| 1. 难度：中等 | |
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材料一 宋代的戎州，治所位于僰道县，金沙江和岷江于此汇合。一日，被贬至此的黄庭坚泛舟江上，思索起困扰他已久的书法难题。虽然，在这之前的元佑年间，黄庭坚的书法已经风靡天下，尤其是那伸展不羁的捺脚，被时人称为“元佑脚”。但在他看来，这还远远不够，笔画间的那股“痴钝”之意，凝于眉头，郁于心头。如何将其抹去而更为【甲】？这是黄庭坚冥思已久的问题。于是某个闲暇之日，他出现在僰道江上的一叶扁舟内，他斜靠在船中，以指为笔，以空气为媒，模拟着笔势的运行。苦思中，只见船工那荡桨的动作，一推一挽之间协调自然、天然成趣，——这岂非与书法笔势隐隐暗合？刹那，如武陵人入桃花源，豁然开朗。在《山谷题跋》卷九《跋唐道人编余草稿》中，黄庭坚自谓：“于僰道舟中，观长年荡桨，群丁拨棹，乃觉少进，意之所到，辄得用笔。”长年，就是当地人对船工的称谓。 于江上扁舟悟“道”并不是黄庭坚的专利，同时代的苏轼泛舟赤壁而作《赤壁赋》，早已成为千古传诵的名篇。二人既在文学史上号称“苏黄”，又在书法上与“米蔡”并列为宋四家，宋人曾敏行所著《独醒杂志》中记载：苏轼说，鲁直（黄庭坚的字）字虽然清劲，但笔势有时太瘦，好似“树梢挂蛇”。黄庭坚【乙】，您的字我固然不敢轻易评论，但偶尔觉得有些褊浅，颇像“石压蛤蟆”。 苏轼传世名作《寒食帖》被誉为天下第三行书。苏书字体横扁，左低右高，如被石头压住而呈斜翘姿态，落入蛤蟆体之讥真是“恰当”极了。同张书卷后有黄庭坚的跋语，且看其字，横长不羁，奇崛伸展，以王羲之《笔势论十二章》中“不宜伤长，长则似死蛇挂树”的论说，树梢挂蛇的评价也是“理固宜然”。 书法家风格各异，是再正常不过的事情。初唐四大家之一的褚遂良书法“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，而与之并列的欧阳询则“森森焉若武库矛戟”。但苏黄二人如此突兀的差异中间，却又隐藏着一些“密码”。 1.根据“材料一”，文中【甲】【乙】两处应填入的词语，恰当的一项是 A. 巧夺天工 反唇相讥 B. 浑然自成 反唇相讥 C. 浑然自成 自我解嘲 D. 巧夺天工 自我解嘲 2.根据“材料一”，下列有关“黄庭坚书法”的解说，不正确的一项是 A. “元佑脚”是黄庭坚所创，在宋代被人们竞相效仿。 B. 笔画间“痴钝”之意的抹去，灵感来自荡桨的长年。 C. 其书法风格独特，时人无法超越，被列为“宋四家”。 D. 其字横长不羁，奇崛伸展，被苏轼说是“树梢挂蛇”。 3.下面是苏轼《寒食帖》书法作品（局部），你是否同意黄庭坚评其字为“石压蛤蟆”的观点？
4.江上扁舟悟“道”不是黄庭坚的专利，苏轼泛舟赤壁而作《赤壁赋》，借客之口感慨“ ， ”之人生短暂。
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材料二 文房四宝，毛笔当属最重要的一项。各色毛笔中，湖笔有笔中之冠的美誉。湖州在长达几个世纪内都是全国的制笔中心，而在湖州之前，这个身份属于宣城。相传，秦始皇时蒙恬南伐楚国，在中山取得优质兔毛，纳颖于管，世称蒙恬造笔。唐代韩愈为此写《毛颖传》，据学者考证，此中山是宣州之中山，于是宣笔的起源显得“其来有自”了。 1954年湖南长沙左公山发现一座战国楚墓，墓内出土一支毛笔，装于一根细长的竹筒内，笔杆长18.5厘米，杆径0.4厘米，竹质。笔头长2.5厘米，以兔毛制成毫，用细线缠绕在笔端周边，并以髹漆固定。这是目前发现最早的毛笔，因而号称“天下第一笔”。 此时的毛笔极为细长，实是为了方便。1972年甘肃武威磨嘴子汉墓出土一支汉代“白马作”毛笔，其杆尾削尖，如同一根簪子。插笔于冠，以备书写，故名“簪笔”。又插笔于耳际，或称“珥笔”，《汉书》中就有“簪笔持牍趋谒”的描述。 两晋之后，毛笔渐粗，至唐为盛。日本正仓院犹存十数支唐笔，虽然长度上仍和秦汉相仿，但杆径已经暴增到2厘米左右。这种毛笔有一个专名，叫鸡距笔，做法和前代也大有不同，乃是由麻纸缠绕笔毫而成。比起前代和今天的毛笔，鸡距笔毋宁说近似于硬笔了。这种发展有利有弊，白居易作《鸡距笔赋》赞颂之，而柳公权则批评其“出锋太短、伤于劲硬”。 发展至宋代，毛笔形制再次发生改变。黄庭坚曾在《跋东坡论笔》云：东坡平生喜用宣城诸葛家笔。诸葛氏是制笔世家，以善做三副笔出名。所谓三副笔，由笔心、副毫和披毫三部分构成，以笔心加副毫束成笔柱，再在外层加以副毫为披。但另一种“无心散卓笔”更加兴盛，并绵延至今。散者，散扎毛料；卓者，毫锋高长。较前者的特点便是蓄墨量大大增加，笔锋没有束缚而更能挥洒自如。宋代正处于笔制交替的时代，书法家根据自己的喜好选择不同的毛笔。东坡好旧，笔锋短且健；山谷（黄庭坚，号山谷道人）尚新，锋长而带柔。这直接影响了二人的书法风格。 1.根据“材料二”，下列对“毛笔”的解说，正确的一项是 A. 考古证明我国的第一支毛笔发明于战国时期。 B. 汉代毛笔为方便，沿袭前代笔头细长的特点。 C. 两晋至唐笔杆渐粗，唐“鸡距笔”暴增5倍。 D. 宋代毛笔与前代最大不同是笔头形制的变化。 2.下列“材料一”“材料二”出现的文学文化常识，不正确的一项是 A. “跋”与“序”相对，是写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文。 B. 寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”，来自“之推绵山焚身”的故事。 C. “文房四宝”是汉族传统文化中的文书工具，指笔、墨、纸、砚。 D. 白居易，唐浪漫主义诗人，代表作有《赋得古原草送别》《琵琶行》。
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材料三 书法班第一堂课，老师讲的就是如何执笔。老师端坐桌前，以拇指和食指第一节分别贴住笔杆的内外两侧，将笔捉住，中指一二节弯曲处勾住笔杆外侧，无名指的指甲根则由内向外格住笔杆的右外侧，同时小指紧贴无名指提供外力。五个手指，各有分工，使得笔杆垂直于纸面，这就是五指执笔法。 相传，五指执笔法是王羲之传下来的，但此说谬误已极。南宋人梁楷《王右军书扇图》绘制了王羲之为老媪书扇的故事，图中笔杆向右上方倾斜，与现代人习见的五指执笔法的竖直状迥异，却是三指单钩。 何谓三指单钩？原来，历史上出现过的执笔法，以手指参与执笔的数量计，有二指、三指、五指之分；位于笔管外侧起勾挽作用，若只有食指，就称单钩，若同时有食指和中指，则是双钩。所谓的五指执笔法，就是五指双钩。 三指单钩法，也称为三指斜执法，自秦汉至唐代，长久被人们行用。在唐宋以后，五指法渐渐兴起和普及，但三指法作为一种古法并未完全被舍弃不用。黄庭坚曾自述：“凡学字，先当双钩，用指相叠，蹙笔压无名指，高提笔，令腕随己左右。” 唐王维的《伏生授经图》描绘汉文帝时伏生传授经典的故事。图中，伏生双腿盘曲坐于席上，双肘伏在仅可及腰的几案上。右手握一轴展开的纸卷，左手则在卷上指点。但是仔细考究人物的服饰、坐姿、家具、纸卷等，和现在可见汉代画像石中的汉代形象颇为不符。尤其是纸卷，汉代的书写材料仍以简牍为主，纸张大规模取代简牍是西晋以后的事情。其实，王维绘图，是将唐代的风貌掺杂以一定的想象“穿越”到了汉代。伏案的坐姿，恰表明时人的书写姿势正处于一个渐变的时期，而执笔法的演变，正和书写姿势与家具形制有着莫大的关联。 秦汉之时，先民的起居方式以跪坐为主，正所谓“席地而坐”。一种类似于马扎的坐具——胡床——虽然早在张骞通西域后就传入中原，但很长一段时间内，垂足坐于胡床被视为是不合礼仪的姿势。直到唐代，高足坐具，如椅子，才渐渐普及开来。而高足桌子的出现，更是滞后于高足坐具数百年，到宋代才与其配套使用。很难想象没有桌子古人如何写字。 因无家具承托，臂腕皆悬空。以毛笔写字，本质上是毫端的笔锋在书写材料上做出绞转、平动、提按等动作。左手持卷，书卷倾斜，自然而然，右手之笔也当斜执，以垂直于纸卷。如此，三指单钩法是最恰当的方式。北齐杨子华所画的《校书图》中，几位学者左手持纸内卷成轴，向右伸展出一截纸面，而卷紧的纸轴为书写提供了支撑。有学者将这种姿势称为“握卷写”。 唐代以后，因高足桌案的产生和普及，纸张平铺于书案已是平常，为使毛笔垂直于纸面，肇始于唐代的五指双钩法在宋代得到了广泛的行用，并逐渐取代了三指法成为主流。与“握卷写”相对，学者对此命名为“伏纸写”。虽然苏轼仍坚持以三指单钩执笔，但因为笔锋侧卧书写，不免被一些人批评其字“‘戈’多成病笔，又腕着而笔卧，故左秀而右枯”。可以说，三指法造就了苏轼书法独特的艺术风格。 （取材于《书写的千古难题》，有删节） 1.根据“材料三”，下列说法与执笔法的演变，关联最大的一项是 A. 笔杆垂直纸面 B. 纸张取代简牍 C. 胡床的引入 D. 高足桌案普及 2.根据“材料三”，下列最可能采用“五指双钩法”书写的人，正确的一项是 A. 屈原 B. 司马迁 C. 陶渊明 D. 陆游 3.请结合上面三则材料，简要说明苏黄二人书法风格迥异的“密码”是什么。
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阅读下面文言文，完成小题。 洪武八年，皇上以太子暨诸王久处宫掖，无以发抒精神，命西幸中都，沿道校猎，以讲武事。濂时奉诏扈从。十有二月戊午，次滁州驿，濂请游琅琊山，皇太子欢然可之，即约四长史同行。 自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟，出琅琊诸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，亭东数百步，即醒心亭。由亭曲而西可入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之。 复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩殆尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉，径可五六寸，手掬饮之，温。 是日天阴，雪花翩翩飘，伯靖亟倡曰：“雪作矣，不还将何为？”濂游兴方浓，掉头去弗顾。历石径一里所，至回马岭。伯友追而至，伯清继之。伯友曰：“二客足力弱，不能从矣。”二客，伯贤，伯恭也。 蛇行磬折黄茅白苇间，莽不知所之，幸有宋熙宁舍利塔遗址累累，径行无疑。其路若穷，又复轩豁，峰回路转，盖九锁而至开化禅寺。寺院在琅琊山最深处，惜乎山皆童，而无蔚然深秀之处。 寺僧绍宁为具饭。饭已，引观庶子泉。泉出山罅中，乃唐李幼卿所发，李阳冰所篆铭。铭已亡，张亿书三字碑亦断裂，卧泉下。石崖上多诸儒题名，自皇祐、淳熙以来皆有之。字或篆或隶或楷或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。自幼卿博求胜迹，凿石引泉以为溪，作禅室、琴台，后人颇继其风，山中之亭几二十所。今荆榛弥望，虽遗迹亦无从求之，可叹哉！ 夫亭台废兴乃物理之常，奚足慨？所可慨者，世间奇山川如琅琊者何限？第以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？或谓文辞无关于世，果定论耶？念元季绎骚，窜伏荒土，朝不能谋夕，今得以厕迹朝班，出陪帝子巡幸，而琅琊之胜遂获穷探，岂非圣德广被，廓清海寓之所致邪！是宜播之声歌，以侈上赐游观云乎哉。 （取材于明代宋濂《游琅琊山记》，有删节） 1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 次滁州驿 次：临时驻扎 B. 可鉴毛发 鉴：照 C. 其路若穷 穷：荒僻 D. 寺僧绍宁为具饭 具：准备 2.下列各组语句中加点词的意义和用法，全都相同的一项是 A. ①沿道校猎，以讲武事 ②第以处于偏州下邑 B. ①濂闻其语 ②后人颇继其风 C. ①过平皋约三里所 ②莽不知所之 D. ①为怅然者久之 ②兵后焚炼为垩殆尽 3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是 A. 宋欧阳公修所发 宋朝时欧阳修先生主持挖掘的 B. 惜乎山皆童 可惜，山都太小 C. 世间奇山川如琅琊者何限 世间像琅琊山这样奇丽的山川哪能限量 D. 念元季绎骚 4.下列对文章的理解和分析，正确的一项是 A. 开篇交代出游原因及时间，作者随皇上、太子及诸王外出，路过滁州游琅琊山。 B. 作者看到山下的紫微泉、丰乐亭、醒心亭、天宁寺等景点现在都已成为废墟。 C. 六一泉在醉翁亭旁边，流出的泉水与柳宗元《小石潭记》中一样“水尤清冽”。 D. 作者感慨琅琊山因李幼卿、欧阳修得以闻达天下，结尾感念并宣扬皇上的圣德。 5.将文中划波浪线句子译为现代汉语。 字或篆或隶或楷，或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。 6.宋濂笔下的琅琊之景与《阿房宫赋》中曾经“覆压三百余里”的阿房宫“可怜焦土”的景象相同，面对同样的景象，两位作者抒发的情感有何异同，请简要分析。
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阅读下面这首词，完成小题。 点绛唇 咏梅月① 陈亮 一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。 清入梦魂，千里人长久。君知否？雨僝云僽②，格调还依旧。 【注】①淳熙十五年（1188），辛弃疾被劾罢官闲居已整整七年，此年冬，志同道合的好友陈亮远道来访，二人共商恢复中原、抗击金军的大计，分别后又互相诗词唱和。②僝僽（chán zhòu）：摧残。 1.下列对本词的理解，不正确的一项是 A. 首句用拟人手法写梅，“相思”是此词的意脉，“相思”不得，故写梦。 B. “水边”句化用“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗意，主要写月。 C. “小窗”句写月光明亮，窗前如同白昼，使人联想到窗内之人辗转难眠。 D. “清入”句词人伴着清辉幽芳入梦，“清”指月之清辉，亦指梅之清香。 2.本词写月，却不道半个“月”字，可谓“不着一字，尽得风流”，下列《红楼梦》中，香菱所写《咏月》诗句，也采用这种写法的一项是 A. 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 B. 非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。 C. 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 D. 月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。 3.《红楼梦》中有不少与梅有关的情节，下列的“她”与情节对应有误的一项是 A. （她）冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。”——妙玉 B. 贾母带着众人，说笑出了夹道东门。一看四面粉妆银砌，忽见（她）披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道：“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。”——薛宝琴 C. 果见（她）卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱……口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：“泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”——林黛玉 D. （她）摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心。——李纨 4.刘熙载在《艺概》中说：“咏物，隐然只是咏怀，盖个中有我也。”这首词是怎样体现刘熙载这个观点的，结合具体词句，加以分析。 5.在横线上填写作品原句。 古人常以花入诗寄寓自己的情感。晋陶渊明独爱菊，《归去来兮辞》中“ ，松菊犹存”，用菊花象征隐士的高洁；陆游《钗头凤》中“桃花落，闲池阁。 ， ”，用桃花象征美好春光或伊人华年；而杨花则给人以飘零之感，李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写到：“杨花落尽子规啼， 。”
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阅读下面的作品，完成小题。 携一本书游走 张炜 我小时候，大概是刚能阅读一点文学作品的年纪，读过一本没有封皮的书。这本书严格讲只是一部残卷，因为前后都撕去了一部分，最前边一篇的题目只剩下三个稍大一点的字：“暴风雨……”所以我连这篇作品叫什么名字都不得而知，更不用说整本书的书名了。 这部残卷让我如痴如迷。它写了俄罗斯莽林，写了猎人和林中各色居民的生活，更写了无数的动物。这些处处洋溢着浓烈林野气息的文字，绵绵无尽的天籁，把我深深地笼罩和吸引了。 我当年也生活在林子里，那是海边的一处国营林场，林场又连接了几万亩滨海自然林和无边的荒野。书中景物与现实生活或可作比，我生活于其中的这片林野虽然远没有书中那么苍茫，但对我而言也足够浩大了。最为不同的是林子里活动的人和动物：身边的林子没有那么多凶猛的大型动物，也没有那么多出生入死的职业猎人，更没有那么多惊天动地的故事。 这本书为我打开了一扇诱人的生活之窗。透过这扇窗户，我看到了世界上另一片神奇的土地。在很长的时间里，我的神思一直跟着书中的人物和动物，几乎寸步不愿分离，一起痛苦，一起欢乐。那些猎人的枪散发出的硝烟味，时不时地从我的鼻孔前飘过，让我永难忘怀。 这些文字让我入迷的原因，可能主要是它讲述的传奇故事，它展示的生活内容。时至今日，在经历了漫长的文字生涯之后，或许让我想得更多也更明白：一切绝非那样简单。这部残卷传递出的是更为复杂和丰富的东西，它难以言喻，这或可称之为一位苏俄作家所独有的生命气质与文学个性。如果仅仅是一则则曲折的故事，大概不会有那样的魔力。 因为它是一部残卷，作者是谁，书名为何，我一直不知道。 那是一个书籍奇缺的年代，能够遇到这样一沓好文字真是太幸运了。可我当时毕竟还读了许多其他的书，这其中也不乏经典，但最难忘最着迷的却是这样一部残卷。我的写作自然而然地受到了它的影响，比如我常常讲述林子里的故事，这也是我的少年经历；更有趣的是，我笔下的人物也常常要背一杆枪。的确，我当年也看到了很多猎人，并曾经跟着他们在林中蹿跑。林中生活和一些人的行迹让我如此难忘，当然是受到了那本残卷的影响。 长期以来，我深深地感激着一位不知名的苏俄作家。 十几岁的时候，我不得不离开海边林野，一个人在半岛地区游荡。我有一个背囊，里面装的全是自己的必需品，这当中永远有着这本残卷，外加我写成的一沓沓稚嫩的文字。 由于太喜欢这本书了，我曾不止一次将它借给旅途上的文学朋友。我希望他们也像我一样喜欢，我们能够一起分享这道精神与文学的盛宴。这是怎样愉快的时刻。这使我们有机会一起畅谈林野和文学——那时看来这二者是不可分离的。那是多么难忘的日子。 万分可惜的是，有一次远行，我把这本书遗在了一位朋友那儿，归来时却怎么也找不到它了。生活匆促多艰，我当时站在路边，觉得两手空空，一贫如洗。后来许多年，我都尝试着寻找这部书，但一直没能如愿。 就这样，我失去了它。 我牢牢地记住了书的内容。我经常想念它，如同想念一位儿时的挚友。 我去城市上学，然后到了更大的城市工作。我最终从事专业写作，并且写出了上千万字。不一定什么时候，我会突然想到这部残卷。在深夜，偶有失眠时，我会想起它。 不难想象，我仍然没有终止寻找，还在一次次做着努力。问题是我弄不清这部残卷的书名与作者。转过了多少图书馆，长时间站在浩如烟海的书目前。这真的是太难了。我差不多不再抱有那个希望了。 互联网时代来临了。我可以在网上搜索。但没有书名也没有作者，这道难题并不好解。 一个好朋友听我说过这部残卷。他不仅是一个极为认真仔细的人，而且精于网事。某一天，在我完全没有预料、没有指望的情势之下，他竟然发来了一则短信，上面报告了一个喜讯。我一开始不敢相信，电话里交谈了一会儿，详细说到了一些内容，让我心里一阵滚烫。我们笃信不疑：是的，是它，这一回真的找到了。 找到了少年之梦、儿时挚友，一个曾经伴我游走四方的挚友……这一夜差点失眠。 朋友迅速将从旧书网上求购的仅存的几本书寄给了我。五成新。中短篇小说集。书名：《猎人的故事》。作者：阿拉米列夫。首篇：中篇小说《暴风雨前》。它出版于1957年的作家出版社。书的扉页上有作者的黑白照片，让我久久端详——有些瘦削的长脸膛，深邃的目光。 从作者简介中得知，他生于1897年，仅仅活了57岁。 （取材于《一本深刻影响我的书》） 1.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是 A. 不得而知：不能得到任何信息 B. 笼罩：带入情境 C. 盛宴：美好感受 D. 一贫如洗：物质极其贫乏 2.下列对文章内容的理解和分析，最恰当的一项是 A. 作者开篇描述这部残卷残损的情况，为后文寻找书的艰难做铺垫，同时强调这部残卷对他的重要性。 B. 作者在书籍奇缺的年代也读过不少经典，但最着迷的还是这部残卷，用夸张手法突出其内容的精彩。 C. 十几岁的时候，作者外出游荡，仍无时无刻不带着这部残卷，因为它是作者面临困境时的精神支柱。 D. 作者求学、工作到最终从事专业写作，几十年来，随着年龄的增长，他对这部残卷的想念与日俱增。 3.结合全文，请说说长期以来，“我”为什么深深感激一位不知名的苏俄作家。 4.本文题目是《携一本书游走》，可后半部分主要写作者想念、寻找这部残卷，这样写有什么好处？ 5.任选一个角度，赏析文章第四段划横线的语句。 在很长的时间里，我的神思一直跟着书中的人物和动物，几乎寸步不愿分离，一起痛苦，一起欢乐。那些猎人的枪散发出的硝烟味，时不时地从我的鼻孔前飘过，让我永难忘怀。 6.作者说“这使我们有机会一起畅谈林野和文学——那时看来这二者是不可分离的”，作者那时认为“林野和文学”不可分离，请你从《边城》《平凡的世界》《老人与海》任一部书中，也找到一组这样的关系，并谈谈你的理解。
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微写作。 从下面三个题目中任选一题，按照要求作答。 ①请从《红楼梦》《呐喊》《红岩》中任选一部书，以“这部书让我如痴如迷”为开头，写一段话。要求：不少于150字，结合书中的人物、情节或细节，写出痴迷的状态。 ②“摩拜单车”是一个新生事物，为很多人带来交通上的便捷，但在发展的同时，也遇到很多问题：车被扔到河里、被损坏、被偷、被卖等。 面对问题，项目创始人胡玮炜说：“只要做的事情非常有意义，非常有价值就可以。如果我不去做的话，我会很难受。创业的路上，最大的竞争对手永远都是自己。就算这次失败了，那也是一项公益。” 你是如何看待“摩拜单车”这个新生事物的，请发表你的看法。要求：观点明确，言之成理。不少于150字。 ③《朗读者》的核心是朗读的人，“朗读”是传播文字，“人”就是展示生命。《朗读者》的朗读内容包罗万象：有来自成都“鲜花山谷”的丈夫为妻子献上感人至深的《朱生豪情书》诗词；有贾平凹《写给母亲》这类表达集体记忆和大众情感的作品…… 请你以“致朗读者”为题，写一首小诗或一段抒情文字。不超过150字。
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作文 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。 ①《携一本书游走》一文中，作者写到“时至今日，在经历了漫长的文字生涯之后，或许让我想得更多也更明白：一切绝非那样简单。” 你是怎样看待生活中的简单、复杂？请你自拟题目，自选角度，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。 ②请以“坐着 去旅行”为题，写一篇记叙文。 要求：把题目补充完整，填写一种交通工具，如：轿子，汽车，飞船，时空穿梭机……可以是现实存在的，也可以是虚拟的、幻想的；有细节，有描写，想象合理。
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