| 1. 难度：简单 | |
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下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 上世纪八十年代以来，为了票房，小品演员不惜以低俗取媚市场。风气之下，能坚守艺术品位者可谓 ，陈佩斯就是其中之一。《警察与小偷》是他的 之作，可以说，他为观众带来了笑声，带来了思考，更给业界 了良好的榜样。 A. 吉光片羽 擅场 竖立 B. 吉光片羽 擅长 树立 C. 凤毛麟角 擅场 树立 D. 凤毛麟角 擅长 竖立
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| 2. 难度：中等 | |
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 以往春季，沙尘暴都是宁夏“常客”，但是近年来，人们却意外地发现：沙尘暴不但很少光顾宁夏，就连扬沙、浮尘天气也不多了。 B. 大量施用化肥，不仅浪费资源、增加农业生产成本，也带来了水体富营养化、温室气体排放加剧、土壤酸化和病虫害加重等一系列环境问题。 C. 广袤的乡村是国人根之所在，然而生活垃圾污染却成了制约美丽乡村建设的痼疾，人们面对这一现象会引起深深的思索。 D. 家庭是人生的第一所学校，父母是子女永远的老师，他们教给我们一些生活知识和为人处世原则，是来自于他们的父母。
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| 3. 难度：中等 | |
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下列文集不是以作者的谥号命名的一项是（ ） A. 欧阳修：《欧阳文忠公文集》 B. 范仲淹：《范文正公文集》 C. 王安石：《王文公文集》 D. 文天祥：《文山先生文集》
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| 4. 难度：中等 | |
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下列诗句中，使用比拟手法的一项是（ ） A. 似花还似非花，也无人惜从教坠。 B. 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。 C. 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。 D. 雁过也，正伤心，却是旧时相识。
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| 5. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 。 。 。 。 。你可以转向诗歌或是音乐，数字还是会在节奏和音阶里和你碰面。有些学者轻视数量的理论，这是不正确的。 ①说这个国家很大毫无意义——到底有多大? ②要想说话有道理，就得用数字来描述。 ③二次方程是代数的一部分，代数是用来量化世界的一个智力工具。 ④你不能逃避数量的概念。 ⑤你无法回避它，这个世界无时无刻不被数量所影响着。 A. ②①③⑤④ B. ②⑤①③④ C. ③⑤②①④ D. ③②⑤④①
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| 6. 难度：中等 | |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 管夫人画竹记 侯方域① 曹州余尉，出画竹一轴以示余，曰：“此元管夫人所作也。出自大内，明亡后，游燕市而得之。”呜呼！余闻书画之在大内也，中贵人掌之，玉其椟而金其缄，而犹志之以别玺，曰“秘阁之宝”。今出自天子之宫而入尉之手，废兴之故，可以感矣！ 然方其在大内也，虽玉椟而金缄，而天子倦万几，或终岁不观。暇则妒宠工媚者各趋而前，书画不能以其落莫争也。虽中贵人掌之，而彼日徒营为酒食，醉饱则斗鸡驯猫，亦不知观。而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而秘阁禁严，不能到也，是终无由见知于世也。方且真伪杂而美恶溷，不过荣其外而已。尉乃鉴之别之，爱之重之，与天下之有识者更拂拭而赞叹之。故天下之物，有不必荣于天子之宫，而绌于尉之手者。呜呼！遇合之道，诚难与俗人言也。 尉又云：“今太保宋公，尝见而欲得之。诡辞以岁久剥落，将入吴中求国工装之以献。”时尉方求补官，舍于太保之馆，因遂逡巡以去。其后数见太保，辄问曰：“画固在乎？曾求国工治装乎？”言之而笑。尉终不献，太保亦不更索也。呜呼！尉诚高矣！若太保者不具论，倘亦所谓不贪为宝者乎？ 余尝观之，其绢细密有坚致，非近世所能为；竹潇洒神韵，旁有石，历落而远，其为管夫人作无疑。管夫人者，赵文敏②之妻也；文敏以宋宗姓仕元，为显官。今所传者，翰墨满天下，岂当时矜重，而求索不获辞耶？抑文敏夫妇，借以写其“彼黍离离”之感耶？何其有闲情而为此也？然当时仕之以显官，矜重其翰墨，而卒使之消遣于艺事，不忧不戚，夫妇偕老。呜呼！当时之所以待胜国者厚矣。 凡此皆其可记者也，余因为之记。 （《壮悔堂文集》） 【注】①侯方域：明末清初散文家。明亡后，流落江南，入清后参加科举，为时人所讥。 ②赵文敏：即赵孟頫。宋代宗室，仕元。博学多闻，书画绝伦。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而犹志之以别玺，曰“秘阁之宝” 志：作标记 B. 方且真伪杂而美恶溷 溷：混淆 C. 而绌于尉之手者 绌：排斥 D. 不忧不戚 戚：悲伤 2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 管夫人所画卷轴，原是宫廷内府的东西，后来流落民间，被余姓尉官发现并珍藏。 B. 珍藏内府的书画，君王没有时间欣赏，那些想欣赏的人更没有机会欣赏，以致它们不被世人所知晓。 C. 宋太保曾想把余尉的卷轴骗到手，余尉始终没有给他。宋太保为此耿耿于怀，见面就嘲笑逼迫余尉。 D. 侯方域从画绢质地、画作神韵等方面判断这幅作品为管夫人真迹，并由此生发感想。 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）时尉方求补官，舍于太保之馆，因遂逡巡以去。 （2）岂当时矜重，而求索不获辞耶？抑文敏夫妇，借以写其“彼黍离离”之感耶？ 4.文章结尾交代写作原因是“凡此皆其可记者也”，其中“此”指哪些内容？请简要概括。
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| 7. 难度：中等 | |
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阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 秋兴九首（其八） 秦观 鼓鼙夜战北窗风，霜叶铺阶叠乱红。 一段新愁惊枕上，几声悲雁落云中。 眼前时节看驰马，日下生涯寄断蓬。 弟妹别来劳梦寐，杳无消息过江东。 1.请简要赏析这首诗歌的首联。 2.结合诗歌内容，分析作者的“一段新愁”具体包含哪些内容。
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| 8. 难度：简单 | |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）背负青天而莫之夭阏者，__________。（庄子《逍遥游》） （2）纵一苇之所如，___________。（苏轼《赤壁赋》） （3）____________，靡有朝矣。（《诗经 氓》） （4）___________，春与秋其代序。（屈原《离骚》） （5）人生代代无穷已，__________。（张若虚《春江花月夜》） （6）云横秦岭家何在？___________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （7）一川烟草，__________，梅子黄时雨。（贺铸《横塘路》） （8）___________，年年知为谁生。（姜夔《扬州慢》）
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| 9. 难度：中等 | |
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阅读下面的作品，完成下面小题。 外 婆 李娟 ①外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头。通常这一动作会出现在做了错事之后。而她做了错事通常会先掖着瞒着，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片扫一扫，剩糖撮一撮，换个一模一样的罐子装了原样摆着。直到你问她：糖为什么突然少了半罐子？她就吐吐舌头，笑眯眯地坦白。 ②金鱼死后，鱼缸一直空在那里，空了很久。有一天却发现鱼缸有些不对劲儿，似乎缩小了许多，端起来左看右看，没错，是瘦了两三寸。逮住外婆一问，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市场买回一个。大约是原样大小的有些贵了，便买了小一号的，还自以为神不知鬼不觉呢。当然，被揭穿后，也只吐了一下舌头而已。 ③吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，“对不起”和“气死你”两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为做错的事情多愧疚一丝一毫。 ④然后又想到外婆的竹林。 ⑤老家不是我的老家，我没有在那里生活过，但想到外婆正是在那里的一间老瓦房生活了近半个世纪，就觉得那实在是一个无比温柔之处。老屋前前后后种着重重竹林，我从坡上下来，一走进竹林，就听到外婆在塌了半边的老屋门口和一群乡下女子说笑。她手持长长的竹竿（后来她用这竹竿为我从橘子树上捅下了许多鲜艳的橘子），站在那里大声揶揄其中一个女邻居，好像是在模仿她夫妻俩之间的什么事，所有人笑得前仰后合，那女人又急又气，抡起巨大的竹扫帚挥打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一会儿。当外婆和我们一起生活时，我们是否也给过她这样的快乐？那年她八十多岁了，已经离开了我们两年，独自回到乡下的旧居，在仅剩的半间老屋里生活。 ⑥我一边大声喊外婆，一边从坡上下来，所有人都回头仰望我来的方向。外婆答应着，意犹未尽地继续数落着那个女人，继续大笑，一边向我迎接过来。我从上往下看到旧屋天井里的青石台阶，看到一根竹管从后山伸向屋檐下的石槽，细细的清泉注满了石槽。世界似乎一开始就如此古老。 ⑦从来没想过，离开熟悉的地方会是这么可怕的事情！外婆终究没能老在老家的坟山里。她孤零零地被埋在万里以外的戈壁荒滩中，好像她孤独的、意志坚决的一生仍不曾结束，好像她不得不在死之后还要重新开始一场适应新生活的漫长过程。 ⑧之前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头。接到噩耗后，我仍然坐在夜班车上继续往家赶，往已经死去了的外婆身边赶。我知道她还在等我。我不能勘破生死，但也能渐渐明白死亡的并不可怕。死亡不是断然的中止，而是对另外一场旅行的试探吧？外婆死前有那么多的强烈的意愿，她挣扎着要活，什么也不愿放弃，挂念着这挂念着那的。然而一旦落气，面容那么安和、轻松。像刚吐完舌头，刚满不在乎地承认了一个错误。 ⑨死亡之后那辽阔空旷的安静感，是外婆最后为我所做的事情。以前念小学的时候，很多个清晨我起床一看又是红苕稀饭和酸菜，就赌气不吃，饿着肚子去上学。因为我知道，不一会儿，外婆一定会追到学校来给我捎一只滚烫的红糖馅锅盔……那时我都上六年级了，六年级班设在六楼。八十岁的外婆，怀里揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的书声朗朗中，一阶一阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到的最初的、宽广的安静感……在外婆给我带来的一场又一场安静之中，生命中的恶意一点点消散，渐渐开始澄明懂事起来。今天的我，似乎达到了生命中前所未有的勇敢状态，又似乎以后还会更加勇敢。 ⑩又想起那次我拎了一只公鸡去乡下看外婆，走过漫长孤独的山路，最后才找到老屋。外婆迎上来对我说：“我很想你，我天天都在想你。” ⑪外婆你不要再想我了，你忘记我吧！忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。外婆，“痛苦”这东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的，受到的伤害和欺骗总得去原谅。满不在乎的人不是无情的人……你常常对我说，娟啊，其实你不结婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你妈妈不晓得这些，我晓得的……外婆，现在我才渐渐有些明白了你的意思，虽然我现在还是一团混沌，无可言说，无从解脱。但能想象得到，若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已…… 1.简要概括文中外婆的特点。 2.第⑥段中的划线句对文章内容表达有什么作用？ 3.第⑨段中，“那是我所能体会到的最初的、宽广的安静感”一句表明了“我”怎样的心理状态？请简要分析。 4.探究最后一段中“大不了，吐吐舌头而已……”的意蕴。
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| 10. 难度：中等 | |
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阅读下面的作品，完成下面小题。 谈经典 朱大可 ①衡量经典的基本尺度是什么？撇开那些关于古典价值的陈词滥调，我的回答只有一个，那就是时间。经典就是那种能够扛住时间磨损的钻石文本，它越过纷乱的岁月，保持着自己的微光，像星辰一样，恒久地照耀我们。与此同时，经典并不拒绝空间，但它无意占有广阔的空间，犹如金字塔的尖顶，体量微小，却掌控了空间中最核心的部位，标定了整个金字塔的高度。它的品质也正在这里，它向世人提供了灵魂营造的要素。 ②澳大利亚悉尼西区的各个火车站点，曾被中学生流氓所占据，吸毒和斗殴事件频繁发生。警方和铁路管理当局都束手无策。最后一位文化策划师提供了解决方案，他要求在那些犯罪高发的车站，每天24小时播放莫扎特音乐。铁路当局为此购置并安装了相关设备，但人们都对此举的效果深表怀疑。一个月后，奇迹发生了——那些问题学生因倾听莫扎特而变得“守法”起来。这个典型案例向我们证明了经典和灵魂的密切关联。 ③经典的这种非凡属性，是它获得敬意的理由。在我的阅读史上，经典占据了三分之二的数量，如果可能，剩下的三分之一，也应该完全交给经典。可惜我无法做到这点。尽管我保持了足够的警惕，还是会被各种宣传品所蛊惑，它劝诱人们阅读那些包装成经典的垃圾。 ④就图书、影视剧、歌舞而言，中国消费市场提供的绝大多数流行文本，都是低俗的劣质品。这种唯独劣质品得以盛行的怪象，我称为“垃圾效应”。在电影圈，这种效应因票房而被显著放大。投资人竞相把资金投向垃圾导演，唯一的理由，就是他们能用垃圾创造票房奇迹。用垃圾挣钱，是中国文化市场的基本游戏规则。没有哪个投资人会为此感到不安。 ⑤大众文化的垃圾效应，根植于艺术趣味的普遍低下。鉴于文革时期的粗鄙化运动，以及平民教育缺乏“美育”环节，大众美感无法通过正常方式塑造，以致文化消费者丧失对美的基本感知力。任何一种低端的噱头，如明星绯闻、关于财富的梦想、毫无节制的暴力，都能戳中公众的“美点”，点燃他们的消费激情。这种消费格局又诱导文化工作者，鞭策他们从事垃圾生产，以谋取高额利润。 ⑥这场景是对经典文本的最大讽刺。经典美丽而脆弱。在过去，它被文革的烈火所焚毁；在消费时代，它又被大量的泡沫式垃圾所吞没。凭藉所谓的市场份额，垃圾屹立在经典面前，高声嘲笑着它们。这是经典所面对的最大困境。 ⑦经典的另一困境，对于大多数人来说，它只是一张精致而矫饰的面皮。它唯一功能，就是被用来贴在不自信的脸上，令其散发出文化、文艺和文雅的气息。文化制造商洞察了人性的这种弱点，他们制作数千元一套、豪华包装的“经典丛书”，以礼品书的形态进驻私人书房，陈列于黄花梨、红酸枝或鸡翅木的书橱，并因射灯的照射，闪烁着华贵雍容的光辉，说出对主人的无限赞美。书的主人却从不翻阅这些经典。它们被悬置在书架上，成了世界上最沉重的装饰品。 ⑧经典何时才能成为人的精神支撑，这是我所关切的问题。整容术的程序通常是，从自体胸部截下软肋骨，把它植入颅骨正前方，以提升鼻子的高度和优化它的线条。但经典与人的关联，却要依赖一个完全相反的程序，那就是让表皮不再硬化为面具，而是像面膜一样被皮肤吸收、内化，成为滋养灵魂的主宰。不经过这样的自我塑造，经典就只能是附在脸上的饰品。 （有删改） 1.简要概述本文的论述思路。 2.经典有什么特点？请根据文意概括。 3.在当前，如何避免“垃圾效应”的产生？
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| 11. 难度：中等 | |
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根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。 上帝给了人们有限的力量，也给了人们无限的希望。
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| 12. 难度：中等 | |
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一、阅读材料，完成下面小题。 且古书之多隐，未必昔人故欲难晓。或世异语变，或方言不同；经荒历乱，埋藏积久，简编朽绝，亡失者多；或杂续残缺，或脱去章句，是以难知，似若至深耳。且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文、诏策、军书、奏议之清富赡丽也。《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》《二京》《三都》之汪濊博富也。然守株之徒何肯谓尔其于古人所作为神今世所著为浅贵远贱近有自来矣。 （选自《抱朴子》，有删改） 1.用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处） 然守株之徒何肯谓尔其于古人所作为神今世所著为浅贵远贱近有自来矣。 2.成语“洛阳纸贵”与上面材料中述及的哪一部作品有关？ 3.根据材料概括作者的观点。
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| 13. 难度：中等 | |
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下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ） A. 诸葛亮的智慧是作者着力刻画的重点，“隆中对”表现了他对时代发展脉搏的准确把握；奠定三分天下基础的赤壁之战则体现了他联吴抗曹战略的正确性。 B. 德·蓬风在替欧也妮处理完她堂弟父亲的债务之后，两人宣布了婚事；离开索漠前，欧也妮叫人将梳妆盒的金饰熔铸成圣体显供台，送给了她为夏尔祈祷过的教堂。 C. 《茶馆》第三幕中，秦仲义和王利发在交谈中知道了各自的遭遇：秦仲义花40年心血建成的工厂被迫转卖，王利发则将被赶出自己开了50年的茶馆。 D. 《三国演义》中的貂蝉和孙尚香都是美人计的一部分，前者是为了报答王允之恩而主动参与其中；后者则是被利用，对阴谋并不知情，是权术的牺牲品。 E. 《哈姆莱特》中，莎士比亚对死去国王的鬼魂形象作了较为细致的刻画，揭示了人物的内心世界、推动了故事情节的发展、加深了作品的悲剧意蕴。
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| 14. 难度：中等 | |
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简答题。 （1）《茶馆》中，“凭良心干了一辈子”的常四爷做了哪几件有良心的事？ （2）《欧也妮·葛朗台》中，除了不择手段赚钱外，哪些事说明发财后的夏尔思想认识发生了根本变化？
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| 15. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下面小题。 西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、动态、灵魂。画家的眼、手、心与造物肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露手法与个性。 抽象线纹，以它的匀整、流动、回环、屈折，表达万物的体积、形态与生命；凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。 中国画始终以线为主。西洋画的素描则自米开朗琪罗、达·芬奇、拉飞尔、伦伯朗以来，是作为油画的基础工作，是画家与物象第一次会晤交接的产儿，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那。 中、西线画之观照物象与表现物象的方式、技法，有着传统的差别：西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，暗示物象的骨格、气势与动向，不暇作形体实象的描摹。吴道子就是中国线画的天才代表，人谓“吴带当风”。北齐画家曹仲达则以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其形象，有如希腊出浴女像。 王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种。中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。 素描的价值在直接取相，其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩表出具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。” 中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，宋元以后逐渐流为僵化的定型，绘艺衰落，自不待言。 （选自宗白华《美学散步》，有删改） 1.请具体解释“肉搏”在文中的意思。 2.“吴带当风”与“曹衣出水”有什么不同？请简要概括。 3.根据全文概括中国素描的特点。
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