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湖南省衡阳市2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷
一、单选题
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1. 难度:中等

在对周代墓葬的考古挖掘中,棺椁的重数是辅助判断墓主人身份的重要依据。一般来说,天子棺椁四重,公、侯伯子男、大夫,等差分别为三重、二重、一重。士不重,但用大棺。与此相关的制度是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 礼乐制度

D. 禅让制

 

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2. 难度:中等

魏晋时期实行九品中正制选官,州郡县设中正官,朝廷设吏部尚书。名义上中正官评定士人的品德吏部尚书执掌选用人才的权柄。事实上中正官只依据士人的籍贯及祖,父官位定门第的高低,吏部尚书依据门第高低做用否的标准材料表明九品中正制

A.保留了地方对人才的推举

B.使士族操纵地方政治经济

C.造成了地方分裂割据局面

D.弱化了中央对人才的选拔

 

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3. 难度:中等

北宋程颐说道“唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不 正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子弟,皆不可使。玄宗才使肃宗, 便篡。肃宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代 之乱。”作者意在说明

A.藩镇割据严重削弱中央集权

B.宗法观念与少数民族政权不协调

C.伦理纲常有利于政权的稳定

D.佛道兴盛对儒家思想的冲击

 

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4. 难度:中等

唐代女服空前繁荣,主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式:不拘一格、个性突出的穿着,崇尚阳刚、盛行胡风的时尚;而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放,出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。出现上述变化的主要原因是

A. 专制权力的失控

B. 商品经济的发展

C. 程朱理学逐渐盛行

D. 民主思想的出现

 

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5. 难度:中等

洪武五年(1372)的一天,朱元璋在读《孟子》,读着读着,朱元璋眉头越皱越紧。终于,把书一摔,大声说:“使此老在今日,宁得免焉?”立刻召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说

A. 民为贵,君为轻

B. 克己复礼

C. 仁义、王道

D. 仁政

 

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6. 难度:中等

在反思满清何以取代朱明的时候,顾炎武对清代以前的传统思想观念给国民和社会造成的负面影响进行了深刻反思,提出了全社会所遵循的“行已有耻”的道德底线和基本原则,体现了一名思想家的历史“自觉”。这种“自觉”表现在

A.忠君恤民,保家卫国的天下情怀

B.反对苛政,以民为本的仁政思想

C.兼济天下,经世致用的治学精神

D.强化理学,舍生取义的儒者风范

 

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7. 难度:中等

“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于(     )

A. 限制君主权力过度膨胀    B. 实施“罢黜百家,独尊儒术”

C. 做到“三纲五常”    D. “春秋大一统”

 

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8. 难度:简单

儒家思想是东亚地区的基本文化信仰,儒家学说自创立以来产生了许多著名的大家,下列人物组合和言论对应正确的是

①民为贵,社稷次之,君为轻

②屈民而伸君,屈君而伸天

③恤民之本在于人君正心术而立纲纪

④为天地立心,为生民立命

A. 荀子、董仲舒、陆九渊、程颐

B. 荀子、朱熹、黄宗羲、唐甄

C. 孟子、张载、董仲舒、黄宗羲

D. 孟子、董仲舒、朱熹、张载

 

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9. 难度:中等

雍正七年(1729年)因用兵西北而设立军机处;雍正十年(1732年),改称“办理军机处”;1735年乾隆帝继位罢军机处;乾隆二年(1737年)重新恢复军机处,并在原来的基础上进一步增大了权力。这一演变主要反映了

A. 清朝中央集权统治不断加强

B. 军机处逐渐成为了强化君权的工具

C. 中央权力机构的进一步完善

D. 军机处成为清朝最高中枢权力机关

 

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10. 难度:困难

北宋时开始出现信用交易,叫做“赊”或“赊卖”。同业商行的行商出卖行货不用现钱凭信用设贷,一定时期后再付还价钱,彼此通济。赊买行货,须有富户三五人以上作保,写立期限文字。如无人保,只有赊买人写立欠钱文字,发生纠纷,官府不予受理。这反映北宋

A.设贷联保可杜绝信用事件

B.商业繁荣和商行组织发达

C.政府放松了对市场的管理

D.交子在全国各地普遍通行

 

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11. 难度:中等

明清时期,出现大量“商书”,如明代壮游子《水陆路程》、清代崔亭子《路程要览》等,详细记载了当时由京城至各地、各行省之间的交通线、所经站名、里程等,并有沿途的风俗物产介绍。据此可知当时

A. 重农抑商逐渐松弛

B. 国内市场开始形成

C. 长途贸易得到发展

D. 统治疆域空前辽阔

 

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12. 难度:中等

鸦片战争前,清政府征收的正规关税是相当低的,约在值百抽二和值百抽四之间,但海关官吏经常索取一倍于此的钱财勒索高达三、四倍的事件也非罕见。这种状况

A. 有效维护了中国的自然经济

B. 一定程度上抵御了外来侵略

C. 有利于缓解清廷的财政负担

D. 妨碍了中外之间的正常交流

 

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13. 难度:中等

下表出自徐中约《中国近代史(上)1600—1923》。其中列举了1751—1792年停泊在广州口岸的外国船舶数目。由此可知(  ) 

年份 国家

英国

法国

荷兰

瑞典

丹麦

美国

其他

总计

 

公司船

港脚船

1751

7

3

2

4

2

1

 

 

19

1780

12

12

4

3

3

 

 

34

1787

29

33

3

5

2

2

2

5

81

1792

16

23

2

3

1

1

6

5

57

 

注:港脚船为东印度公司颁发特许状,允许持该公司执照航行于印度和中国之间的私家商船。

A.中国在对外贸易中是出超地位 B.英国在中西商贸中有明显优势

C.广州因一口通商而有外贸优势 D.英国在西方造船业中水平最高

 

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14. 难度:简单

下图为明朝项圣谟、吴必荣诸家合绘的唐朝诗人《王维诗意画图轴》。该画

 

A. 在表现技法上属于工笔画

B. 强调自然景观的神韵和逼真

C. 特别讲究画面布局构图和意境

D. 折射出理学的兴起

 

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15. 难度:中等

下列统计数据摘编自《自然科学大事年表》,从表中可以得出的正确结论是

 

年代

科技成果(件)

中国

世界其他国家

(件)

(百分比)

(件)

(百分比)

公元1—400年

45

45

62%

17

38%

公元401—1000年

45

45

71%

13

29%

公元1001—1500年

67

67

57%

29

43%

公元1501—1840年

472

472

4%

453

96%

 

 

A. 中国古代科技成果主要服务于农业

B. 十六世纪前后,四大发明传播到欧洲

C. 新航路开辟后,西方近代科技兴起

D. 农耕经济是中国古代科技发达的原因

 

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16. 难度:中等

考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。对此解释最合理的是

A.蔡伦改进造纸术不可信

B.造纸术的发明不晚于西汉

C.纸是西汉主要书写用品

D.造纸术应是由西向东传播

 

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17. 难度:中等

宋代张择端的清明上河图》和文艺复兴时期达·芬奇的《蒙娜丽莎》的共同点不包括

A.反映了商品经济的发展 B.反映了市民阶层的需求

C.反现了社会思潮的变化 D.艺术内容世俗化

 

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18. 难度:中等

有知名学者认为:公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”,各个文明都出现了伟大的精神导师……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。下列言论与“轴心时代”相符的是

A.“有无相生,难易相成……声音相和,前后相随”“美德即知识”

B.“劳心者治人,劳力者治于人”“我的破矛屋……风雨能进,国王不能讲”

C.“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”“人是宇宙之精华,万物之灵长”

D.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”“人是万物的尺度”

 

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19. 难度:中等

二重证据法是将“地下之新材料”与“纸上之材料”相互印证的一种研究方法。以下相关史料的比对研究,最符合“二重证据法”的是

A.蒋庄遗址与《回忆蒋庄遗址的发掘》

B.汉代画像砖上的黄帝像与远古炎黄传说

C.二里头遗址与二里头“宫殿”复原图

D.殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》

 

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20. 难度:中等

智者学派中许多人都宣称,所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的,没有什么确实是正义的。这表明智者学派

A.注重提升公民的道德素养

B.追求个人功利的思想倾向

C.主张相对主义的价值标准

D.倡导理性自由的生活态度

 

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21. 难度:中等

某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德、善与恶所必需的学问。这位哲学家是

A. 普罗泰格拉(普罗塔格拉) B. 苏格拉底

C. 柏拉图 D. 亚里士多德

 

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22. 难度:中等

公元前4世纪,雅典颁布了一项强制和自愿相结合的公益捐助制度,明确规定财产达到3塔兰特的家庭必须对城邦的戏剧歌队演出进行捐助。这一制度反映了雅典

A.民主政治发达

B.城邦利益至上

C.法律体系完备

D.公民素养较高

 

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23. 难度:简单

“罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源人,引进罗马政体之内,因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民相当限制,不愿与他人分享的观念十分不同,这使得希腊城邦永远都是小型社区,而且往往越来越小。”材料主要说明

A.希腊城邦民主衰落的原因

B.罗马帝国迅速崛起的原因

C.罗马帝国比希腊城邦更具包容性和开放性

D.希腊城邦比罗马帝国更具独立性和民主性

 

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24. 难度:中等

在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半睡半醒状态。……在意大利,这层纱幕最先烟消云散最先烟消云散的根本原因是( )

A. 意大利最早出现了资本主义萌芽

B. 文艺复兴运动发源于意大利

C. 意大利的文化遗产和人才结构

D. 新兴资产阶级要求改变传统观念

 

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25. 难度:简单

创作于1595年的《罗密欧与朱丽叶》讲述了男女主人公罗密欧与朱丽叶在面对因家族恩怨爱情受阻的情况下,用爱、用自我的献身化解了两家的仇恨。该作品

A.体现人文主义价值取向

B.揭露资本主义黑暗

C.摧毁天主教会精神独裁

D.宣扬天赋人权理念

 

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26. 难度:中等

意大利史学家布鲁尼(1369—1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映

A. 宗教改革在意大利取得突破

B. 人类已经进入理性时代

C. 神学丧失对历史研究的影响

D. 史学领域出现人文主义

 

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27. 难度:中等

伏尔泰很赞赏中国的儒家文化,认为中国乃是政治和哲学的一种典范,是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同”,材料表明伏尔泰

A.汲取儒学思想,维护法国社会秩序

B.借助中国儒家文化,打击旧制度旧观念

C.倡导文化多元性,促进东西方交流

D.受中国文化影响深刻,弘扬中国传统文化

 

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28. 难度:中等

关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(   )

A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝

C.宣扬因行称义 D.挑战教会权威

 

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29. 难度:困难

恩格斯在论述法国启蒙运动时指出:“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护……迷信、非正义、特权和压迫,必将为真理、正义、平等和人权所取代。……现代社会主义就其理论形式来说,它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。”这表明

A. 社会主义思想与启蒙思想相同

B. 法国启蒙运动推动了无产阶级的斗争

C. 社会主义理论继承与发展了启蒙思想

D. 无产阶级与资产阶级的理想意识趋同

 

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30. 难度:中等

文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们共同的历史作用有

发展了人文主义思想 

抨击了封建君主专制 

冲击了天主教会的精神束缚

促进了资本主义生产关系的发展

A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

 

二、材料分析题
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31. 难度:中等

阅读材料,完成下列要求。

材料一战国时期,士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关,他们可能来自贵族,也可能起于微贱,其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育,文武并重,如射、御都带有军事训练性质,而战国时期的士基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了分封制和等级制的束缚,能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”,国君礼贤下士,并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫,他们奔走于各国,成为各国官僚队伍的后备队。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时,士人感觉到有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度,所有晚清士人都坚信,在公共事务上他们有着不可缺少的作用。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣,例如:政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用,融合成一个无所不包的基本学识,即礼学,以反映儒家“礼”的概念。康有为从理学研究转向今文学,再转向西方政治改革著作研究。

——摘编自徐中约《中国近代史》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出战国时期士阶层的变化及其变化的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括清末士人阶层的社会贡献,并对其进行简要评价。

 

 

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32. 难度:中等

    阅读下列材料,回答问题。

材料一: 哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。

——(英)凯伦阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二: 古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在1415世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。

——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》

文艺复兴的意义有两个:一是复生,一是新生,这两个意义是都不错的。

——陈衡哲《西洋史》

材料三: 法国哲学家是真正的哲学家,他们提出了最根本的哲学问题:关于生命的意义,关于上帝、人性、善与恶。同时,他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思,他们希望影响大众,说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦玛瑞阿鲁埃,他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里,写了七十多部有趣的著作,他一生都在极力反对法律的不公正,以及法律面前阶级的不平等。

                               ——(美)约翰巴克勒等《西方社会史》

(1)依据材料一,概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识,指出其对哲学发展的意义。

(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识,解释材料中文艺复兴的“两个意义”。

(3)依据材料三并结合所学知识,说明法国哲学家们分别提出了哪些思想来“改良社会和人性”的?

 

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