名,齐统治者广纳各地文 学游说之士,学士云集。稷下学宫的出现说明 A. 齐鲁大地有重视文化的优良传统 B. “百家争鸣”局面的形成、发展 C. 儒家思想居主导地位 D. 齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出
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4. 难度:中等 | |
西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。至汉武帝时“非遇水旱,则民人给家足……太仓之粟陈陈相因……腐败不可食”。上述经济状况的变化是下列哪种思想实施的结果( ) A. 儒家学说 B. 法家学说 C. 黄老之学 D. “大一统”思想
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5. 难度:简单 | |
《汉书•董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载。由此可知,董仲舒的思想 A. 强调“春秋大一统” B. 糅合了多学派思想 C. 趋向“三教合一” D. 背离了先秦传统儒学
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6. 难度:中等 | |
(题文)汉武帝所努力缔造的政体,究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是 A. 汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说 B. “独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 C. 儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 D. 儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去
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7. 难度:中等 | |
鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后,朱熹写下《过分水岭有感》,诗曰:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学 A. 南辕北辙 B. 大同小异 C. 水火不容 D. 大异小同
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8. 难度:简单 | |
顾炎武是中国早期启蒙思想家之一。他曾说:“炎武以管见为《日知录》一书,窃自幸其中所论,同于先生者十之六七。”这里的“先生”最有可能是( ) A. 孔子 B. 朱熹 C. 李贽 D. 黄宗羲
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9. 难度:中等 | |
下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是 A. a处:秦朝“焚书坑儒” B. b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术” C. c处:魏晋南北朝隋唐“三教合一” D. d处:明朝思想批判的推动
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10. 难度:简单 | |
两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于 A. 儒家思想代表封建统治阶级利益 B. 孔子在中国人心中的地位不可动摇 C. 儒家思想本身具有兼容性和发展的特征 D. 其他思想不能对儒家思想构成威胁
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11. 难度:中等 | |
“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论,甲:“四大发明代表了中华民族辉煌的成就,但它们在中国却未能推进社会变革。”乙:“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有很大关系。”对甲、乙同学的看法,你认为 A. 甲正确,乙错误 B. 甲错误,乙正确 C. 甲、乙都正确 D. 甲、乙都错误
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12. 难度:简单 | |
下列有关表述不正确的是( ) A. 诗经是中国诗歌诞生的源头 B. 楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创造出的一种新体诗歌 C. 赋是在战国后期出现的一种文采华丽的带韵散文 D. 元朝时,汉族文人经常用散曲来抒发愁闷情怀
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13. 难度:中等 | |
近年某地发现一座古代墓葬,出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎,方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代,以下推测正确的是 A. 据玉面人的年代推算,应为母系氏族时期 B. 青铜器是商朝标志性器物,故应在商朝 C. 商朝时期出现青铜铭文,估计在西周时期 D. 根据文字判断,墓主最早应是秦朝人
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14. 难度:中等 | |
为汉字演变及书法艺术发展提供动力的是 A. 汉字字形丰富,数量庞大 B. 笔墨黑白空间便于表达感情 C. 线条刚柔枯润,富于变化 D. 知识群体的形成
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15. 难度:中等 | |
下图演员的划浆动作体现了戏曲表演艺术的哪一特点: A.综合性 B.程式化 C.虚拟化 D.现实性
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16. 难度:中等 | |
公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他,买通狱卒,他却婉言谢绝,以“公民应服从法律”为由,从容赴死。他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”他的最后遗言是“克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。”下列对苏格拉底的表现认识不恰当的是 A. 他反对民主政治 B. 他认为法律至上 C. 他遵守社会道德 D. 他对民主政治还有疑惑
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17. 难度:中等 | |
为了展示14~17世纪欧洲文明的重大成果,玛丽同学设计了《十日谈》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》三张卡片,你认为还应该补充下列哪一张卡片 A. 《圣经》 B. 《大卫》 C. 《九十五条论纲》 D. 《论法的精神》
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18. 难度:困难 | |
18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 A. 促成欧洲宗教改革运动的兴起 B. 旨在消除教会在北美殖民地的影响 C. 借上帝的神权压制人文主义思想 D. 有助于激发北美人民反抗殖民统治
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19. 难度:中等 | |
欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨,其中做出重大理论贡献的思想家分别是( ) A. 伏尔泰、孟德斯鸠 B. 卢梭、康德 C. 孟德斯鸠、卢梭 D. 伏尔泰、康德
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20. 难度:中等 | |
17~18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了( ) ①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要 ②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要 ③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度 ④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义 A. ①②③ B. ②③ C. ②③④ D. ③④
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21. 难度:中等 | |
“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事情——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分(□□)分别是指 A. 人文主义者、人性 B. 启蒙思想家、理性 C. 启蒙思想家、科学 D. 人文主义者、理性
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22. 难度:简单 | |
西方思想史上有三次思想解放运动,即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其中第三次思想解放运动和前两次相比,最突出的特点是 A. 体现了人文主义精神 B. 用“理性”的眼光打量社会 C. 提出了建立资本主义制度的政治构想 D. 披着宗教的合法外衣
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23. 难度:中等 | |
哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃,但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它 A. 撼动了中世纪神学基础,显示了挑战权威的态度 B. 开创了近代实验科学,提出了研究自然的新方法 C. 概括了宇宙运动规律,指引了人类认识自然的方向 D. 开辟了天文学新领域,标志着近代自然科学的形成
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24. 难度:中等 | ||||||||||||||||
阅读下列材料: 材料一 “他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯在上位者,这种人是很少有的;不喜欢触犯上位者,却喜欢造反作乱,这种人从来没有出现。君子要致力于根本,根本树立了,治国做人的原则就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁的根本吧!” 材料二 把别人的国看成自己的国一样,把别人的家看成自己的家一样,把别人的身体看成自己的身体一样。所以诸侯相爱就不会发动战事,大夫相爱就不会互相掠夺,人与人相爱就不会互相杀害,君臣相爱就会君惠臣忠,父子相爱就会父慈子孝,兄弟相爱就会和睦共处。 材料三 国家要小,人民要少,让人民有各种器具也不使用,让人民为保存生命而不远迁他方。虽然有船和车,却没有必要去乘坐,虽然有武器装备,却没有必要去陈列,让人民恢复到结绳记事的状况。让他们感到吃得香甜,穿得美丽,住得安适,对生活习俗感到满意,邻国之间互相望得见,鸡鸣犬吠的声音互相听得着,但是人民从生到死都不往来。 材料四 事物的情况不同则对付的办法也随之改变,上古时代人民在道德上互比高低,中古时代人民在智谋上互竞长短,当今之世人民在力量上互较大小,互相争胜。 请完成: (1)根据以上材料,完成下表:
(2)假设你是君主,在乱世中,你会采用哪种思想治国 理由是什么 ? (3)假设你是平民百姓 ,在乱世中你会接受哪种思想理由是什么 ?
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25. 难度:简单 | |
阅读下列材料: 材料一 汉字是由笔画构成的方块状字,经历了约7000年的发展,至今仍充满活力。下图以“虎”“象”“鹿”“鸟”四字为例,分别展现了“汉字七体”的风采: 材料二 中国印·舞动的北京 材料三 2008年奥运会吉祥物 请完成: (1)A、B、C、D分别指的是哪几种字体? (2)汉字发展为自觉的书法艺术是在什么时期?试列举我国古代的著名书法家(至少四位) (3)分析出中国印本身所含的三种历史信息。 (4)材料三的画属什么画种?
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26. 难度:中等 | |
阅读下列材料,回答相关问题 材料一 (人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》 材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。 ——卢梭 请回答: (1)普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张? (2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁引发?该运动的历史影响是什么? (3)根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。 (4)假如上述材料作为研究性学习的素材,你认为该组材料最恰当的主题是什么?
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